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網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“非毛化”錯誤思潮傳播論析

2018-12-29 00:00:00江大偉
高校馬克思主義理論研究 2018年3期

[內(nèi)容提要] 近些年來借助網(wǎng)絡(luò)的日益普及和新媒體技術(shù)的快速發(fā)展,以污蔑否定毛澤東為核心的“非毛化”錯誤思潮在網(wǎng)絡(luò)空間蔓延開來,呈現(xiàn)出傳播主體“去中心化”、傳播內(nèi)容碎片化、傳播形態(tài)隱蔽化、傳播方式惡俗化等新特點。在政治、經(jīng)濟(jì)、心理、技術(shù)等諸多因素的共同作用和影響下,這股錯誤思潮在網(wǎng)絡(luò)上不斷發(fā)酵、擴(kuò)散。如任由其發(fā)展泛濫,勢必產(chǎn)生消解民族意識、削弱政治認(rèn)同、扭曲價值立場的巨大危害。因此,必須找準(zhǔn)癥結(jié),在掌握科學(xué)評價毛澤東的原則和方法、增強網(wǎng)絡(luò)空間的思想引領(lǐng)、建立抵制“非毛化”錯誤思潮的網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系等方面精準(zhǔn)發(fā)力,抵制它對人們的思想腐蝕。

[關(guān)鍵詞] 網(wǎng)絡(luò)空間;“非毛化”;歷史觀

[作者簡介] 江大偉,法學(xué)博士,北京理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授。

改革開放以來,歷史虛無主義思潮時有泛起,出現(xiàn)了一股“非毛化”錯誤思潮。所謂“非毛化”,就是通過歪曲歷史事實和制造邏輯謬誤,丑化、妖魔化毛澤東,否定毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)價值,進(jìn)而達(dá)到否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的根本目的。近些年來,借助互聯(lián)網(wǎng)的日益普及和新媒體技術(shù)的快速發(fā)展,“非毛化”錯誤思潮在網(wǎng)絡(luò)空間蔓延開來,影響惡劣,如任由其發(fā)展泛濫,勢必對當(dāng)代中國的政治認(rèn)同和意識形態(tài)安全造成嚴(yán)重危害。因此,有必要充分了解和把握“非毛化”錯誤思潮在網(wǎng)絡(luò)新媒體環(huán)境下的傳播癥候,認(rèn)清實質(zhì),及時清理其傳播空間。

一、 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“非毛化”錯誤思潮傳播的特點

隨著人類進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代,網(wǎng)絡(luò)空間已成為各種信息聚集、傳播、流動的主陣地。尤其是借助新媒體這樣一種“依托數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動通訊技術(shù)等新技術(shù)向受眾提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)”[1],信息傳播形式更多樣,傳播速度更即時,信息交流互動性更強,對人們認(rèn)識事物、接受新知產(chǎn)生巨大影響。“非毛化”錯誤思潮的傳播也充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體的媒介環(huán)境,加速擴(kuò)大影響范圍,呈現(xiàn)出一些新態(tài)勢。

1. 傳播主體“去中心化”

傳統(tǒng)媒體時代,話語權(quán)往往掌握在少數(shù)人手中,傳播主體較為單一,傳播者與受眾之間身份界限明顯,傳播呈現(xiàn)出“一對多”的單向度特點。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)新媒體時代,由于網(wǎng)絡(luò)自由開放的特性,網(wǎng)絡(luò)空間中信息發(fā)布門檻空前降低,人人都可以成為信息的發(fā)布者,信息來源渠道更加多元,傳播主體“去中心化”的趨勢明顯。相比于傳統(tǒng)媒介信息來源的確定性,網(wǎng)絡(luò)信息魚龍混雜,人們無法準(zhǔn)確判斷其可信度和來源,從而為一些動機(jī)不良的人提供了發(fā)布、傳播“非毛化”錯誤言論的平臺和機(jī)會。通過網(wǎng)絡(luò)上的評論、轉(zhuǎn)發(fā),傳播者與受眾之間的身份界限已不再明顯,很多時候信息的接收者同時成為新的傳播者,使得一條信息的傳播影響范圍如同滾雪球一般越來越大。

2. 傳播內(nèi)容碎片化

網(wǎng)絡(luò)新媒體時代,人們的閱讀、學(xué)習(xí)習(xí)慣發(fā)生了很大改變,更加喜歡“短平快”地獲取信息,更加注重信息的結(jié)論而不在意過程的分析,從微博、微信的巨大影響力可見一斑。網(wǎng)絡(luò)上傳播的很多“非毛化”錯誤言論恰恰抓住這一點進(jìn)行內(nèi)容取材,利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下人們認(rèn)知方式的變化,按照預(yù)設(shè)的結(jié)論,拋開具體歷史背景和條件,隨意抽取、組合歷史片段,通過形象生動的描述,再配上“還原真相”“解密歷史”等吸人眼球的標(biāo)題,形成一個個易于傳播的小的信息片段。他們所謂的“真相”,其實就是從特定立場和歷史觀出發(fā),割裂社會歷史聯(lián)系,忽視社會歷史發(fā)展規(guī)律而得出的歷史假象。他們正是通過這些碎片化的信息,不斷侵蝕著人們的思想,以達(dá)到通過小細(xì)節(jié)歪曲大歷史的目的。

3. 傳播形態(tài)隱蔽化

與直接詆毀、否定毛澤東的“非毛化”錯誤言論比較容易分辨不同,網(wǎng)絡(luò)空間中還有很多“非毛化”錯誤信息常常披著學(xué)術(shù)研究的外衣來迷惑眾人視聽。這些言論信息往往被貼上“學(xué)術(shù)爭鳴”“理性解讀”的標(biāo)簽,通過大量看似有根據(jù)的史料論證,得出所謂“合情合理”的結(jié)論,以顛覆人們的歷史認(rèn)知。如果有人看穿并指明其真實用意,這些“非毛”論者立即以阻礙學(xué)術(shù)研究為由展開回?fù)簦⒁源双@得讀者支持,裹脅民意,作為不斷擴(kuò)大影響的擋箭牌。歷史真相愈辯愈明,但前提是必須建立在科學(xué)的歷史研究基礎(chǔ)之上。習(xí)近平在黨的十九大上報告中明確指出要“加強陣地建設(shè)和管理,注意區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識問題、學(xué)術(shù)觀點問題,旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點”[2]。“非毛化”錯誤思潮以學(xué)術(shù)研究為名,行虛無歷史之實,以此搞亂人們思想,對此必須有清醒的認(rèn)知,增強辨析能力。

4. 傳播方式惡俗化

網(wǎng)絡(luò)新媒體時代,“娛樂至死”的精神被發(fā)展到了極致。一切話語樂于以娛樂的方式出現(xiàn)、傳播,政治也日漸成為娛樂的附庸。在這樣的環(huán)境下,“非毛化”錯誤思潮在傳播的形式和內(nèi)容上也進(jìn)行“改頭換面”,通過夸張惡搞制造噱頭,再通過娛樂化形式的包裝,博人眼球,引發(fā)網(wǎng)民關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)。比如,此前在網(wǎng)絡(luò)上瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)的被某著名主持人加以戲謔性評論的京劇《智取威虎山》選段,其中充斥著對領(lǐng)袖的不敬。以娛樂的心態(tài)消遣革命領(lǐng)袖,本身就是對歷史的不尊重。而新媒體中這樣的形式、內(nèi)容恰恰很有傳播市場,尤其是那些文化素養(yǎng)水平不高的受眾,很容易在自我娛樂的同時,潛移默化地受到這些不良言論的影響,歷史觀和價值觀遭到扭曲。對待領(lǐng)袖理應(yīng)心存敬畏,但“非毛”論者卻以此種方式隨意褻瀆、消費歷史,以此種手段娛樂大眾、迷惑大眾,達(dá)到摧毀人們共同價值認(rèn)同的目的,影響十分惡劣。

二、 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“非毛化”錯誤思潮蔓延的原因

改革開放以來,“非毛化”錯誤思潮受國際國內(nèi)多種因素的影響,時起時伏。隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體的興起和快速發(fā)展,“非毛化”錯誤思潮又借助科技手段,通過自我包裝,在新舊因素的共同作用和影響下,在網(wǎng)絡(luò)空間隱性蔓延開來。

1. 敵對勢力驅(qū)使

“非毛化”錯誤思潮的根本目的是借否定毛澤東來否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史,否定中國的社會主義制度。在國內(nèi)外敵對勢力的推波助瀾下,“非毛”論者意欲通過推動這股錯誤思潮的擴(kuò)散,達(dá)到上述政治目的。“非毛化”錯誤思潮從泛起到反復(fù)出現(xiàn)、發(fā)展蔓延,西方敵對勢力一直在背后發(fā)揮著推手作用。由于意識形態(tài)的不同,西方敵對勢力一直妄圖使中國改變顏色,“和平演變”“顏色革命”成為新時期以來最為常用的手段,而對黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東的攻擊則成為他們的突破口。尤其是在看到蘇聯(lián)解體與長期以來否定列寧、斯大林有密不可分的關(guān)系,丑化、攻擊列寧、斯大林取得了實際成效之后,西方勢力便更加不遺余力地在中國兜售各種“非毛”錯誤言論,削弱人們的政治認(rèn)同。與此同時,國內(nèi)一些崇尚西方政治制度、反對黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義政權(quán)的敵對分子,也紛紛充當(dāng)西方勢力的代理人,內(nèi)外呼應(yīng),相互勾結(jié),不斷擴(kuò)大“非毛化”錯誤思潮的影響范圍。而網(wǎng)絡(luò)新媒體的發(fā)展,使得西方更加占據(jù)了信息傳播的主導(dǎo)權(quán)。美國充當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)信息高速公路警察的角色,幾乎所有的互聯(lián)網(wǎng)運行規(guī)則均由美國制定。美國情報機(jī)構(gòu)資助建立大量反共網(wǎng)站,一些較有影響的“大V”、網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖被培養(yǎng)成“異見人士”,利用微博、微信、網(wǎng)絡(luò)論壇等社交平臺大肆傳播“非毛化”錯誤言論。

2. 片面追逐經(jīng)濟(jì)利益

“非毛化”錯誤思潮能夠發(fā)展蔓延,離不開其背后經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使。除重金資助反共、詆毀中國的著述出版發(fā)行外,西方敵對勢力還出資雇傭大批網(wǎng)絡(luò)水軍,影響網(wǎng)絡(luò)輿論走勢。很多人在金錢的誘惑之下,逐漸失去了正確的價值立場和原則。此外,還有一些缺乏社會責(zé)任感的網(wǎng)絡(luò)媒體運營商,為追求經(jīng)濟(jì)利益,不惜發(fā)布各種謠言、謬論,以此擴(kuò)大影響力和市場占有率。進(jìn)入自媒體時代,“大眾媒介是一種既可以為善服務(wù),又可以為惡服務(wù)的強大工具;而總的說來,如果不加以適當(dāng)?shù)目刂疲鼮閻旱目赡苄詣t更大”[3]。為了獲取更高的關(guān)注度和點擊率,那些經(jīng)過精心包裝的打著顛覆已有認(rèn)知、揭秘真實歷史旗號的“非毛化”錯誤言論自然成為他們熱衷傳播的內(nèi)容。這些淪為金錢的奴隸卻置傳播內(nèi)容的真實性于不顧的不良網(wǎng)站運營商,為“非毛化”錯誤思潮的滲透和蔓延提供了網(wǎng)絡(luò)空間。

3. 利用心理誤區(qū)

隨著網(wǎng)絡(luò)的日益普及,網(wǎng)民所表現(xiàn)出來的“減壓”、從眾、獵奇等心理對“非毛化”錯誤思潮的傳播、蔓延也產(chǎn)生了巨大影響。現(xiàn)實生活中人們發(fā)表言論存在很多顧慮,而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間里,人們可以匿名發(fā)表各種言論,這無疑找到了情緒宣泄的絕佳場所。一些人把對現(xiàn)實的不滿、個人利益無法得到滿足以及工作和生活的壓力統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)化成網(wǎng)絡(luò)的負(fù)能量、非理性言論發(fā)表開來。“一個熱點新聞事件加上一種情緒化的意見,就能夠點燃一片輿論的導(dǎo)火索。”[4]“非毛化”錯誤思潮正好借丑化、否定毛澤東來否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和現(xiàn)實社會制度,迎合了這些網(wǎng)民宣泄的不滿情緒,從而有了生存的空間,并逐漸發(fā)展成為影響更廣的社會輿論。加之網(wǎng)絡(luò)中網(wǎng)民群體極化的特征十分明顯,通過一個話題,很容易將松散、無組織的個體網(wǎng)民聚集在一起,這些個體網(wǎng)民通過互動評論找到志同道合者,個體意識很容易轉(zhuǎn)化為群體意識。“非毛化”錯誤言論正是利用網(wǎng)絡(luò)的這個特點,抓住網(wǎng)民個體的從眾性和避免被孤立的心理特征,不斷擴(kuò)大受眾范圍,發(fā)酵形成危害更大的輿論場。此外,網(wǎng)民所表現(xiàn)出來的獵奇心理、娛樂至上的行為特征,也使得“非毛化”錯誤思潮戴著消費娛樂的假面具混淆是非,進(jìn)而迷惑欺騙大眾,在強隱蔽性之下一步步擴(kuò)大影響。

4. 對技術(shù)手段難以全面把控

科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,“非毛化”錯誤思潮的傳播者利用網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)的快速發(fā)展,以實現(xiàn)這股錯誤思潮的廣泛、快速蔓延。網(wǎng)絡(luò)遍及之處,信息發(fā)布不受時間、地點的限制,瞬時即可傳播到網(wǎng)絡(luò)覆蓋的任何地方,在大眾中產(chǎn)生廣泛影響。這就使得信息來源更加隨意、多元,傳輸更加迅速,從而難以把控。如前文所述,網(wǎng)絡(luò)的交互性特點,使得通過網(wǎng)民個體之間的關(guān)注、評論、轉(zhuǎn)發(fā)形成輿論場域。網(wǎng)絡(luò)上一些不良思潮的鼓噪者和宣傳者也充分發(fā)動人海戰(zhàn)術(shù),甚至利用高科技的“發(fā)帖機(jī)”軟件,運用黑客技術(shù),短時間制造千萬條主旨相似、內(nèi)容不重復(fù)的帖子,形成一邊倒的言論,以此迷惑大眾、裹脅民意。為了制造惡搞、娛樂的效果,通過PS技術(shù)等科技手段制作的圖片、音頻、視頻,增強了傳輸信息的煽動性和感染力。此外,通過技術(shù)手段,還可使一些不良信息繞過網(wǎng)絡(luò)檢查,甚至可以控制搜索引擎搜索的信息及其優(yōu)先次序。這些都對我國的網(wǎng)絡(luò)安全造成嚴(yán)重威脅和挑戰(zhàn),也為“非毛化”思潮的惡性傳播提供了技術(shù)支持。

三、 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“非毛化”錯誤思潮蔓延的危害

“非毛化”錯誤思潮的本質(zhì)是要瓦解黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義政權(quán),借助網(wǎng)絡(luò)新媒體的傳播優(yōu)勢,加速擴(kuò)大影響范圍。我們必須認(rèn)清這股錯誤思潮的本質(zhì)和危害,警惕其在網(wǎng)絡(luò)空間的發(fā)展蔓延。

1. 消解民族意識,動搖信仰根基

歷史認(rèn)同是維系一個民族和國家的精神紐帶。法國哲學(xué)家、歷史學(xué)家福柯曾講過,控制了人們的記憶,就如同控制了人們行為的脈動。“非毛化”錯誤思潮旨在通過否定毛澤東,進(jìn)而否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史,斷裂承載集體記憶的歷史紐帶,瓦解民族自信,造成信仰危機(jī)。一旦信仰發(fā)生動搖,國家發(fā)展將失去力量源泉,最終整個中華民族將毀于一旦。這也是“非毛化”鼓噪者的最終目的。習(xí)近平強調(diào):“人民有信仰,民族有希望,國家有力量。”[5]毛澤東是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者,毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南,是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和中國人民寶貴的精神財富。沒有毛澤東,“至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間”[6]345。習(xí)近平強調(diào)指出:“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟,丟了就喪失根本。”[7]9因此,對毛澤東的認(rèn)識和評價不是對普通歷史人物的評價,事關(guān)黨和國家團(tuán)結(jié)、安定,事關(guān)民族的前途命運,因此必須要對“非毛化”錯誤思潮保持充分的警覺。

2. 削弱政治認(rèn)同,誤導(dǎo)中國發(fā)展方向

“政治認(rèn)同是人們在社會政治生活中產(chǎn)生一種感情和意識上的歸屬感。它與人們的心理活動有密切的關(guān)系。”[8]它具體表現(xiàn)在國家、政黨、制度、宗教等方面,它是把社會成員團(tuán)結(jié)組織起來的重要凝聚力量,是激勵和促進(jìn)社會成員共同奮斗與前進(jìn)的重要思想基礎(chǔ),是社會成員共同遵循的價值目標(biāo)和理想歸宿。[9]“非毛化”錯誤思潮意欲通過攻擊、抹黑毛澤東來否定中國共產(chǎn)黨的歷史功績和執(zhí)政的合法性,進(jìn)而否定社會主義制度的優(yōu)越性,以此使人民群眾產(chǎn)生消極、懷疑、悲觀、失望等情緒,動搖黨的執(zhí)政根基。尤其是當(dāng)前中國的改革已進(jìn)入攻堅期和深水期,各種利益矛盾日益凸顯,社會形勢復(fù)雜多變,“非毛”論者抓住中國改革的關(guān)鍵期,宣揚毛澤東思想“過時論”,將改革開放前后兩個時期對立起來,將毛澤東思想同馬克思列寧主義、中國特色社會主義理論體系割裂開來,肆意抹黑以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)黨和人民進(jìn)行社會主義建設(shè)探索的歷史,認(rèn)為今天中國改革開放取得成功正是由于徹底否定了毛澤東時代而開辟出一條新的發(fā)展道路,借此說明中國應(yīng)該放棄社會主義,堅信只有走資本主義道路才是發(fā)展的正途。如今中國正處在中國特色社會主義新時代建設(shè)和發(fā)展的時間節(jié)點上,面臨的困難和挑戰(zhàn)仍舊十分嚴(yán)峻,只有團(tuán)結(jié)一心、上下一致、堅定方向,才能不斷攻堅克難,實現(xiàn)偉大復(fù)興的百年夢想。“非毛化”錯誤思潮包藏讓中國改旗易幟的禍心,擾亂人心,誤導(dǎo)改革發(fā)展的正確方向,對我國社會穩(wěn)定大局將會產(chǎn)生十分巨大的危害。

3. 扭曲政治立場,錯亂價值判斷

“歷史觀是一個民族、一個時代、一個國家價值觀念的集中體現(xiàn)。”[10]一定的歷史觀反映一定的價值觀,所有的歷史判斷都是“從特定立場和特定意識形態(tài)出發(fā)所作的價值判斷”[10]。“非毛化”錯誤思潮顛倒是非曲直,精心選擇材料,誤導(dǎo)人們作出錯誤判斷。它對于毛澤東的歷史功績輕描淡寫,而對于其所犯的錯誤肆意擴(kuò)大,甚至胡亂加以歪曲。它僅僅是站在少數(shù)個人的立場上,只看現(xiàn)象不看本質(zhì),只看支流不看主流,只看細(xì)節(jié)不看整體,為了達(dá)到一己私利,違背歷史發(fā)展規(guī)律,違背實事求是的根本原則,作出錯誤的歷史判斷。錯誤的歷史觀將會進(jìn)一步擾亂人們對是非、善惡、美丑的原則作出正確評判,從而徹底搞亂人心,造成價值觀的錯亂。尤其是“非毛化”錯誤思潮在網(wǎng)絡(luò)空間的發(fā)展蔓延,對于涉世未深且深受網(wǎng)絡(luò)影響的青少年來說,危害更為嚴(yán)重。青年群體是網(wǎng)絡(luò)用戶的主力軍,由于他們理性判斷是非的能力還不強,加之受好奇心的驅(qū)使,更易于受到網(wǎng)絡(luò)上各種消極、負(fù)面言論信息的影響和感染,成為錯誤思潮的追隨者。長此以往,這些錯誤思想的長期毒害,勢必有礙廣大青少年正確歷史觀和價值觀的形成,摧毀他們對于中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的信心,未來中國的發(fā)展前途必然會深受其害。

四、 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“非毛化”錯誤思潮的治理

截至2018年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.02億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)57.7%,手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.88億。[11]如此龐大的網(wǎng)民數(shù)量,為“非毛化”錯誤思潮蔓延提供了潛在的受眾。如果任由其發(fā)展泛濫,將會產(chǎn)生嚴(yán)重的后果和危害,因此必須采取有效手段,及時縮小和清理其傳播空間。

1. 認(rèn)清“非毛化”錯誤思潮的根源,遵循科學(xué)評價毛澤東的原則和方法

對于毛澤東同志的歷史功績和歷史地位,我們應(yīng)該堅持全面科學(xué)的方法和態(tài)度,與黨中央保持高度一致。《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》全面評價了毛澤東一生的功過,指出:“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者,是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。”“他的功績是第一位的,錯誤是第二位的。”[12]習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上,又特別指出毛澤東“是馬克思主義中國化的偉大開拓者”,“是領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人”。[13]687這些論述為我們正確認(rèn)識和評價毛澤東同志提供了基本遵循。

“非毛化”錯誤思潮從本質(zhì)來講是從唯心主義歷史觀出發(fā),采用形而上學(xué)的研究方法,站在少數(shù)個人立場上得出歪曲的歷史結(jié)論。澄清“非毛化”錯誤思潮造成的思想迷惑,必須從根本上學(xué)會運用馬克思主義的立場、觀點和方法,科學(xué)認(rèn)識和評價毛澤東和毛澤東思想。其一,評價歷史人物應(yīng)遵循歷史主義和階級分析相結(jié)合的原則。堅持歷史主義原則評價歷史人物,就是要將歷史人物“放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析,不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人,也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來”[13]693。要避免從今人的眼光、一時的好惡、一己的私利等主觀主義出發(fā),作出錯誤的歷史判斷。堅持階級分析的原則,就是要從人民大眾立場出發(fā),堅持人民利益至上的最高準(zhǔn)則,以此作為評價歷史人物的價值原則。評價歷史人物要從階級歸屬和階級關(guān)系的變動中,把握其發(fā)揮的歷史作用是否符合當(dāng)時的時代要求和人民意愿。正如列寧所說的:“判斷歷史的功績,不是根據(jù)歷史活動家沒有提供現(xiàn)代所要求的東西,而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西。”[14]“非毛化”錯誤思潮意欲通過否定毛澤東進(jìn)而否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和走社會主義道路的合法性和正當(dāng)性,以此蠱惑人心、制造分裂,這從根本上不符合廣大人民群眾的根本利益。只有從人民立場和民族立場出發(fā),遵循歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,才能得出科學(xué)、公允的認(rèn)識和評價。其二,評價歷史人物要堅持全面、發(fā)展、聯(lián)系的歷史辯證法。“非毛化”錯誤思潮采取靜止、片面、孤立的方法評價毛澤東和毛澤東思想,其抹黑和詆毀的做法無外乎“抓住一點,不及其余”“選擇性虛無”“非此即彼”,由此得出錯誤的結(jié)論迷惑大眾。“非毛”論者往往先預(yù)設(shè)一個錯誤結(jié)論,然后脫離具體的歷史環(huán)境,把毛澤東在特定條件下說的話抽取若干片段進(jìn)行演繹解讀,以達(dá)到詆毀革命領(lǐng)袖的目的。鄧小平曾指出:“我們的革命導(dǎo)師馬克思、列寧、毛澤東同志歷來重視具體的歷史條件,重視從研究歷史和現(xiàn)狀中找出規(guī)律性的東西來指導(dǎo)革命。那種否定新的歷史條件的觀點,就是割斷歷史,脫離實際,搞形而上學(xué),就是違反辯證法。”[6]121對于這些錯誤做法,習(xí)近平強調(diào)評價革命領(lǐng)袖要采取科學(xué)的態(tài)度,“不能因為他們偉大就把他們像神那樣頂禮膜拜,不容許提出并糾正他們的失誤和錯誤;也不能因為他們有失誤和錯誤就全盤否定,抹殺他們的歷史功績,陷入虛無主義的泥潭”[13]693。這些都為我們提供了正確的方法論原則。評價毛澤東和毛澤東思想,應(yīng)當(dāng)聯(lián)系黨和國家的發(fā)展歷史,立足變化發(fā)展的客觀實際,正確看待其失誤和錯誤,在堅持和發(fā)展中不斷賦予其時代內(nèi)涵,提升大眾認(rèn)同。

2. 增強網(wǎng)絡(luò)空間主流意識形態(tài)話語權(quán),強化思想引領(lǐng)

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間中意識形態(tài)斗爭日趨激烈,西方國家加緊通過互聯(lián)網(wǎng)對我國展開思想文化滲透,各種社會思潮在網(wǎng)絡(luò)上風(fēng)起云涌,激烈爭奪意識形態(tài)話語權(quán)。包括“非毛化”在內(nèi)的歷史虛無主義思潮、新自由主義、“普世價值”、民主社會主義等相互聯(lián)姻、互相呼應(yīng),大肆兜售西方的價值評判標(biāo)準(zhǔn),通過鼓吹西方制度的優(yōu)越性來達(dá)到否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的目的。這些錯誤思潮借助網(wǎng)絡(luò)新媒體的傳播,俘獲了大量受眾,擾亂人們思想,對我國意識形態(tài)安全形成嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭解決的是大是大非問題,關(guān)系黨和國家的前途命運,必須守住這個安全底線。習(xí)近平強調(diào):“在事關(guān)大是大非和政治原則問題上,必須增強主動性、掌握主動權(quán)、打好主動仗,幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識。”[7]155對此,我們應(yīng)強化陣地意識,牢牢把握住話語權(quán),提升主流意識形態(tài)的大眾認(rèn)同,增強民眾對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,提高運用馬克思主義歷史觀分析和評價歷史人物和歷史事件、澄清思想迷霧的能力。面對多元社會思潮的質(zhì)疑,主流意識形態(tài)不能失語和失聲,而是要不斷增強感染力和凝聚力,積極發(fā)聲,解疑釋惑,正本清源,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)各種社會思潮、凝聚價值共識、鞏固思想基礎(chǔ)。

3. 創(chuàng)新形式,多重發(fā)力,建立抵制“非毛化”錯誤思潮的網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系

抵制“非毛化”錯誤思潮的網(wǎng)絡(luò)蔓延,需要多管齊下,形成合力,清理其傳播空間。一是利用多種網(wǎng)絡(luò)傳播手段,積極發(fā)聲,及時澄清思想迷惑。要充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體的傳播優(yōu)勢,針對“非毛化”錯誤言論能夠迅速發(fā)聲,遏制其發(fā)展蔓延;有意識地培養(yǎng)立場正確、有社會責(zé)任感的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖,通過他們帶動、引導(dǎo)、形成正確的輿論導(dǎo)向;要在平時加強對這股錯誤思潮的學(xué)理研究,作出有說服力的理論回應(yīng),通過微信、微博、網(wǎng)絡(luò)論壇、電子郵件等多種媒介廣泛、快速、及時地傳播網(wǎng)絡(luò)正能量,營造清朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。同時還要繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的效力,彌補新媒體中大量碎片化的虛假信息的漏洞,多渠道有針對性地進(jìn)行回?fù)簟6浅浞掷镁W(wǎng)絡(luò)新媒體,創(chuàng)新歷史文化教育形式,引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀。網(wǎng)絡(luò)時代要充分運用數(shù)字化、信息化的技術(shù)手段,以人民群眾喜聞樂見的形式宣傳歷史知識、提高歷史素養(yǎng),提升是非鑒別能力。有針對性地利用新科技手段,打造有利于傳播正確歷史觀的優(yōu)秀視頻、基于VR和AR等虛擬現(xiàn)實技術(shù)的沉浸體驗式教學(xué)資源、內(nèi)容豐富且特色突出的歷史教育APP應(yīng)用軟件、高質(zhì)量的歷史題材的影視文藝作品、集科學(xué)性與可讀性于一體的歷史網(wǎng)絡(luò)專欄、高水準(zhǔn)的電子通俗讀物等,以減少“非毛化”錯誤言論對人們的思想侵蝕。三是構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)虛擬社會的法治防火墻,加強網(wǎng)絡(luò)空間的監(jiān)管和治理。網(wǎng)絡(luò)空間不是法外之地,克服“非毛化”錯誤思潮的網(wǎng)絡(luò)蔓延,需要重點完善網(wǎng)絡(luò)立法,進(jìn)一步做好規(guī)范網(wǎng)絡(luò)平臺的運營和網(wǎng)絡(luò)信息傳播的管理工作,依法嚴(yán)辦危害網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全的不法行為;要建立嚴(yán)格的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督審查制度,加大對網(wǎng)絡(luò)空間中各種傳播媒介的監(jiān)管力度,運用大數(shù)據(jù)等技術(shù)手段及時做好輿情搜集、跟蹤監(jiān)測及有效治理等工作,重點加強對新媒體管理層的管理,增強網(wǎng)絡(luò)傳播運營平臺的社會責(zé)任意識。總之,要構(gòu)筑起一道牢固的網(wǎng)絡(luò)信息安全法治屏障,不給“非毛化”錯誤思潮等各種錯誤言論存在和蔓延的空間,切實維護(hù)國家的意識形態(tài)安全。

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(編輯:林毅)

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