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在新時代的歷史方位上推進社會主義核心價值觀建設

2018-12-29 00:00:00周昭成
高校馬克思主義理論研究 2018年1期

[內容提要]社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現,凝結著全體人民共同的價值追求。黨的十八大以來,中國特色社會主義進入新時代。在這個新的歷史方位上,將培育和弘揚社會主義核心價值觀作為強基固本的戰略工程,對鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎、推進國家治理體系和治理能力現代化、提高國家文化軟實力、培養擔當民族復興大任的時代新人具有重要作用。立足新時代新征程,不斷把社會主義核心價值觀建設推向縱深,就要保持定力、耐心和韌勁,把學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想引向深入,堅持以人民為中心的工作導向,注重發揮法治的支撐保障作用,充分發揮中華優秀傳統文化的滋養作用,注重發揮良好政治文化對社會主流價值的引領作用。

[關鍵詞]新時代;文化自信;社會主義核心價值觀

[作者簡介]周昭成,法學博士,求是雜志社編輯。

經過改革開放40年的發展,特別是黨的十八大以來以習近平同志為核心的黨中央帶領全國人民勠力同心、不懈奮斗,中國特色社會主義進入新時代。將社會主義核心價值觀建設作為強基固本的戰略工程,是以習近平同志為核心的黨中央立足新時代這個大有可為的歷史機遇期,從堅持和發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的中國夢出發,提出的重大戰略思想。在黨的十九大報告中,習近平提出新時代堅持和發展中國特色社會主義的14條基本方略,其中第7條就是“堅持社會主義核心價值體系”,這為新時代社會主義核心價值觀建設提供了根本遵循。立足新時代,面對新征程,在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下,持續深入地培育和踐行社會主義核心價值觀,意義重大而深遠。

一、 在新的歷史方位上推進社會

主義核心價值觀建設的時代背景

一個國家和社會是否擁有廣泛認同的核心價值觀,直接影響其凝聚力和向心力。人民有信仰,國家有力量,民族有希望。社會主義核心價值觀作為中國特色社會主義的價值表達,是我們黨團結帶領人民在開創和發展中國特色社會主義的偉大實踐中形成的。黨的十八大以來,我們黨把培育和踐

行社會主義核心價值觀作為一項既具基礎性、內在性又具目標性、規定性的重大任務,注重在融入貫穿結合、落細落小落實上下功夫,大大提振了全黨全社會的價值觀自信、文化自信。

1. 是在習近平新時代中國特色社會主義思想科學指引下推進的

社會主義核心價值觀是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。黨的十八大從國家、社會、個人三個層面提出了“三個倡導”,對社會主義核心價值體系的內核即社會主義核心價值觀作出明確的凝練概括。黨的十八大以來,習近平以高度的文化自信、文化自覺、文化擔當,就社會主義核心價值觀發表了一系列重要講話,提出了一系列新思想新觀點新論斷。這些重要講話,深刻闡明了培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義、地位作用、實踐要求、依靠力量等,體現了我們黨對中國特色社會主義文化發展規律的戰略思考和科學把握,是我們推動社會主義核心價值觀建設的指南針、定盤星、度量衡。正是在習近平關于社會主義核心價值建設重要思想的指導下,黨中央作出一系列重要決策部署,制定出臺了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的實施意見》《培育和踐行社會主義核心價值觀行動方案》《關于進一步把社會主義核心價值觀融入法治建設的指導意見》等指導性文件,提出明確要求,形成全面系統、科學完整的工作體系和工作框架。以黨的十九大召開為標志,我國社會主義核心價值觀建設站在了一個新的歷史起點上。黨的十九大報告深刻闡述了新時代堅持社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求,并就此作出許多新的重大部署,充分反映了我們黨在價值理念和價值實踐上達到了一個新的高度。實踐已經證明,習近平新時代中國特色社會主義思想具有強大的思想引領力、實踐指導力、精神感召力。在新的征程上,我們必須更加自覺地用習近平新時代中國特色社會主義思想引領社會主義核心價值觀建設,努力使社會主義核心價值觀成為13億多中國人的精神追求和自覺行動。

2. 是在我國社會主要矛盾發生深刻轉變的時代背景下推進的

社會主要矛盾是一個國家生產力發展水平和社會發展階段的客觀反映。有什么樣的生產力發展水平、處于什么樣的發展階段,就會有什么樣的社會主要矛盾。社會主要矛盾的變化是關系全局的歷史性變化,是由經濟基礎的變化衍生而來的,必然對包括意識形態在內的上層建筑產生重大影響。馬克思恩格斯指出:“人們的觀念、觀點和概念,一句話,人們的意識,隨著人們的生活條件、人們的社會關系、人們的社會存在的改變而改變。”[1]價值觀念作為社會意識形態的一種存在形式,也不例外,其會隨著實踐的發展、社會主要矛盾的變化而不斷變遷。在新時代的歷史方位上,我國社會生產力顯著提升,已經告別了長期所處的短缺經濟和供給不足狀況的歷史時期,這種變化深層次地影響了人們的價值觀念。人們不僅對物質文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環境等方面的要求日益增長。人民的需要已經從物質領域,擴大到物質文明、精神文明、社會文明、制度文明和生態文明各個領域。只講“物質文化需要”,已經不能真實全面反映人民群眾的愿望和要求了。習近平在黨的十九大報告中指出“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”。[2]這個重大判斷,明確了解決當代中國發展問題的根本著力點,為新時代推進社會主義核心價值建設提供了重要依據。在新的征途上,培育和弘揚社會主義核心價值觀正是立足于滿足“人民日益增長的美好生活需要”,廣泛開展理想信念教育,深入實施公民道德建設工程,深化群眾性精神文明創建活動,著力提高人民思想覺悟、道德水準、文明素養和全社會文明程度,著力構筑中國精神、中國價值、中國力量,為更好推動人的全面發展、社會全面進步提供堅強思想保證、強大精神動力、豐潤道德滋養、良好文化條件。

3. 是在堅定文化自信,開創社會主義文化繁榮新局面中推進的

一個民族或國家的強盛,總是以文化為支撐和底蘊。反之,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族或國家,不僅不可能發展起來,而且很有可能上演一幕幕悲劇。正如毛澤東曾指出:“文化是不可少的,任何社會沒有文化就建設不起來。”[3]相比于道路自信、理論自信、制度自信,文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。只有文化自信的根牢固了,“四個自信”的大樹才能更加枝繁葉茂。習近平指出:“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是決定文化性質和方向的最深層次要素。”[4]堅定的文化自信,既是推進社會主義核心價值觀建設的價值根基,也是堅定不移走中國特色社會主義文化發展道路的題中應有之義。開創社會主義文化繁榮新局面,必須積極培育和弘揚社會主義核心價值觀,確立起我們的文化體系賴以良性運行的價值中軸。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央堅持高度的中華民族自覺、鮮明的中華文化立場,培育踐行社會主義核心價值觀,傳承中華優秀傳統文化、弘揚革命文化、建設社會主義先進文化,使文化建設與黨和國家全局工作同步同向、向上向好,發生了歷史性深刻變革。在歷經近代以來國運文運興衰沉浮、步入中國特色社會主義新時代的今天,中華民族的文化自信從來沒有像現在這樣理性厚重、堅定從容。有了這樣的文化自信,我們培育和弘揚社會主義核心價值觀就有了無比堅實的底氣定力,文化創新創造就有了深厚底蘊和旺盛活力。在新的征程上,我們必須樹立高度的文化自信,保持對自身文化理想、文化價值的高度信心,保持對自身文化生命力、創造力的高度信心,高揚我們的文化旗幟,堅守我們的文化立場,彰顯我們的文化優勢,以文化的自信建設自信的文化。

4. 是在意識形態領域一度出現的被動局面得到根本扭轉的態勢下推進的

意識形態工作是黨的一項極端重要的工作,關乎旗幟、關乎道路,關乎國家政治安全、關于人心向背。一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的,政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發生,但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了,其他防線就很難守得住。一段時期以來,包括宣揚西方“憲政民主”、“普世價值”、新自由主義、歷史虛無主義、質疑我國改革開放等錯誤思潮大行其道、暗流涌動、波譎云詭,致使我國意識形態領域一度出現了被動局面。黨的十八大以來,面對這種嚴峻復雜的形勢,以習近平同志為核心的黨中央舉旗亮劍、正本清源,把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程,不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,不斷鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎,努力建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態,堅決打贏了意識形態領域的重大政治斗爭,使這種被動局面得到根本扭轉。社會主義核心價值觀作為當代中國精神的集中體現,是社會主義意識形態的本質體現,凝結著全體人民共同的價值追求。培育和弘揚社會主義核心價值觀,能夠有效整合社會意識,擴大主流價值觀念的影響力,掌握價值觀念領域的主動權、主導權、話語權,使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起。這場斗爭的勝利,不僅使整個社會思想文化的風貌為之一新,更是對中國共產黨人能不能在日益復雜的國際國內環境下堅持黨的領導、堅持和發展中國特色社會主義這個重大問題作出的有力回答。在新的征程上,我們仍要保持高度警惕,清醒認識到馬克思主義一元化指導思想面臨多樣化社會思潮的挑戰,社會主義核心價值觀面臨市場逐利性的挑戰,持續推進社會主義核心價值觀建設,旗幟鮮明同各種錯誤思潮進行堅決斗爭,始終把意識形態工作領導權牢牢掌握在手中。

二、 新時代推進社會主義核心價值觀建設的重大意義

社會主義核心價值觀的鮮明提出和廣泛實踐,使我們對中國特色社會主義的認識,從思想理論、實踐運動、社會制度層面,進一步發展到價值理念層面。辯證唯物主義雖然強調世界的統一性在于它的物質性,但并不否認意識對物質的反作用,而是認為這種反作用有時是十分巨大的。社會主義核心價值觀作為主流價值共識,其倡導的價值理念具有強大的道義力量、昭示的前進方向契合中國人民的美好愿景,對我們鑄牢理想信念、堅守價值追求、聚合磅礴之力有重大意義。

1. 對鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎具有重要作用

共同思想道德基礎,是一個政黨、一個國家、一個民族賴以存在和發展的根本前提。經過新中國成立近70年特別是改革開放40年的不懈奮斗,我國站在了一個新的歷史起點上。這既是一個發展機遇期,也是一個矛盾凸顯期。馬克思在《〈政治經濟學批判〉序言》中指出:“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。”[5]隨著我國改革向縱深推進,經濟社會發展中一些深層次的矛盾逐漸顯現出來,經濟體制、社會結構、利益格局面臨著深刻調整。社會存在的變化體現在社會意識上,就是人們思維方式、生活方式、價值觀念發生了深刻變化。人的思想意識獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強,社會思想日趨多元多樣多變。總的看,我國面臨統一思想、凝聚共識、爭取人心的任務還很重。事實上,任何一個社會都存在多種多樣的價值觀念和價值取向,要把全社會意志和力量凝聚起來,必須有一套與經濟基礎和政治制度相適應并能形成廣泛社會共識的核心價值觀。因此,社會思潮越是紛繁復雜,越需要用社會主義核心價值觀引領多樣化社會意識。我們要從鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎、鞏固黨的執政地位的戰略高度,持續加強社會主義核心價值觀建設,形成既統一思想又解放思想、既弘揚主旋律又包容多樣的生動局面。

2. 對推進國家治理體系和治理能力現代化具有重要作用

推進國家治理體系和治理能力現代化,就要通過全面深化改革,完善和發展中國特色社會主義制度。整個上層建筑中,中國特色社會主義制度屬于政治上層建筑,社會主義核心價值觀作為主流意識形態的凝練表達,屬于觀念上層建筑。在政治上層建筑和觀念上層建筑的互動中,核心價值觀對制度的完善和發展具有重要作用。具體而言,制度作為穩定的社會交往關系和結構,必然內含價值追求和價值取舍。核心價值觀作為“非正式制度”,是制度存在和維系的價值根基,能夠通過價值標準、價值信條和道德約束為制度提供倫理支持。歷史和現實都表明,完備成熟的核心價值觀是一個國家的重要穩定器,具有強大感召力和向心力,能夠增強制度的價值認同、思想認同和情感認同,保障整個社會制度的平穩運行和不斷完善。失去核心價值觀念支撐,制度的合法性和合理性就不復存在。正如習近平指出:“培育和弘揚核心價值觀,有效整合社會意識,是社會系統得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重要途徑,也是國家治理體系和治理能力的重要方面。”[6]因此,我們要大力培育和弘揚社會主義核心價值觀,加快構建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系,形成充分體現崇尚法治、維護權利、注重程序、科學規范等現代治理理念的價值體系,順利推進國家治理體系和治理能力現代化。

3. 對增進文化自信、提高國家文化軟實力具有重要作用

古往今來,任何一個國家的發展進程,既是經濟總量、軍事力量等硬實力提高的進程,也是價值觀念、思想文化等軟實力提高的進程。習近平指出:“沒有先進文化的積極引領,沒有人民精神世界的極大豐富,沒有民族精神力量的不斷增強,一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。”[7]121文化軟實力集中體現了一個國家基于文化而具有的凝聚力和生命力,以及由此產生的吸引力和影響力。在文化軟實力這個多要素、多層次、多維度的體系中,核心價值觀是靈魂,是決定文化軟實力最重要的因素。確立了核心價值觀,國家價值目標就會更加彰顯,社會價值取向就會更加明確,全民價值準則就會更加有效,文化的無形力量就會更加強大。我們提出社會主義核心價值觀,把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體,既繼承中華優秀傳統文化,吸收世界文明有益成果,又體現了社會主義本質要求。隨著我國走近世界舞臺中央,中華文化影響力大幅提升,國際社會目光前所未有地聚焦中國。但必須清醒認識到,我國文化影響力與國際地位還有一些不適應,“西強東弱”格局還沒有根本扭轉,西方思想文化對我國的滲透和影響也在不斷加劇。我們仍要大力培育和弘揚社會主義核心價值觀,保持中華文化的民族性、時代性、先進性,進一步提高國家文化軟實力,切實增強中國特色社會主義文化自信。

4. 對培養擔當民族復興大任的時代新人具有重要作用

人是社會實踐的主體,是推動社會進步、歷史發展的根本力量。一個社會朝著什么樣的方向發展,實現什么樣的發展狀態,人是決定因素。與此相應,培養造就什么樣的人,始終是一個與社會發展、民族命運緊緊聯系在一起的根本性問題。人的自由全面發展理論是馬克思主義社會發展理論的重要內容,也是唯物史觀的根本旨歸。馬克思主義認為,社會全面進步是與人的全面發展相統一的過程,未來新社會是“在保證社會勞動生產力極高度發展的同時又保證人類最全面的發展的這樣一種經濟形態”。[8]中國特色社會主義事業,既著眼于人民現實物質文化生活需要的滿足,同時又著眼于促進人民素質的提高,也就是努力促進人的全面發展。核心價值觀建設是在人的心靈里搞建設,聚焦的是造就具有正確世界觀、人生觀、價值觀的社會主義建設者。黨的十九大提出“培養擔當民族復興大任的時代新人”這一重大命題,把“培育什么樣的價值觀”和“培養什么樣的人”與民族復興偉業緊密結合起來,將人的發展理論和社會發展理論統一起來,抓住了價值觀建設的根本,體現了我們黨對核心價值觀建設認識的深化和拓展。因此,我們需要持續推進社會主義核心價值觀建設,實施時代新人培育工程,培育有自信、尊道德、講奉獻、重實干、求進取的時代新人,切實找準社會主義核心價值觀建設的出發點和落腳點。

三、 新時代推進社會主義核心價值觀建設開創新局面

新時代承載著中國人民追求美好生活的偉大創造,是一個可以大有作為的歷史機遇期。這個歷史機遇期是全方位的,不僅將見證經濟的高質量發展,也將迎來文化的繁榮興盛。我們要繼續深培厚植社會主義核心價值觀,使之成為人們日用而不覺的行為準則,推進社會主義核心價值觀建設取得新成效、開創新局面。

1. 把學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想引向深入

習近平新時代中國特色社會主義思想是引領社會主義核心價值觀建設的思想旗幟、精神旗幟。新時代推進社會主義核心價值觀建設開創新局面,就要始終高揚這面旗幟,緊緊圍繞學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想來謀劃、來部署、來推進。一是要在學懂弄通上下功夫。培育和弘揚社會主義核心價值觀最根本、最首要、最基礎的就是堅持思想引領、理論先行。準確闡明社會主義核心價值觀國家層面的價值目標、社會層面的價值取向、公民個人層面的價值準則,必須緊扣習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義。在掌握習近平新時代中國特色社會主義思想主要內容和基本精神的基礎上,不斷深化對其理論品格、思想魅力、實踐價值的認識,才能把透徹的思想講透徹,把鮮活的理論講鮮活。唯其如此,推進社會主義核心價值觀建設才能找準度量衡、樹起主心骨。二是要在入腦入心上下功夫。要把培育和弘揚社會主義核心價值觀的過程作為增強“四個意識”、堅定“四個自信”的過程,進一步深化對習近平新時代中國特色社會主義思想的政治認同、思想認同、情感認同,使之內化為馬克思主義立場、中國特色社會主義立場、人民立場,內化為愛黨愛國的情感、熱愛人民奉獻人民的情感。要堅決反對培育和弘揚社會主義核心價值觀中“去政治化”“去意識形態化”“去價值化”的錯誤言行。三是要在落地落實上下功夫。“空談誤國,實干興邦”,“一分部署,九分落實”。要發揚求真務實、真抓實干的作風,推動習近平新時代中國特色社會主義思想轉化為開拓進取、攻堅克難的思路舉措和實際行動,確保社會主義核心價值觀建設能夠落地落實落細落到位,使全黨全社會展現新氣象、創造新作為。

2. 堅持以人民為中心的工作導向

為什么人的問題,是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石。毛澤東說過:“為什么人的問題,是一個根本的問題,原則的問題。”[9]我們黨自成立之日起,就作出了鮮明回答,將人民群眾作為黨的根本依靠力量和最大優勢,把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發點和落腳點。黨的十八大以來,習近平在多個場合反復闡述“以人民為中心”的重要思想,逐漸形成“以人民為中心”的完整思想體系,成為習近平新時代中國特色社會主義思想的核心內容,并寫入新修訂的黨章,上升為黨的基本理論、基本路線、基本方略。新時代培育和弘揚社會主義核心價值觀,必須始終不忘共產黨人的初心和使命,堅持以人民為中心的工作導向。正如習近平曾強調:“我們的工作和決策必須識民情、接地氣,以人民利益為重、以人民期盼為念,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關心群眾疾苦。”[10]堅持以人民為中心的工作導向,一是要順應人民群眾對美好生活的向往,把為民、利民、惠民體現到培育和踐行社會主義核心價值觀的全過程,凡是為民造福的事情就千方百計做好,凡是損害群眾的利益的事情就堅決不做,讓群眾充分感受到實實在在的成效和變化;二是要激發人民群眾的主人翁精神,充分尊重人民所表達的意愿、所創造的經驗、所擁有的權利、所發揮的作用,自覺拜人民為師,使社會主義核心價值觀建設有廣泛的群眾基礎,始終保持旺盛的生機活力;三是突出惠民導向,堅持由人民共建共享,把解決思想問題與解決群眾關心的實際問題有機結合起來,更加關注社會公平正義,更加關注不平衡不充分問題,多辦群眾關心、基層需要、社會關注的好事實事,增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

3. 注重發揮法治的支撐保障作用

法律是成文的道德,道德是內心的法律。在國家治理體系中,兩者都具有規范社會行為、調節社會關系、維護社會秩序的作用,但兩者的地位和功能并不相同。推進國家治理體系和治理能力現代化,需要堅持依法治國和以德治國相結合,做到法治和德治相得益彰、協同發力。在新的歷史方位上,培育和弘揚社會主義核心價值觀作為以德治國的核心內容和現實要求,需要將其融入法治建設。一是把社會主義核心價值觀建設貫徹到法治建設中。要以進一步落實《關于進一步把社會主義核心價值觀融入法治建設的指導意見》為契機,把社會主義核心價值觀融入法治國家、法治政府、法治社會建設全過程,融入科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法各環節。要始終堅持正確的政策導向,使經濟、政治、文化、社會、生態文明建設各方面措施都有利于弘揚社會主義核心價值觀,發揮法律法規對維護良好社會秩序、樹立文明社會風尚、培育和諧人際關系的保障作用。二是要運用法治手段維護社會公共價值、解決道德領域突出問題。法律是底線的道德,也是道德的保障。要堅持嚴格執法、公正司法,依法懲處嚴重突破道德底線的失德失信行為和社會丑惡現象,讓敗德違法者受到懲治、付出代價,避免極端個別事件對社會公序良俗帶來的沖擊,使執法司法活動成為促進和保障核心價值觀建設的過程。三是要提高全民法治意識和道德自覺。習近平指出,法律要發揮作用,首先全社會要信仰法律;道德要得到遵守,必須提高全體人民道德素質。[11]要加強法治宣傳教育,使全體人民成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛者。要引導廣大人民群眾自覺踐行社會主義核心價值觀,爭做社會主義道德的示范者、良好風尚的維護者。

4. 充分發揮中華優秀傳統文化的滋養作用

一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合。中國人民的價值觀和精神世界,是始終深深植根于中國優秀傳統文化沃土之中的。習近平指出:“中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因,植根在中國人內心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天,我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富營養,否則就不會有生命力和影響力。”[7]5新時代推進社會主義核心價值觀建設開創新局面,就要尊重文化發展規律,堅持用歷史的、發展的、辯證的思維和眼光來傳承發展傳統文化。一是秉持客觀科學禮敬的態度。中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中卓然屹立的堅實根基,蘊藏著解決當代人類面臨難題的深刻啟迪。秉持客觀科學禮敬的態度,決不是出于所謂的“自我欣賞”,更不是出于什么“文化復古”,而是為了更好地傳承文化基因,推動中華優秀傳統文化繼往開來、發揚光大。二是把牢正確方向。要牢牢把握“創造性轉化、創新性發展”這“兩創”方針,處理好繼承和創新的關系,取其精華、去其糟粕,揚棄繼承、轉化創新,不復古泥古,不簡單否定,不斷賦予新的時代內涵和現代表達形式,確保傳統文化傳承發展沿著正確的路子走穩走好,使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調。三是突出實踐標準。在傳承中華文脈中突出馬克思主義實踐標準,就要立足于“能不能解決今天中國的問題和需求,能不能回應時代的課題和挑戰,能不能轉化為國家富強、民族振興、人民幸福的有益精神財富”[12],從而使中華文化成為有利于解決現實問題的文化,有利于助推社會發展的文化,有利于培育和踐行社會主義核心價值的文化。

5. 注重發揮良好政治文化對社會主流價值的引領作用黨內政治文化建設是推進核心價值觀

建設的重要著力點。習近平指出:“我們的黨內政治文化,是以馬克思主義為指導、以中華優秀傳統文化為基礎、以革命文化為源頭、以社會主義先進文化為主體、充分體現中國共產黨黨性的文化。”[13]當前我國正形成“主導文化——精英文化——大眾文化”良性互動的文化生態鏈。黨內政治文化作為整個社會的主導文化,對個人而言,起著培育個人人格、實現社會化的功能;對群體而言,起著引領方向、規范路徑、整合分歧的功能;對政黨而言,起著校準方向、明確目標、統一思想、展示形象、凝聚力量的功能;對整個社會而言,起著滋養民眾、引領風氣的功能。[14]發揮良好政治文化的引領作用,一是高揚理想信念的旗幟。馬克思主義政黨不是因利益而結成的政黨,而是以共同理想信念而組織起來的政黨。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受任何考驗的精神支柱。推進黨內政治文化建設,要把理想信念教育放在首位,讓理想信念的明燈永遠閃亮。二是弘揚共產黨人價值觀。培育和弘揚社會主義核心價值觀,就要弘揚以忠誠老實、公道正派、實事求是、清正廉潔等為主要內容的共產黨人價值觀,不斷涵養政治定力、紀律定力、道德定力、抵腐定力。三是堅決抵制庸俗腐朽的政治文化。在發展社會主義市場經濟的背景下,封建糟粕和商品交換原則對黨內政治文化的侵蝕不容忽視。要充分運用社會主義核心價值觀的力量,不斷純潔黨內政治文化,決不能讓封建糟粕侵蝕黨內政治生活,決不能讓資本進入政治領域,決不能讓商品交換原則污染政治生態,要以良好政治文化涵養風清氣正的政治生態、引領社會主流價值。

參考文獻

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[14]汪洋.著力建設先進的黨內政治文化[N].學習時報,2017-03-08(A2).

(編輯:蔡萬煥)

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