“吾生也有涯,而知也無涯”“人生而自由,卻又無往不在枷鎖之中”。我特別喜歡看這些語錄、格言集錦,常被其中蘊含的道理所折服。不僅平時談話、寫作可以信手拈來,而且讀起來效率非常高,短時間就能獲得很多信息。
但后來,我慢慢地發(fā)現(xiàn),看太多的語錄也有副作用。因為每個語句不是孤立存在的,它的前后有上下文,它對上下文起到了一個聯(lián)系的作用,同時上下文也對它起到了一個解釋的作用,所以,要想獲得真正的知識,一定要結(jié)合上下文。而“語錄”式信息就違反了這條原則,它如碎片一般,完全脫離了整體,脫離了語境,很容易給讀者造成誤解。
去年有一句很火的話,王健林講“先定一個能達(dá)到的小目標(biāo),比方說我先掙它一個億。”這句話的解讀當(dāng)時有很多,比如有人覺得富人的境界就是不一樣,小目標(biāo)就是一個億,普通人的小目標(biāo)可能就只是漲工資、拿獎金,由此可見社會的貧富差距多么大,這樣一想就感慨社會不公平。但其實根本沒那么復(fù)雜,因為原話還有上下文,王健林是建議立志要當(dāng)首富或大老板的新人先從掙一個億開始,然后再去慢慢制定更宏偉的目標(biāo)。
再如,子曰“喪欲速貧,死欲速朽”,曾參將孔子的意思理解為失去了職位希望快一點貧窮,死了希望快一點腐爛。后來還是子游還原了語境,說孔子是看見有人造石槨,三年還沒造好,覺得這樣奢侈,死了不如早些腐爛;看見有人行賄,孔子覺得喪失職位不如快一點貧窮為好。由此可見,“碎片化”閱讀造成的斷章取義危害不小。
“碎片化”閱讀在便于利用零碎時間來閱讀信息的同時,也大量擠占了人們深閱讀的時間;還容易使人形成一種惰性依賴,習(xí)慣于通過搜索、提問或者交互來獲得知識碎片,不容易形成深度的、批判性的、理性化的、系統(tǒng)的知識體系。它對人們的知識體系、思維方式以及理性思考能力、邏輯思維能力和判斷能力都構(gòu)成挑戰(zhàn)。
知識和信息不能混為一談,信息是海量而免費的,但毫無目標(biāo)的獲取信息,就無法將信息轉(zhuǎn)化為知識。要想得到真正的知識,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。因為在系統(tǒng)的知識探求中,我們會產(chǎn)生疑問,會不斷思考,從而進(jìn)一步去探索更多未知的東西,通過多角度看問題,逐漸形成自己的見解,成為一個會思考的人。
“碎片化”閱讀已經(jīng)背離了閱讀本身的含義。國家圖書館原黨委書記、常務(wù)副館長詹福瑞在接受媒體采訪時就表示:“當(dāng)閱讀成為‘悅’讀,就變得沒意義了。這個時代的特征是閱讀和實用相聯(lián)系。讀書是為得到精神的交流和共鳴,而不是為謀取現(xiàn)實利益。”
在浩如煙海的書籍知識里,不能淺嘗輒止,要遠(yuǎn)離“碎片化”閱讀,多進(jìn)行系統(tǒng)合理的學(xué)習(xí),培養(yǎng)系統(tǒng)分析和理解問題的能力,才能完善對知識的感知訓(xùn)練,整體提升學(xué)習(xí)效果。