“馬克思主義基本原理概論”課教學設計中的“三三三”制

[內容提要] 對“馬克思主義基本原理概論”課進行教學設計，以探索出有效、生動、易于學生接受的可行性路徑，我們稱之為“三三三”制，即教學設計理念，突出“三個點”：充分展示課堂的“亮點”、密切關注社會的“熱點”、深度關懷學生的“疑點”；教學內容設計，體現“三個結合”：專題講授與知識系統梳理相結合、理論講解與實踐教學相結合、課堂教學與課余指導相結合；教學過程設計，弘揚“三氣”：教師講課有底氣、教學內容接地氣、課堂教學講正氣。通過“三三三”制的幾輪教學實踐，在很大程度上提高了“原理課程”的親和力、吸引力和針對性，卓有成效地提升了教學實效。

[關鍵詞] “馬克思主義基本原理概論”課；教學設計；教學實效

[作者簡介] 朱穎原，法學博士，太原理工大學馬克思主義學院教授；權立枝，太原理工大學馬克思主義學院教授。

習近平總書記十分重視高校思想政治工作，在2016年12月全國高校思政工作會議上明確指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規律，遵循教書育人規律，遵循學生成長規律，不斷提高工作能力和水平。要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待，……”[1]認真講好高校思政理論每一門課，取得良好的教學實效，成為每一個思政課教師重中之重的課題。而一門教學效果優良的課程需要精心設計、全盤思考、整體布局。“馬克思主義基本原理概論”課（以下簡稱“原理”）具有理論性強、概念范疇多等特點，在教學中需要將教材體系轉化為教學體系，把抽象的理論文字轉化為生動的教學語言，把枯燥的概念變為鮮活的實際，以取得良好的教學實效，而這一過程的實現都取決于對課程進行很好的打造和設計。

一、 教學設計理念，突出“三個點”

教學實踐是在教學理念的指導下進行的，教學理念的更新具有提綱挈領、統領全局的功效。在“原理”課程的教學設計中需要突出“三個點”，即充分展示教師的“亮點”、密切關注社會的“熱點”、深度關懷學生的“疑點”。

第一，充分展示課堂教學的“亮點”，增強“原理”的吸引力。

教無定法，貴在得法。課堂教學的魅力在于，同一門課程，同一本教材，不同的教師能夠各有其風采而得其精彩。由于教師的知識背景、人生閱歷和認知程度不同，每一個人所展示的亮點也是不同的。有的教師具有廣博的人文學科背景，而有的教師則是理工科出身。在教學實踐中不能簡單地要求整齊劃一，更不能“一刀切”要求所謂統一的教案、統一的教學模式。而應該調動發揮每一位教師的積極性、主動性，發揮其知識專長，既可以用“詩意”的語言去解讀哲學的范疇，也可以用邏輯的思辨去詮釋哲學的原理。“功夫在課外”，教師要不斷學習、細心揣摩，對每一節課進行精心設計，制造課堂教學的一個又一個的“出彩點”，使每一堂課都有“亮點”，這些“亮點”如珍珠般地貫穿于教學全過程，形成一道道亮麗的風景線。

我們在長期的教學實踐中，結合所在學校的特點、學生的特點，以及自身文學素養、歷史知識儲備等特點，不斷地探索適合理工科學生的教學方式，即“哲學的詩意化”，就是在講清馬克思主義基本原理基礎上，選取和引用與教學內容相關的中國傳統經典文獻、經史子集、詩詞歌賦等，使其成為教學內容的有機組成，增加教學信息量，提高課堂的知識性、趣味性，培養學生的人文情懷和哲學思辨能力。例如，在講到“事物的普遍聯系和永恒發展”時，我們會引導學生樹立“全面地看問題的觀點”。就在課堂一開始，針對當時下著淅淅瀝瀝小雨的情景提出問題：“秋天來了，怎樣看待秋天？”學生思考和回答之后總結道：“秋心為愁。”古往今來的許多文人眼中，秋天是肅殺凄涼、惆悵滿懷的象征。如李清照的秋天是：“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！”我們感受到的是寂寞、蕭瑟、憂愁。杜甫眼里的秋天是：“邊秋一雁聲，戍鼓斷人行。露從今夜白，月是故鄉明。”面對戰爭帶來的國破家亡、骨肉離散，詩人憂國憂民、焦慮不安；但也有詩人反其道而行，對秋天熱情謳歌和贊美，如劉禹錫寫道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”這種豪邁和樂觀，給秋天打上一抹明亮的色彩。更勝一籌的是在偉人領袖毛澤東的筆下：“一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。”這樣的激情、樂觀、積極，將秋日寫得淋漓盡致。接著再度提出問題：“同樣是面對秋天，為什么不同詩人筆下各有千秋？”答案在于，不僅秋天有其多樣性，更在于詩人有其多彩性，事物有其多面性，所以，我們要學會全面地看問題。由此，引出課題。學生跟著這樣的思路，不知不覺地進入所講授的內容。再比如，講到運動變化發展，為了說清這幾個范疇之間的差別，其中機械位移，我們引用了“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”以及“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”這些詩句，闡明了事物運動中的機械位移。人生易老，“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”揭示每一個人在歲月中不知不覺的變化；毛澤東在《念奴嬌·井岡山》和《水調歌頭·重上井岡山》兩首詞中指出：“彈指三十八年，人間變了，似天淵翻覆”“一聲雞唱，萬怪煙消云落”，揭示了社會制度的變化帶來的社會的發展、人民生活的改善，這才是真正的發展。而中國社會的發展依靠我們黨領導人民，依靠“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”的壯志凌云和“世上無難事，只要肯登攀”的實干和創造。這樣的例子比比皆是、順手拈來，成為課堂上的一個個的“亮點”，起到拋磚引玉的作用，激發了學生的學習興趣，增強課堂的吸引力。

優美豐富的語言，嚴謹縝密的邏輯，完整系統的框架，構筑了“原理”教學感性認識和理性認識的結合，在詩意感性的基礎上，以哲學理性、邏輯思辨，梳理范疇之間辯證關系、各個原理之間的邏輯關系，并將辯證思維方法貫穿于教學全過程，培養學生理性精神和思辨方法。

第二，密切關注社會的“熱點”，提高“原理”的針對性。

課堂教學是在現實的社會大背景下進行的，不可能脫離社會現實而孤立存在。“原理”課教學中本著理論與實踐相結合的原則，首先，關心黨和國家的大政方針，用馬克思主義的基本理論、立場、觀點去分析和探討這些熱點，引導學生進行思考，以幫助學生提高認知事物的能力。黨的十九大召開后，應該立即將其融入課堂教學。例如，關于我國現階段社會主要矛盾的新論斷是：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。”可以將其融入第一章第二節中“主要矛盾和次要矛盾”，以及第三章第一節中“生產力和生產關系的矛盾運動及其規律”和第二節中“社會基本矛盾是社會發展的根本動力”的教學內容。再比如，十九大報告中關于培育踐行社會主義核心價值觀的論述：“培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強意識形態領域主導權和話語權，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，繼承革命文化，發展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。”可以將其融入第二章第二節中“價值評價的功能與樹立正確價值觀的意義”部分。十九大報告還指出：“堅持全面深化改革。只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義。”可以將其在第三章第二節的“改革在社會發展中的作用”中加以講授分析。

同時，密切關注社會熱點問題，與課堂教學內容緊密聯系。智能手機的普及，使學生對社會熱點、網絡輿情的關注度不斷提高，必須適時地加以剖析。例如，自媒體時代如何保持認識的客觀性，如何分析社會進步與社會各類問題，如何看待經濟發展與社會公平的關系，怎樣認識社會流動與社會分層固化中的個人奮斗，資本主義剩余價值與社會主義企業利潤的區別，兩個“必然”和兩個“絕不會”所揭示的社會發展規律，等等。將這些熱點問題在課堂上結合所講的原理，引導學生展開專題討論，運用馬克思主義原理加以分析和解讀。通過對這些現實問題的討論，一下子拉近了理論和現實之間的距離，激發了學生探求和思考的熱情。

第三，深度關注學生的“疑點”，提升“原理”的親和力。

師者，傳道授業解惑也。每一個學生都是有思想、鮮活生動的生命個體，都會在現實生活中遇到形形色色的問題，存在各式各樣的困惑。教學實踐中，教師必須關心學生思想和生活中出現的問題，進行力所能及的幫助和引導。盡量讓每一個學生都能向教師敞開心扉，愿意接受教師的指導和建議，從而接受我們所倡導的價值觀念、道德標準并內化為自己的信念與意志，用以指導自己的行動。當學生感到理論的學習是必要而有意義的時候，他們就會覺得學習并不枯燥，而是就在生活之中，從而產生濃厚的學習興趣，變被動聽講為主動提問、主動思考，真正成為學習的主人。例如，引導學生運用矛盾分析的方法，分析自己生活、學習以及處理人際關系等中遇到的困惑，正確地解決矛盾、處理問題；運用質量互變原理，克服自身在學習中見異思遷的問題，學習持之以恒地做事，看到積累的偉大力量，并獲得階段性成功；學會辯證的否定觀，正確分析歷史事件和歷史人物的得失功過，一分為二地看待自己和別人，學會更寬容、更理性地處理各種事情；學習歷史唯物主義，樹立唯物史觀，看到人民的力量和創造力，向人民學習，向實踐學習；政治經濟理論的學習，能幫助學生正確理解市場規律和價值規律，等等。當學生在理論的引導下，將“原理”與自己的現實生活相結合，實實在在地解決了一些實際問題的時候，他們就會感到理論的魅力，從而激發自覺學習的動力，這將成為教育和教學的重大突破點。

二、 教學內容設計，體現“三個結合”

教學內容設計，應體現“三個結合”，即專題講授與知識系統梳理相結合、理論講解與實踐教學相結合、課堂教學與課余指導相結合。

第一，專題講授與知識系統梳理相結合。

“原理”課具有“二多一少”的特點，概念多、原理多、課時少。相信絕大多數老師都面臨著這樣的困惑，如果將每一個原理和知識點都講到、講透，必然課時不夠，但如果只講重要的原理，又必然會遺漏許多知識點。在長期的教學中，我們力求摸索出兩全的辦法，就是將知識系統梳理與專題講授相結合。每一章開始時，先將這一章的知識結構和框架梳理出來，繪制知識框架結構圖，突出強調本章具有幾個重要的理論點、各個知識點之間的關系。然后，在系統講授基本原理的基礎上，結合社會的熱點問題和學生難點疑點問題，組織專題教學。

專題設計包括十六講，即第一講，走近馬克思——馬克思與馬克思主義；第二講，開啟智慧之門——哲學與哲學基本問題；第三講，神奇物質世界——世界的物質性；第四講，辯證法的魅力——世界的聯系與發展；第五講，矛盾伴你成長——對立統一規律；第六講，積跬步至千里——質量互變規律；第七講，認識從何而來——實踐與認識；第八講，探究真理之路——真理與價值；第九講，解讀歷史社會——歷史觀與社會發展規律；第十講，社會發展動力——我國社會主要矛盾哲學解析；第十一講，社會歷史主體——人民群眾在歷史中的作用；第十二講，勞動創造價值——勞動價值理論；第十三講，資本主義之謎——剩余價值理論；第十四講，資本主義走向——資本主義基本矛盾和發展趨勢；第十五講，社會主義之路——社會主義社會及其發展；第十六講，崇高社會理想——共產主義社會。

第二，理論講授與實踐教學相結合。

在理論講授環節，盡可能地使用多元式教學方法，注重啟發式教學和案例式教學方法的運用。每一節課開始的時候先提出問題，循循善誘、由淺入深，通過設置疑問、啟發學生思考到答疑解惑，增強教學的針對性，吸引學生注意力，加強學生對教學過程的參與性。案例教學是許多課程通用的方法，但在應用的過程中如果掌握不到位，往往導致為了講案例而講案例，忽略了案例教學的意義在于為原理服務。在教學實踐環節，講授基本原理的過程中，選取典型案例，讓學生在理解原理的基礎上，分析問題、解決問題。我們已經通過分工合作編寫了15萬字的教學案例。

在注重理論講授的基礎上，探索實踐環節的教學。“原理”教學計劃總學時為48，分為課堂教學和實踐教學兩部分，其中課堂教學學時為32，占總學時的2/3，分為16講，每講2學時；實踐教學學時為16，占總學時的1/3。為此編撰了“馬克思主義基本原理概論”實踐手冊，內容包括三個部分，根據理論教學內容和教學進度，要求完成研讀報告、微視頻制作、調研報告。

第一部分，經典研讀。通過馬克思主義經典著作研讀，使同學們更全面地了解馬克思主義產生的歷史背景及價值意義，有助于同學們確立正確的世界觀和價值觀。在導論的課堂教學中，列出研讀書目，教師進行原著導讀。同學們閱讀原著并結合自身實際，撰寫1500字以上的研讀報告。

第二部分，精彩瞬間。在學習馬克思主義哲學原理的過程中，同學們分成活動小組，利用周末時間在校園內外展開調查，結合自身實踐案例，制作時長5分鐘的微視頻以說明某一哲學原理，在最后一次課堂上進行播放展示，選出優秀微視頻。制作微視頻使同學們學以致用，更為直觀地表達自己對馬克思主義哲學原理的理解和體會，提高分析問題、解決問題的能力。

第三部分，調研報告。結合政治經濟學基本原理和社會現實問題，設計調研選題，同學們從若干實踐選題中任選一個主題，利用周末時間進行調研，并撰寫1000字以上的調研報告。通過實證調研，使同學們走進社會、走進生活、走進現實，更直觀地理解社會及其發展的基本規律。

第三，課堂教學與課余指導相結合。

在對教學時數重新分配之后，改變了過去那種“下課鈴一響，老師走人、學生散去，學生和老師兩不見”的習慣。為了指導學生完成實踐手冊，需要通過集中輔導、單獨輔導、網絡教學平臺、電話交流、短信、郵件、微信群等方式對學生進行指導。通過實踐使學生走進社會、了解社會，尤其是了解弱勢群體的生存狀況，在受到教育的同時，提高認知社會、分析問題的能力。

隨著教學方式和教學時數的調整，考試方式也進行適當調整，課程成績為百分制，由實踐教學成績和期末試卷成績兩大部分構成，其中實踐教學占40%，研讀報告、視頻制作、調研報告、學習表現，各占10%。同學們認真完成《實踐手冊》各部分內容獲得相應的成績；期末考試采取全校統考、閉卷考試的形式，試卷成績占總成績的60%。這樣改革的目的是更注重對學習過程的考察和跟蹤，更重視理論和實踐的結合，提高學生學習課程的參與度，提升學習的積極性和主動性。

三、 教學過程設計，弘揚“三氣”

基于教學理念的創新對“原理”課進行深入的教學研究，在整個教學過程中弘揚“三氣”，即教師講課有底氣、教學內容接地氣、教學過程講正氣，充分使得“原理”課堂成為傳播正能量的渠道和陣地。

第一，教師上課有底氣，體現專業自信。

教師上課的底氣來自于內心對教學內容的熟稔、對課堂教學環節的設計以及對課堂的駕馭和掌控。其一，教師必須吃透教材內容，對教材了如指掌，甚至哪個教學內容在教科書第幾頁都爛熟于心。對教學內容的熟知，在很大程度上提升教師自身的專業自信和職業自信，更進一步表現在課堂教學中能夠做到揮灑自如、進退有度、游刃有余。其二，善于概括和總結。針對理工科學生的特點，我們把每一部分內容都用若干數字來概括，如唯物論，提煉為“三觀一原理一啟示”：“三觀”即物質觀、意識觀、實踐觀；“一原理”是世界的物質統一性原理；“一啟示”是堅持一切從實際出發。辯證法總結為“兩特征三規律五范疇”：“兩個總特征”即聯系和發展；“三條基本規律”是指對立統一規律、質量互變規律、否定之否定規律；“五對基本范疇”包括內容和形式、現象和本質、原因和結果、必然性和偶然性、可能性與現實性。認識論凝練為“四論”，即認識的本質論、規律論、目的論、方法論。唯物史觀總結為“一問題兩矛盾兩規律三結構三動力一主體”：“一個基本問題”即社會存在和社會意識的關系問題；“兩對主要矛盾和兩條基本規律”是指生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾，以及生產關系一定要適合生產力狀況的規律、上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律；“社會的三大結構”指政治、經濟、文化；“推動社會發展的三大動力”包括社會基本矛盾是一切社會發展的根本動力、階級斗爭是階級社會發展的直接動力、科學技術是推動經濟和社會發展的強大杠桿；最后落腳在“一個歷史主體”，即人民群眾是歷史的創造者。第四章政治經濟學總結為“兩論兩規律”，即勞動價值論和剩余價值論以及價值規律和剩余價值規律。這樣的數字提煉雖然難免流于機械化和教條化，但在教學中能夠起到提綱挈領、條理清晰的作用，便于學生記憶和掌握，因而也深受理工科學生的歡迎。

第二，教學內容接地氣，提升課堂魅力。

教學內容要因事而化、因時而進、因勢而新、因材施教。其一，對網絡現象的引導分析。在信息爆炸、自媒體時代，不回避網絡問題。比如：引起社會廣泛關注的“于歡案”“羅一笑事件”“江歌案”等，關注事態的進展，分析其中的價值判斷，引導學生正確對待。再比如，對于像“白富美”“高富帥”這一類的網絡熱詞，教學中我們運用感性認識和理性認識的辯證關系原理，指出“白富美”等不過是事物的表面特征，未必反映事物的本質，要認識事物的真諦就必須上升到理性認識。再比如，同學們困惑的“友誼的小船說翻就翻”，在課堂上分析事物矛盾的統一性和斗爭性，提出怎樣讓友誼的小船駛向快樂的彼岸的建議。其二，對于學生關注的問題不回避，并用相關原理加以解讀。比如，針對人生的機遇，在講到“時間的一維性”、范疇中的“必然性和偶然性”中進行分析，引導學生理解“機遇從來不光顧沒有準備的頭腦”，任何看似偶然的機遇、偶然的現象，其背后都包含著必然性。要抓住機遇，往往需要做長期的準備和積淀，進而引導學生理解“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，認識到事物從量的積累到質的飛躍是一個長期、艱難的過程。再比如，被年輕人倍加推崇的“一見鐘情”“美麗的邂逅”，恰恰也只是停留在感性認識階段，要想認識事物的本質就必須上升到理性認識，并經過認識的多次反復，經過實踐的檢驗，經受時間的考驗，經歷困難甚至坎坷，才能收獲真正的愛情。其三，對時尚現象加以解讀。年輕人對一些時髦現象往往不加思索地追捧。例如，針對“月光族”“月欠族”信用卡透支以及校園網貸等現象，在講授政治經濟學“貨幣的產生、職能”部分時，引導學生展開討論，認識貨幣的本質，明確信用卡、校園網貸是貨幣的支付手段，不改變貨幣的本質，從而引導學生進行理性消費，并強調誠實守信，重視自己的信用積累。

第三，教學過程講正氣，傳播正能量。

在教學全過程中，教師要堅持講正氣、傳遞正能量。面對學生提出的各類社會現實問題，如腐敗問題、環境問題、食品安全、社會風氣等，要做到不回避、不掩飾，引導學生進行客觀理性的分析和評價。如針對學生提出的“道德滑坡”“價值觀混亂”等現象，提出“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”的觀點，闡明“社會存在決定社會意識”的原理，但同時深入反問一句：“倉廩實一定知禮節嗎？衣食足一定知榮辱嗎？”從中引出社會意識的相對獨立性，說明社會意識與社會存在發展的不同步性和不平衡性，強調倡導先進文化，倡導社會主義核心價值觀的重要性。再比如，針對近幾年出現的抹黑歷史、抹黑英雄的一些事件，堅持用事實材料說話、用歷史資料論證，引導學生運用歷史分析方法和階級分析方法，多方面、多視角，把人物和事件放在其發生的時代背景之中加以分析。隨著教師立場鮮明、觀點明確、思想端正、義正詞嚴而又生動鮮活地對歷史事件、杰出人物進行客觀公正的評價分析，自然引導青年學生在“潤物細無聲”之中逐步樹立正確的歷史觀和英雄觀。

本文以我們自己編撰的、全校大二年級學生人手一冊的“馬克思主義基本原理概論”實踐手冊的開篇之語作為總結：“同學 們，來吧！我們一起來學習馬克思主義基本原理，一起感受理論的魅力，一起享受成長的思考。我們有理由相信，通過認真研讀理論、積極投身實踐，理論課程將更加生動鮮活，理性之光將更加璀璨絢麗。讓理論之花在實踐的大地上盡情綻放！”

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（編輯：林毅）