電影《入殮師》中對生命的尊重與愛

摘要：日本影片《入殮師》以\"入殮師\"職業(yè)為視角，在情節(jié)上通過三個部分來表現(xiàn)主人公對職業(yè)的反省，對生死的大悟，對愛的體味，以其豐富的生命意蘊，。影片對入殮場景進行了細致的鋪陳與藝術(shù)表現(xiàn)， 以其對日本入殮儀式的獨特表現(xiàn)以及對死亡主題的深入探討， 體現(xiàn)出濃郁的人性關(guān)懷。

關(guān)鍵詞：《入殮師》；生死；愛

影片《入殮師》由日本著名導(dǎo)演瀧田洋二郎執(zhí)導(dǎo)，該片在眾星拱月的第八十一屆奧斯卡金像獎上一舉拿下最佳外語片獎，并獲第三十二屆加拿大蒙特利爾國際電影節(jié)最高大獎等國際及獎項。影片講述的是有關(guān)生與死的主題，描繪的是： 小林大悟是一名大提琴演奏家，由于樂團解散，為了生計只有攜妻子美香回到自己的家鄉(xiāng)山形，正要去找工作看到報紙上一則招聘廣告，其需要招聘協(xié)助旅行的員工，工作時間少，報酬可觀。于是小林大悟便前去應(yīng)聘。社長佐佐木問都沒問就決定錄取他，每月的薪酬高達50萬日元。但是當(dāng)大悟認真了解其工作內(nèi)容的時候，才發(fā)現(xiàn) “協(xié)助旅行”的真正含義其實是“協(xié)助別人的安息之旅”。這讓小林大悟感到非常錯愕，社長佐佐木勸他不妨先干干看，并給了他2萬元日元當(dāng)作當(dāng)天的薪水。小林大悟為了養(yǎng)家糊口只能勉強答應(yīng)。接下來小林大悟瞞著妻子干起了這份入殮師的工作。在干入殮師期間，他需要妝扮遺體，也必須與高度腐爛的尸體接觸，還會遭到死者家屬的歧視與誤解，甚至連他的朋友對他都產(chǎn)生了誤解，妻子也因為不理解而離家出走。他也想過要放棄，然而社長佐佐木與他真心交談之后，由于社長富有哲理的勸告使小林大悟決定堅持下去，并且在佐佐木的感染下他慢慢愛上入殮師這份職業(yè)，并最終獲得朋友和妻子的理解與支持。當(dāng)小林大悟為多年沒有見面的父親入殮的時候，發(fā)現(xiàn)父親竟然還珍藏著自己幼年時送給他的石頭，此時，他對父親所有的怨恨都煙消云散，觀眾無不為之感動落淚。

該劇分為三個部分來講述了主人公從抵觸入殮師這個職業(yè)到尊重?zé)釔鄣男睦碜兓５谝徊糠忠簿褪堑谝粋€問題是進入入殮師職業(yè)，自己從不能接受到接受的過程。影片首先要解決的問題，就是他自己的抵觸情緒。他自己干這份職業(yè)很不自然，從第一次當(dāng)死人模特到第一次進入工作，給一個死了多日的老人進行入殮美容，接觸了高度腐爛的尸體，精神上遭受重創(chuàng)過程中身體極為不適。回來后在浴池，他很認真地洗澡，搓了幾遍香皂都不過癮，還在浴池里泡了很久。之后，他想辭去這份工作，在去上班的路上，在河邊看到看到洄游的鮭魚為了產(chǎn)卵拼命逆流而上，旁邊卻不斷有死魚被水流沖下，這樣一幅生死交替的畫面讓大悟感到百思不得其解，為什么明知是死亡還是那么努力？恰巧從旁經(jīng)過的平田用平淡的口吻說道“是自然定理吧！它們天生就是這樣。”死魚在這里作為符號，象征著無論是魚還是人類，雖然為繁衍后代而付出了生命的代價，但死的價值也正在這新生中得到了體現(xiàn)，生命得以延續(xù)。既然死亡是無法避免的，就要坦然面對。但是死并不是結(jié)束，而是新生命孕育的開始。

接下來第二個部分，就是社會的歧視問題。表現(xiàn)社會的歧視，電影用了以下情節(jié)客戶的歧視。在為一個女學(xué)生做死前整容的過程中，客戶跟一個可能導(dǎo)致女生死亡的不良少年說：你再不學(xué)好，長大了就得干他的工作。在他們心目中，入殮師是最下等的沒人干的工作，主人公很吃驚也很自卑，但是，他還是做完了。回到家里，他的妻子也已經(jīng)看到了他藏起來的入殮師錄像帶，震驚地知道了他的工作，哭著勸他改行，寧可忍受貧窮也不能忍受他當(dāng)入殮師。這時候，社會的歧視通過家庭反對達到了高潮。影片用反復(fù)的鏡頭來表現(xiàn)了主人公的此時的心理變化變化，死者做美容的場面和他一個人在廣闊的原野上拉大提琴的畫面交替出現(xiàn)，表現(xiàn)了主人公經(jīng)過對生死的徹悟坦然地逐漸接受了這份工作。

在經(jīng)過主人公自己的心里轉(zhuǎn)變后，第三部分，也就是影片的結(jié)尾處，片中的第三方人物思想開始轉(zhuǎn)變。妻子因為懷孕回來了，因為新生命的孕育，他們也開始從新體會生命的意義。這個時候，澡堂的老奶奶去世了，在給老奶奶做入殮的過程時，朋友開始理解了他，妻子也逐漸接受了他的工作。在把老奶奶送到火葬爐里的時候，活化尸體的人也是經(jīng)常在澡堂出現(xiàn)的老奶奶的朋友，他認為他的工作是神圣的，死亡就像是一個門，而他要把死者送過這個門，到另一個世界去。最后，他送走了最后一個死者——他的父親，這是影片另一條感情線，也是全篇情感得到升華的重要情節(jié)。他曾經(jīng)恨他的父親年輕時為了追隨一個情人而拋棄了他，那時他很小，并且他的父親從此再沒有出現(xiàn)過，也沒有聯(lián)系過。但是，在妻子和同事的勸說下，他還是去看了他的父親并且為他父親入殮。當(dāng)他在為父親入殮時，父親手里掉出的他兒時送給父親的石子，他明白他的父親其實一直牽掛著他的，他開始原諒父親，父親手里緊緊攥著的小石頭一下子擊碎了30年來大悟?qū)Ω赣H的積怨，想到父親多年來孤身一人在外漂泊，帶著對兒子的深深悔意和默默牽掛孤老終身，不禁流下傷感的淚水。他將石頭放在懷孕妻子的腹部，這樣的情節(jié)象征著生命輪回、血脈相承以及愛的傳遞，也讓觀眾在唏噓惋惜之時又倍感欣慰。一塊意味深長的石頭象征著一個新的生命旅程即將開始，影片的主題也由此得到升華，它告訴人們要正確看待死亡，坦然面對死亡，才能讓活著的人更加堅強。

電影《入殮師》給廣大觀眾呈現(xiàn)了人性所具有的善惡兩面性，并充分發(fā)掘了人性中美好的一面。電影中成功塑造了各種善良的人物形象，比如小林大悟的社長佐佐木，澡堂的老板娘等人物形象。對于電影中的主人公小林大悟而言，碰到社長佐佐木是他人生的拐點，也意味著他與入殮師這個十分特殊的職業(yè)從此結(jié)下了不解之緣。使得他從最開始的對入殮師的極度恐懼與難以忍受，到后來慢慢接受并適應(yīng)這個職業(yè)，社長佐佐木發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。他在工作和生活中對小林大悟都是非常關(guān)心的，最關(guān)鍵的是他從內(nèi)心深處理解小林大悟，從思想上像長者和親人一樣幫助小林大悟。社長佐佐木對待自己的工作一絲不茍，并懷著極大的敬意，同時還在心靈上幫助小林大悟擺脫內(nèi)心的陰霾。就算是小林大悟提出要辭職的時候，他仍然邀請小林大悟和他一起進餐，享受人間美食。而事實上，社長佐佐木同樣被很多人誤解，然而他卻以他自己十分獨特的哲學(xué)觀念，從容而又自信地堅守在入殮師這個崗位上。在社長佐佐木的身上，讓廣大觀眾感悟到一種人性內(nèi)在美的靜穆。

如前所述，本片一直在為我們講述的，是死亡這一極為敏感的話題，但其內(nèi)在的并不是在講死亡，而是在講的是生命。“逝去并不是終結(jié)，而是另一段行程的開始”。我們每經(jīng)歷一次葬禮的儀式，既會哀嘆生命的無常與短暫，也會參悟生命的溫暖與雋永。能不能活得更有價值些，更灑脫些？往往會成為儀式完畢之后的追問。儀式是活著的人遙寄哀思的終結(jié)，也是活著的人反思自我的肇始。要學(xué)會放下生命中不能承受之重和不得不面對的苦痛，就如大悟般，不僅要用溫柔的心對待陌生的死者，更要以珍惜的心善待身邊的生者。

作者簡介：閻鈺虹（1993-），女，漢族，山西太原人，天津工業(yè)大學(xué)人文與法學(xué)院，2016級碩士研究生，研究方向：藝術(shù)碩士（電影）。