我國(guó)民族歌劇題材及音樂(lè)藝術(shù)特點(diǎn)研究

董鈴

【摘 要】歌劇是一種西方舞臺(tái)表演藝術(shù)，于二十世紀(jì)三十年代被引入到我國(guó)，且在短時(shí)間內(nèi)便實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展。歌劇在我國(guó)經(jīng)歷了多年的發(fā)展之后形成了具有中國(guó)特色的藝術(shù)形式，其特點(diǎn)表現(xiàn)在題材選擇以及音樂(lè)呈現(xiàn)等各個(gè)方面。文章從題材、音樂(lè)藝術(shù)特點(diǎn)兩個(gè)方面對(duì)我國(guó)民族歌劇做出分析，闡述我國(guó)民族歌劇的獨(dú)有特色，并分析了我國(guó)民族歌劇的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】民族歌劇；題材；音樂(lè)藝術(shù)特點(diǎn)

中圖分類(lèi)號(hào)：J605 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）12-0039-01

中國(guó)民族歌劇與西方歌劇存在著本質(zhì)上的差別，而這種差別主要體現(xiàn)在題材的選擇上融合了民族舞蹈以及民間戲劇等多種元素。中國(guó)民族歌劇在多年的發(fā)展過(guò)程中，融合了傳統(tǒng)藝術(shù)元素，并在此基礎(chǔ)上不斷地做出創(chuàng)新，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。我國(guó)民族歌劇的內(nèi)容較為典型，所設(shè)計(jì)的故事情節(jié)也多以感人為主，塑造了無(wú)數(shù)個(gè)經(jīng)典人物，逐漸地形成了一種特色藝術(shù)表演風(fēng)格。

一、我國(guó)民族歌劇的出現(xiàn)

中國(guó)民族歌劇的發(fā)展可規(guī)劃為三個(gè)階段：其一，初期接觸階段。此階段的時(shí)間點(diǎn)為二十世紀(jì)初期，此階段的歌劇以?xún)和栉鑴橹鳎w著舞蹈、歌唱、獨(dú)白等內(nèi)容，已經(jīng)初步具備了歌劇的基礎(chǔ)特征。此階段的民族歌劇特點(diǎn)為戲劇性、生動(dòng)活潑。其二，探索階段。此階段的時(shí)間節(jié)點(diǎn)為二十世紀(jì)30年代，以西方歌劇的模仿為主，其中較具有代表性的歌劇為《觀音》[1]。此階段我國(guó)也處在比較特殊的社會(huì)環(huán)境中，抗戰(zhàn)局面已經(jīng)初步形成，在此種時(shí)代背景下，延安等地區(qū)出現(xiàn)了一種秧歌劇的形式，人們口頭傳唱的曲調(diào)是當(dāng)時(shí)歌劇的主要素材選擇。其三，發(fā)展階段。在二十世紀(jì)40年代后期以《白毛女》為例的一系列大型歌舞劇出現(xiàn)，此階段的歌舞劇題材與音樂(lè)選擇都深受時(shí)代背景的影響，反映百姓生活疾苦以及歌頌共產(chǎn)黨等，此階段的歌劇在故事情節(jié)以及音樂(lè)上都實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展，且?guī)ьI(lǐng)中國(guó)民族歌劇進(jìn)入到一個(gè)全新的階段。

二、我國(guó)民族歌劇題材分析

在數(shù)十年的發(fā)展中，我國(guó)民族歌劇已經(jīng)發(fā)展成為具有中國(guó)特色的藝術(shù)表演形式，國(guó)內(nèi)劇作家也開(kāi)始借鑒歐洲歌劇理念以及表現(xiàn)手法，并將其融入到我國(guó)民族歌劇創(chuàng)作中，促使我國(guó)民族歌劇的題材選擇以及表現(xiàn)技巧都有了極大的提升。我國(guó)民族歌劇的題材選擇以城鄉(xiāng)音樂(lè)素材、愛(ài)國(guó)主義等為主，其目的為激發(fā)群眾的愛(ài)國(guó)熱情，強(qiáng)化民族凝聚力[2]。我國(guó)民族歌劇在題材選擇上可細(xì)分為以下幾種：其一，展現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下抵御外侵的情節(jié)，此種類(lèi)型的題材多會(huì)選擇真實(shí)的歷史作為基礎(chǔ)，最終表現(xiàn)出來(lái)的情節(jié)也多具有真實(shí)性。其二，展現(xiàn)時(shí)代生活的歌劇，此種歌劇題材主要選自人們生活情況與思想情況等。其三，展現(xiàn)新時(shí)期生活的歌劇，此種歌劇類(lèi)型主要是反映現(xiàn)代人們的幸福生活等。

三、我國(guó)民族歌劇音樂(lè)藝術(shù)特點(diǎn)分析

（一）廣泛性特點(diǎn)。我國(guó)具有著漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史，且每個(gè)時(shí)代都具有著不同的文化背景，各種藝術(shù)形式不斷沉淀形成了豐富且燦爛的文化成就。同時(shí)，我國(guó)具有著56個(gè)民族，每一個(gè)民族都具有著不同的生活習(xí)慣，而這種差異性也形成了我國(guó)藝術(shù)形式的多樣性。在民族歌劇的創(chuàng)作中，創(chuàng)作者會(huì)結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行，在歌劇表現(xiàn)形式上充分體現(xiàn)出民族特點(diǎn)，這也促使我國(guó)民族歌劇具有著廣泛性的特點(diǎn)。

（二）戲劇化特點(diǎn)。我國(guó)民族歌劇創(chuàng)作中多融入了戲曲演唱形式，將現(xiàn)代歌劇表演形式與傳統(tǒng)戲曲進(jìn)行結(jié)合形成了一種獨(dú)特的歌劇表演風(fēng)格。與西方歌劇不同的是，我國(guó)民族歌劇在唱段中對(duì)于演唱技巧與肢體動(dòng)作并沒(méi)有過(guò)高的要求，但卻會(huì)要求表演者充分地表現(xiàn)出人物的情感轉(zhuǎn)變，這一點(diǎn)也比較符合我國(guó)民族的內(nèi)斂特征。在歌劇中增加戲曲元素有助于我國(guó)民族歌劇的發(fā)展，同時(shí)也能夠在一定程度上豐富我國(guó)藝術(shù)表演形式[3]。

（三）歌詞結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。歌詞是歌劇的重要內(nèi)容，其設(shè)計(jì)是否合理將會(huì)直接影響到人物呈現(xiàn)效果。我國(guó)民族歌劇歌詞結(jié)構(gòu)與曲式均比較關(guān)注文字的應(yīng)用，音韻與和諧是歌詞設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)原則，尤其是在起承轉(zhuǎn)合方面更為重視。我國(guó)民族歌劇在歌詞結(jié)構(gòu)上較為關(guān)注“氣數(shù)”，這其中的“數(shù)”所起到的作用為加強(qiáng)音值劃分的精準(zhǔn)性，同時(shí)也有助于提升音準(zhǔn)與節(jié)奏的掌控能力。另外，基于地域因素導(dǎo)致我國(guó)各地區(qū)的歌劇在歌詞上也呈現(xiàn)出較大的差異，部分地區(qū)之間較難聽(tīng)懂彼此的歌詞。

四、我國(guó)民族歌劇發(fā)展趨勢(shì)分析

就整體發(fā)展形式來(lái)分析，我國(guó)民族歌劇與西方歌劇進(jìn)行對(duì)比呈現(xiàn)出較大的差別，且這種差異也會(huì)不斷地被擴(kuò)大。我國(guó)現(xiàn)代民族歌劇創(chuàng)作者或是相關(guān)人員也比較關(guān)注對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)典唱法的繼承與發(fā)展，同時(shí)也會(huì)積極地吸收國(guó)外先進(jìn)的歌劇表現(xiàn)形式，而這一點(diǎn)也將會(huì)促使我國(guó)民族歌劇在未來(lái)呈現(xiàn)出更多現(xiàn)代與傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合的創(chuàng)新表現(xiàn)形式。另外，近年來(lái)我國(guó)民族歌劇題材的選擇也更具有包容性，應(yīng)用到大量的社會(huì)熱議話題，其幽默性也將會(huì)不斷地提升。

五、結(jié)論

我國(guó)民族歌劇經(jīng)歷了數(shù)十年的發(fā)展，當(dāng)前在歌詞結(jié)構(gòu)以及題材選擇等方面都已經(jīng)成熟，且形成了具有中國(guó)特色的多元化民族歌劇表現(xiàn)形式。我國(guó)民族歌劇融合了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)、民間歌舞藝術(shù)等多種元素，現(xiàn)代表演技巧與傳統(tǒng)文化元素相互融合形成了一種創(chuàng)新歌劇藝術(shù)形式，這也是我國(guó)民族歌劇的獨(dú)特之處，而在未來(lái)發(fā)展過(guò)程中，民族歌劇相關(guān)工作者也將會(huì)在保留傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上積極吸取國(guó)外先進(jìn)歌劇表現(xiàn)形式，可以見(jiàn)得我國(guó)民族歌劇將會(huì)迎來(lái)更大的發(fā)展空間。