閩南童謠是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它具有濃厚的閩南鄉(xiāng)土氣息,集趣味、哲理、實(shí)用性于一體,是老一輩流傳下來(lái)的經(jīng)典,且具有不言而喻的歷史感、民族性。
面對(duì)漸漸被淡忘的閩南童謠,我們?nèi)绾巫寣W(xué)生在明信片的設(shè)計(jì)中,主動(dòng)、快樂(lè)地參與了解閩南童謠,充分挖掘教育資源,更好地傳承閩南文化呢?通過(guò)閩南童謠文化的明信片設(shè)計(jì)活動(dòng),開(kāi)展相關(guān)的教學(xué)與創(chuàng)作實(shí)踐,使學(xué)生深刻領(lǐng)悟其童謠的精髓,并嘗試用繪畫的形式表現(xiàn)出來(lái)。讓學(xué)生逐步感受閩南童謠文化的魅力,體驗(yàn)設(shè)計(jì)明信片的樂(lè)趣,使他們更加深刻地體會(huì)到美術(shù)與生活的緊密聯(lián)系。
走訪調(diào)查,走近明信片,激發(fā)創(chuàng)作興趣
為了更好地知曉學(xué)生對(duì)閩南童謠了解的程度,開(kāi)展“小學(xué)生對(duì)閩南童謠的了解情況與喜好程度”的問(wèn)卷抽樣調(diào)查。根據(jù)數(shù)據(jù)分析可知,雖然閩南童謠流傳于民間,具有獨(dú)特的教育價(jià)值,但學(xué)生對(duì)其了解并不多,且喜歡閩南童謠的人也占少數(shù)。
面對(duì)小學(xué)生這一特殊的群體,教師如何通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作明信片的方式傳承閩南童謠文化呢?正所謂“興趣是最好的老師”,教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞大量的童謠繪本以及優(yōu)秀的明信片設(shè)計(jì),激發(fā)他們對(duì)閩南童謠和明信片設(shè)計(jì)的興趣,提高對(duì)其的感知能力。帶著滿懷好奇的學(xué)生們走進(jìn)明信片,展示各種形式材質(zhì)的明信片,一張張風(fēng)格迥異、形式多樣的明信片,吸引了學(xué)生們的目光。
創(chuàng)編情節(jié),創(chuàng)作明信片,打開(kāi)創(chuàng)作之門
明信片以其低成本投入、以情動(dòng)人的天然廣告載體、各地不同特色的展現(xiàn)等特質(zhì)廣受人們的歡迎。同時(shí),由于明信片題材的豐富性,媒材的多樣性,大大降低了專業(yè)技能的門檻,更加深受廣大學(xué)生的喜愛(ài),他們不但寄明信片,且逐漸開(kāi)始自己設(shè)計(jì)明信片。
在童謠明信片教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié),通過(guò)五大步驟:即第一,學(xué)生聽(tīng)童謠;第二,就童謠進(jìn)行文學(xué)和美術(shù)評(píng)論;第三,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色表演;第四,賞析明信片;第五,讓學(xué)生設(shè)計(jì)明信片。
展開(kāi)想象,學(xué)會(huì)為童謠劃分情節(jié),提煉小標(biāo)題
在閩南童謠《好子兒》明信片設(shè)計(jì)教學(xué)中,讓學(xué)生根據(jù)童謠的內(nèi)容,找出有畫面的情節(jié),讀一讀童謠中的情節(jié)描述的語(yǔ)句。引導(dǎo)學(xué)生給整篇童謠劃分出恰當(dāng)?shù)那楣?jié),并提煉出具有畫面感的小標(biāo)題。
通過(guò)這一舉措,促進(jìn)了學(xué)生對(duì)閩南童謠的初步感知與理解,為接下來(lái)的角色設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)。
刻畫細(xì)致,學(xué)會(huì)為角色形象設(shè)計(jì),突出角色特征
明信片的主題內(nèi)容是明信片的靈魂,角色形象是每張明信片的生命之源。寓教于樂(lè),翻轉(zhuǎn)課堂,將童謠故事情節(jié)戲劇化。學(xué)生扮演童謠中的角色形象,在表演中和學(xué)生互動(dòng),不僅有助于童謠角色形象的設(shè)計(jì),更能讓學(xué)生真正成為課堂的主人。
教學(xué)中,師生共讀閩南童謠《捏尪仔》,向?qū)W生提出要求:有意識(shí)注意童謠中提到了哪些對(duì)象?請(qǐng)學(xué)生以小組游戲的形式,自由分配不同的角色形象并扮演。既提高了學(xué)生的積極性,又使學(xué)生的創(chuàng)作熱情高漲。
閩南古代人物的服裝特點(diǎn),是角色形象設(shè)計(jì)中至關(guān)重要的一部分。學(xué)生通過(guò)欣賞——觀察——發(fā)現(xiàn),人們大多穿圓領(lǐng)或斜領(lǐng)的青布直身的寬袖長(zhǎng)衣,頭戴四方平定巾,設(shè)計(jì)出童謠中的主要角色形象。
合理布局,學(xué)會(huì)為安排各元素位置,烘托其特色
明信片不同于其他繪畫作品,有其特有的基本組成部分。那么,如何在明信片設(shè)計(jì)中巧妙地融入童謠作品呢?明信片的正面,大部分以圖案設(shè)計(jì)為主,根據(jù)童謠內(nèi)容,可以有全景、近景、特寫,為了使內(nèi)容更加豐富,在遵照童謠內(nèi)容的情景前提下使用不同的景別。
首先,賞析范例作品《酉雞起舞》,了解明信片中的各個(gè)組成部分及童謠作品的表現(xiàn)形式。在創(chuàng)作閩南童謠《捏尪仔》明信片中的角色人物和場(chǎng)景時(shí),角色形象的姿態(tài),場(chǎng)景的布局都可以營(yíng)造出不一樣的氣氛。所以構(gòu)圖是畫面的基礎(chǔ)建筑,也是設(shè)計(jì)明信片的關(guān)鍵。
交心收獲,交流明信片,分享明信片成果
每位學(xué)生展示自己設(shè)計(jì)的明信片,分享創(chuàng)作過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴與收獲,互相欣賞,細(xì)細(xì)品味,感受閩南童謠的獨(dú)特魅力。通過(guò)以閩南童謠明信片設(shè)計(jì)為載體的美術(shù)活動(dòng),帶給學(xué)生一片更寬廣的藝術(shù)綠地與傳統(tǒng)文化的碧海藍(lán)天。閩南文化潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般低滲透進(jìn)了學(xué)生的心靈,升華了學(xué)生心中的鄉(xiāng)情,為促進(jìn)海峽兩岸文化交流打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
常言說(shuō)得好:“教學(xué)有法,而學(xué)無(wú)定法。”保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重任,是每位閩南人以及熱愛(ài)閩南傳統(tǒng)文化的人的共同使命。因此,美術(shù)教師如何在教學(xué)過(guò)程中融入閩南童謠,學(xué)習(xí)制作明信片的設(shè)計(jì)技巧,既提升了學(xué)生的創(chuàng)造力,又引領(lǐng)了學(xué)生自覺(jué)參與保護(hù)和傳承閩南童謠。
傳統(tǒng)文化的傳承希望在少年兒童,讓閩南童謠走進(jìn)美術(shù)課堂,不斷挖掘、發(fā)揮本土文化的獨(dú)特性,讓學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó),從而陶冶美好的情操。喚回遠(yuǎn)去的童謠,拾起遠(yuǎn)去的文化,讓學(xué)生們用畫筆描繪對(duì)閩南童謠,并將其融入生活中的各種設(shè)計(jì)中,這是我們美術(shù)教師神圣的使命。