幼兒教育是一個(gè)人教育的起點(diǎn),而生活在某種程度上則是教育中最珍貴的資源。陶行知先生在多年的教育實(shí)踐中發(fā)展出了生活教育理論,該理論體系在實(shí)踐中得到了滲透與驗(yàn)證,至今對(duì)我國的幼兒教育仍有重要的指導(dǎo)意義。基于此,本文從陶行知生活教育理論內(nèi)容出發(fā),結(jié)合實(shí)踐對(duì)該理論體系對(duì)幼兒教育的啟示進(jìn)行探究。
幼兒教育與陶行知生活教育理論
幼兒正處于身心發(fā)展的萌芽階段,這一時(shí)期的教育對(duì)其一生的發(fā)展都是至關(guān)重要的。隨著現(xiàn)代教育的不斷發(fā)展,我國在幼兒教育中的投入的資源也逐漸增加,但是,幼兒教育的整體效果卻并不盡如人意,甚至走上了歧途,例如目前許多家長、教師、幼兒園本著“不讓孩子輸在起跑線上”的原則,在幼兒階段就為孩子安排了五花八門的課程,這樣的幼兒教育讓孩子的童年蒙上了濃厚的功利色彩,讓孩子在沉重的學(xué)習(xí)壓力下失去了體驗(yàn)生活的機(jī)會(huì)。而為扭轉(zhuǎn)這種急功近利的教育傾向,我們可以從教育理論中找到更多的啟發(fā),其中我國近代教育家陶行知先生的生活教育理論就是為當(dāng)代的幼兒教育提供了必要的指導(dǎo)。
陶行知生活教育理論主要可以從三個(gè)方面理解:
生活即教育
生活與教育是不可分割的,因此無論是在課程教材的編排上,教師方法的選擇上都應(yīng)該滲透生活理念,讓孩子在課堂上也能夠接受生活的指導(dǎo)。
社會(huì)即學(xué)校
學(xué)校課堂中學(xué)到的知識(shí)畢竟有限,教師應(yīng)將孩子從課堂延伸到社會(huì)生活中來,在社會(huì)中接受生活的熏陶和指導(dǎo)。
教學(xué)做合一
教育的目標(biāo)要落腳于實(shí)踐之中,教育不是為了教與學(xué),而是做事,并且都是與社會(huì)相聯(lián)系的實(shí)事,而只有這樣才能體現(xiàn)教育的社會(huì)價(jià)值。
陶行知生活教育理論對(duì)幼兒教育的啟示
轉(zhuǎn)變心態(tài),用生活教育理論指導(dǎo)幼兒教育
在幼兒教育中,教師作為教學(xué)主導(dǎo),其對(duì)待教學(xué)、對(duì)待孩子的態(tài)度直接影響著教育效果。在目前我國的幼兒教育中,功利性傾向非常嚴(yán)重,市場經(jīng)濟(jì)中激烈的競爭已經(jīng)延伸到了孩子身上,如家長帶孩子參加各種興趣班,幼兒園將幼兒教育“小學(xué)化”等,這無疑會(huì)給孩子的成長帶來巨大的壓力。因此,在幼兒教育中,教師應(yīng)該從陶行知生活教育理論中獲得啟示,扭轉(zhuǎn)功利教育的心態(tài),將孩子的身心健康成長放在第一位,將愛滲透在孩子的童年生活中,讓孩子不僅能夠在無微不至的關(guān)懷獲得良好的指導(dǎo),并學(xué)會(huì)融入生活、體會(huì)生活。
寓教于樂,在游戲中拓展孩子的生活經(jīng)驗(yàn)
寓教于樂是幼兒教育的基本方式,在《幼兒園工作規(guī)程》中也明確指出:“以游戲?yàn)榛净顒?dòng),寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中。”陶行知生活教育理論在應(yīng)用中,應(yīng)該與幼兒游戲化教學(xué)相配合,在游戲中滲透生活內(nèi)容,以幫助幼兒體會(huì)生活情感,積累生活經(jīng)驗(yàn)。例如,在區(qū)域游戲中,教師可以為孩子投放角色扮演需要的各種材料,讓孩子在“小診所 ”“娃娃家”等游戲環(huán)境中,扮演各類生活中熟悉的角色。通過游戲的途徑能夠讓孩子結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)游戲內(nèi)容,進(jìn)而在溝通與互動(dòng)中體會(huì)生活樂趣。
做好課堂延伸,實(shí)現(xiàn)教學(xué)與生活的互動(dòng)
在幼兒教育中,課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)不僅要便于向孩子解釋學(xué)科知識(shí),還應(yīng)該讓孩子從中體會(huì)豐富的情感,進(jìn)而引導(dǎo)孩子從課堂經(jīng)驗(yàn),延伸到課外,在情感遷移中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。例如在科學(xué)教育中,教師可以利用紫甘藍(lán)、開水、牛奶、檸檬汁、醋等生活中常見的材料,為孩子設(shè)計(jì)“神奇的顏料”的小游戲,在游戲中,教師扮演“魔術(shù)師”,讓孩子仔細(xì)觀察各種顏色的變化,如紫甘藍(lán)會(huì)將開水染成藍(lán)色,檸檬汁會(huì)讓藍(lán)色的布條變成粉紅色,牛奶則不會(huì)改變布條的顏色等,這樣課堂與生活的互動(dòng),極大地調(diào)動(dòng)了幼兒探索科學(xué)的積極性。
鼓勵(lì)創(chuàng)新,為孩子提供自我創(chuàng)造的機(jī)會(huì)
孩子的創(chuàng)造力是無限的,在生活教育理論的指導(dǎo)下,教師不應(yīng)該束縛幼兒創(chuàng)造思維的發(fā)展,而是應(yīng)該盡量為他們營造一個(gè)易于發(fā)揮創(chuàng)造思維,參與創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓孩子將創(chuàng)新、創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),而在這一過程中,孩子的個(gè)性、情感會(huì)得到更加積極的引導(dǎo)。例如在繪畫教學(xué)中,教師可以將自由創(chuàng)作的空間交給孩子,讓孩子在思維中自由馳騁,并用畫筆繪制出自己對(duì)生活的發(fā)現(xiàn);在手工制作課上,教師可以為孩子提供一些生活中常見的素材,讓孩子在動(dòng)手操作中不斷探索、創(chuàng)新。
鼓勵(lì)交流與分享,促進(jìn)孩子的社會(huì)性發(fā)展
發(fā)展幼兒的社會(huì)性,是幼兒教育的重要內(nèi)容,在幼兒園的一日生活中,教師應(yīng)根據(jù)生活教育理論的指導(dǎo),以循序漸進(jìn)為原則,有計(jì)劃地選擇和組織孩子融入生活,并逐漸養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。此外,在教育活動(dòng)中,教師還應(yīng)該為孩子提供一個(gè)良好的互動(dòng)環(huán)境,如靈活地運(yùn)用集體、小組等形式,讓孩子在團(tuán)隊(duì)的共同參與中,主動(dòng)互動(dòng)、樂于分享自己的觀點(diǎn)和操作成果,在游戲、學(xué)習(xí)中潛移默化地滲透分享、理解等理念,讓每一個(gè)孩子都能夠順利地融入到集體中,從而實(shí)現(xiàn)其社會(huì)性的全面發(fā)展。
結(jié)語
總之,在幼兒教育中,陶行知先生的生活教育理論具有重要的指導(dǎo)價(jià)值。目前我國幼兒教育在實(shí)踐中存在著諸多的問題,激烈的競爭、盲目的攀比破壞了孩子本應(yīng)該無憂無慮的童年生活。對(duì)此,在幼兒教育中,我們應(yīng)該敢于糾正當(dāng)前不良的教育傾向,用生活教育理念為孩子營造一個(gè)自由、開放的環(huán)境,引導(dǎo)孩子融入生活、體會(huì)生活,并在生活中接受教育。