阿炳：命若琴弦的盲人音樂家

徐繼東

出生卑微的凄苦少年

阿炳，原名華彥鈞，1893年8月17日出生于無錫市，是一位卓有成就的民間音樂家，因患眼疾而雙目失明，所以被世人稱為“瞎子阿炳”。

阿炳的一生，飽嘗世態炎涼，歷盡了生活的滄桑與磨難。阿炳的父親叫華清和，是無錫城中三清殿道觀雷尊殿的當家道士。阿炳的母親是無錫秦姓家族的一個寡婦。在當時那個社會，世俗的歧視和來自社會方方面面的閑言碎語，像潮水一樣鋪天蓋地。在阿炳還不記事的時候，他的母親就含恨離開了人世。

作為一個私生子，孤苦伶仃的阿炳也只能寄養在親戚家里。沒有母愛，也沒有父愛，阿炳像野草一樣頑強地生長。8歲那年，阿炳被送回了無錫雷尊殿，當上了一名小道士，道名叫“華彥鈞”。懵懂的他被告知必須恭恭敬敬地喊自己的父親華清和為“師傅”。就這樣，華彥鈞小道士跟著師傅一起生活到21歲。

少年華彥鈞聰明伶俐，很有音樂天賦。身為一個孤兒，華彥鈞對師傅心懷感恩。他學得專心致志，練得勤奮刻苦，到12歲時，已經能夠嫻熟演奏二胡、三弦、琵琶和笛子等多種樂器，并經常參加拜懺、誦經、奏樂等活動。18歲的時候，華彥鈞被無錫道教的音樂界譽為演奏能手。由于他長得一表人才，還有一副好嗓子，人們都稱他“小天師”。

華彥鈞21歲那年，師傅在病逝前的最后一刻，才告訴他一個天大的秘密。華彥鈞聽了簡直不敢相信自己的耳朵，原來與自己朝夕相處的師傅竟然就是自己的親生父親。

誤入歧途的青年道士

華彥鈞一直在師傅的嚴格監管下規規矩矩地生活。陡然之間，師傅去世了，自己成了雷尊殿的新任當家道士，就像孫悟空頭上的緊箍咒一下子驅除了，所有的約束便蕩然無存。

華彥鈞開始隨心所欲、放任自流，他吃喝嫖賭，百無禁忌。后來，無法無天的他甚至還吸上了鴉片。因為長期不自律的生活，加上感染了病毒，華彥鈞的雙目徹底失明了。

眼睛瞎了，華彥鈞也就失去了對道觀里財物的把控。昔日的狐朋狗友都來坑蒙拐騙，好端端的一個雷尊殿被搞得烏煙瘴氣。后來，華彥鈞被迫流落街頭，依靠沿街賣藝糊口。

1932年，阿炳與煙館女傭董催娣結為夫妻。同是天涯淪落人，淳樸善良的董催娣每天都引領著瞎子阿炳沿街賣藝，給了他溫暖的體貼和心靈的安慰。

有了董催娣細心照料，阿炳的生活也變得相對穩定了。正是在這一段時間，他一顆浮躁的心終于安頓下來。阿炳自從雙目失明后，流落街頭，這讓他更加貼近了社會的最底層，也使他更深切地體會到了人民的疾苦。于是，他創作了一大批經典作品，“瞎子阿炳”的名聲也變得越來越響了。

阿炳瞎子的一生，刻苦鉆研道教音樂，精益求精，創作并演繹了270多首器樂曲，他創編和演唱過的曲目更是不勝枚舉。可惜他目前留存于世的作品只有《二泉映月》《寒春風曲》《聽松》3首二胡曲，和《大浪淘沙》《昭君出塞》《龍船》3首琵琶曲，他創作的歌詞也僅僅流傳下來十多首。

在創作上，阿炳不僅具有編曲的卓越能力，在演奏上也是技巧精湛，具有很深的藝術修養。直到現在，二胡界還一致推崇，他左手的指法和右手的弓法，至今無人比肩。

彌足珍貴的文化遺產

《二泉映月》堪稱經典中的經典，是阿炳的代表作，也是他一生最鐘愛的作品。這首融入他所有情感的二胡曲，把一個民間藝人內心的溫柔、凄苦、文雅、憤恨、寧靜、不安等諸多情感相互交織，凝練出一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的情感。1985年，這首曲子在美國被灌成唱片，并在流行全美的11首中國樂曲中名列榜首。1991年，一位英國音樂家在聽了《二泉映月》的錄音后，驚嘆不已，他連聲贊嘆：“這就是中國的貝多芬啊，這就是中國的《命運》！”

《二泉映月》是中國民族音樂文化寶庫中一首享譽海內外的優秀作品，他是中國民間器樂創作曲目中的瑰寶，更讓我們記住一個卓越的盲人音樂家—華彥鈞。