天馬行空任馳騁

【美文引路】

天上的星星

◎賈平凹

大人們快活了，對我們就親近，雖然那是為了使他們更快活，但我們也樂意;他們煩惱了，卻要隨意罵我們討厭，似乎一切煩惱都要我們負擔，這便是我們做孩子的千思萬想的不曾明白的。天擦黑，我們才在家捉起迷藏，他們又來煩了，大聲呵斥。我們只好躡躡地出來，在門前樹下的竹席上，躺下去，納涼是了。

閑得實在無聊極了。四周的房呀、墻呀、樹的，本來就不新奇，現在又模糊了，看上去黝黝的似鬼影。我們傷心了，垂下腦袋，不知道這夜該如何過去，癡呆呆地守著瞌睡蟲爬上眼皮。

“星星！”妹妹突然叫了一聲。

我們都抬起頭來，原本是無聊得沒事可做，隨便看看罷了。但是，就在我們頭頂，出現了一顆星星，小小的，卻極亮極亮。我們就好奇起來，數著那是四個光角兒呢，還是五個光角兒，但就在這個時候，那星的周圍又出現了幾個星星，就是那么一瞬間，幾乎不容覺察，就明亮亮地出現了。啊，兩顆，三顆……不對，十顆，十五顆……奇跡是這般迅速地出現，愈數愈多，再數亦不可數，一時間，漫天星空，一片閃亮。

夜空再也不是荒涼的了，星星們都在那里熱鬧，有裝熊的，有學狗的，有操勺的，有挑擔的，也有的高興極了，提了燈籠一陣風似的跑……

我們都快活起來了，一起站在樹下，揚著小手。星星們似乎很得意了，向我們擠弄著眉眼，鬼鬼地笑。

過了一會兒，月亮從村東口的那個榆樹丫子里升上來了。它總是從那兒出來，冷不丁地，常要驚飛了樹上的鳥兒。先是玫瑰色的紅，像是喝醉了酒，剛剛睡了起來，蹣跚地走。接著，就黃了臉，才要看那黃中的青紫顏色，它就又白了，極白極白的，夜空里就籠上了一層淡淡的乳白色。我們都不知道這月亮是怎么了，卻發現星星少了許多，留下的也淡了許多，原是燦燦的亮，變成了弱弱的光。這使我們大吃了一驚。

“這是怎么了？”妹妹慌慌地說。

“月亮出來了。”我說。

“月亮出來了為什么星星就少了呢？”

我們面面相覷，悶悶不得其解。坐了一會兒，似乎就明白了：這漠漠的夜空，恐怕是屬于月亮的，它之所以由紅變黃，由黃變白，一定是生氣，嫌星星們不安分，在嚇唬它們哩。

“哦，月亮是天上的大人。”妹妹說。

我們都沒有了話說。我們深深懂得大人的威嚴，又深深可憐起星星了：月亮不在的時候，它們是多么有精光靈氣;月亮出現了，它們就變得這般猥瑣了。

我們再也不忍心看那些星星了，低了頭走到門前的小溪邊，要去洗洗手臉。

溪水淺淺地流著，我們探手下去，才要掬起一抔來，但是，我們差不多全看見了，就在那水底里，有著無數的星星。

“啊，它們藏在這兒了。”妹妹大聲地說。我們趕忙下溪去撈，但無論如何也撈不上來，看那嘩嘩的水流，也依然沖不走它們。我們明白了，那一定是星星不能在天上，就偷偷躲藏在這里了。我們就再不聲張，不讓大人們知道，讓它們靜靜地躲在這里好了。

于是，我們都走回屋里，上床睡了。卻總是睡不穩——那躲藏在水底的星星會被天上的月亮發現嗎？可惜藏在水底的星星太少了，更多的還在天上閃著光亮。它們雖然很小，但天上如果沒有它們，那會是多么寂寞啊！

大人們又罵我們不安生睡覺了，罵過一通，就打起了鼾。我們趕忙爬起來，悄悄溜到門外，將臉盆兒、碗盤兒、碟缸兒都拿了出去，盛了水，讓更多更多的星星都藏在里邊吧。

【技法借鑒】

聯想是一種心理活動，也是一種重要的構思方式。它的特點是，從某一事物想到與之有一定聯系的另一事物。如賈平凹的《天上的星星》這篇文章的第五段就抓住星星與人“相似”的特點展開聯想，星星“有裝熊的，有學狗的，有操勺的……”文采斐然，生動形象。第十一段“它之所以由紅變黃，由黃變白，一定是生氣，嫌星星們不安分，在嚇唬它們哩”，由結果想到原因，運用了因果聯想。由此可見，把聯想運用到寫作中，可使文章內容豐富、充實，表達生動、形象。

那么，聯想有哪些種類呢？

1.從“相近”“相關”的方面去聯想，稱為相關聯想

相關聯想，就是由某一事物想到與它相關聯的所有事物。如巴金先生的《燈》就是運用相關聯想的典范：文章先寫“眼前的燈”給“我”和夜行者帶來光明、溫暖和勇氣;再寫“回憶的燈”給“我”和在人生道路上的奮進者帶來光明、溫暖和勇氣;接著寫“聯想的燈”給古今中外的人帶來光明、溫暖和勇氣，從而得出“燈光是不會滅的”的結論。作者巧妙地運用了相關聯想，通過聯想層層遞進地表達中心。

2.抓住“相似”的特點展開聯想，稱為相似聯想

相似聯想，是由一件事物的感知或回憶引起對和它在性質上接近或相似的事物的回憶。如《鄒忌諷齊王納諫》，鄒忌親眼見到徐公，“自以為不如”徐公美。但他的妻子卻說：“君美甚，徐公何能及君也？”妾也說：“徐公何能及君也？”客人肯定地說“徐公不若君之美也。”鄒忌經過冷靜的思考，悟出了妻、妾、客人一致贊美自己的原因：妻子是偏愛自己，妾是因為害怕自己，而客人是有求于自己。鄒忌由此進行相似聯想，把家事和國事作類比，并據此向齊王諷諫：“宮婦左右莫不私（偏愛）王，朝廷之臣莫不畏（害怕）王，四境之內莫不有求于王”，因此“王之蔽甚矣”。鄒忌通過這種相似聯想的說理方式，成功地說服了齊王，收到了良好的勸諫效果。

3.朝著“相對”“相反”的方向去聯想，稱為對比聯想

對比聯想，是由某一事物的感知或回憶引起和它具有相反特點的事物的回憶。如由黑暗想到光明，由冬天想到夏天，由改革開放想到閉關自守，由戰士的偉大想到蒼蠅的卑劣。如高爾基的《海燕》就運用了對比聯想：“蠢笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地自由自在地，在泛起白沫的大海上飛翔！”這段話把企鵝與海燕進行對比，突出了海燕頑強不屈、英勇斗爭的革命精神。

4.從事物發展的前因后果上去聯想，稱為因果聯想

因果聯想，是指對邏輯上有因果關系的事物產生的聯想，由因到果，或者由果溯因。楊朔的散文《荔枝蜜》就用了因果聯想的寫法：“孩子時候，有一回上樹掐海棠花，不想叫蜜蜂螫了一下，痛得我差點跌下來。”“從此以后，每逢看見蜜蜂，感情上疙疙瘩瘩的，總不怎么舒服。”后來是因為喝了蜜蜂釀造的荔枝蜜，才“覺得生活都是甜的呢”;因為了解了蜜蜂用短暫的一生“為人類釀造最甜的生活”，聯想就像辛勤的農民“為后世子孫釀造生活的蜜”一樣，所以“我”才由討厭蜜蜂，到“夢見自己變成一只小蜜蜂”。

聯想能力的提高依賴知識的積累，培養聯想能力需要注意三點：（1）要注意擴大自己的積累，使聯想具有大量的素材;（2）要提高自己展開聯想的自覺性;（3）要參與一定數量的詠物抒情、托物言志、寓理于事等限定運用某種聯想的定向訓練，以期熟能生巧。

【我仿我秀】

柳的內涵

◎楊慧敏

柳是富有內涵的植物，它的每一種品質都能給人以啟示。所以，我愿做一株柳。

柳不畏凜冽的寒風，甘當春的使者。“風雨送春歸，飛雪迎春到”，當萬木依然抱著枯枝在冷風中瑟瑟時，柳已抽出嫩黃的枝芽，昭示著春天的來臨。聽到柳的召喚，萬物漸漸復蘇，百花漸次盛開。柳的內涵是有做先知者的勇氣。也許譚嗣同一個人的力量是微乎其微的，但他甘愿為變法流血犧牲的先知者的勇氣是令人敬佩的。

柳懂得柔軟，柔中有韌。柔韌是柳的一個內涵。柳條編織的用品彈性大，有較強的耐壓性。柳的這種柔韌內涵是“堅強”的榆木和棗木所不能企及的，榆木和棗木堅硬，易被狂風雷電摧折。人生需要執著，也需要柔韌，生活的方式是多種多樣的，既需要“硬度”，又需要“韌度”。正面不能達到目的，不妨迂回而上。大丈夫做事要能屈能伸，這樣才會有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的驚喜。

韓信面對“胯下之辱”，他沒有頑固地想用死來洗刷這令他無法啟齒的侮辱，而是憑借他的“柔韌”，創造了不平凡的業績，從而洗刷了恥辱。同樣，倘若司馬遷沒有柳的柔韌，那么也不會有《史記》這一巨著流傳千古。

柳還有一個重要的內涵——謙虛。柳樹修長的枝條總是向下垂著。“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”。它從不張揚，一直默默地擔負著自己的職責，你看，它多么謙虛。謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。這讓我想到了愛因斯坦。愛因斯坦是二十世紀最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學上的研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不竭的財富。然而，他從不炫耀，在有生之年謙虛地不斷學習、研究，活到老，學到老。

我們每個人都應“虛懷若谷”，都應“謙虛謹慎、戒驕戒躁”。

我愿做一棵富有內涵的柳。

點評

本文聯想豐富，表達生動、形象。①運用了相關聯想和相似聯想。第二段，柳抽嫩芽，春天來臨，萬物復蘇，百花盛開，運用了相關聯想。柳有做先知者的勇氣，譚嗣同是為變法而流血犧牲的先知者，具有相似性，運用了相似聯想，生動形象，引人遐思;第五段由柳的枝條總是向下垂著想到了謙虛，想到了愛因斯坦，也運用了相似聯想，別致新穎，極具感染力。②運用了對比聯想。第三段，柳柔中有韌，榆木和棗木堅硬，通過對比聯想彰顯了柳的內涵。③運用了因果聯想。第四段，韓信因為“柔韌”洗刷了恥辱，運用了因果聯想，引人深思，哲理性強。