吳樂桂
(中國計量大學,浙江杭州 310018)
茶文化在我國具有悠久的歷史,將茶文化與思想政治教育相融合是具有重要意義的,一方面有利于中華民族優秀傳統文化的繼承和發揚,另一方面有利于思想政治教育的開展,有利于培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人,有利于建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。將茶文化與思想政治教育融合在一起是思想政治教育創新發展的必然選擇。
“對思想政治教育概念的界定,大體出現了‘施加論’、‘轉化論’或‘培養論’、‘內化論’三種類型的界定。”[1](p4)“到了20世紀90年代以后,‘內化論’界定影響較大,認為思想政治教育是‘教育者按照一定的社會要求,通過特定的教育活動,把特定社會的思想和道德規范內化為受教育者的思想意識和道德品質的過程。”[2](p4)本文將采用‘內化論’中關于思想政治教育的概念界定,是因為以茶養德更側重的是一個內化的過程,主要是通過對茶文化的學習,領悟其中的茶道,借以修身。
“茶,起源于中國,已經有幾千年的歷史。伴隨飲茶,在中國漸漸形成的茶文化,也隨之得到了發展,并深入到我們的日常生活中。在悠久的歷史發展進程中,人們對水、茶、器具、環境的要求越來越高,茶具也越來越精美,功能也越來越專一。客人敬茶成為時尚,同時以茶修煉自己的精神、道德,在各種茶事活動中去協調人際關系。求得自己思想的自信、自省、溝通彼此的情感。以茶雅志,以茶會友。”[3](p120)
“茶道是一種以茶為媒的生活禮儀,也被認為是修身養性的一種方式,它通過沏茶、賞茶、飲茶,增進友誼,美心修德,學習禮法。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念,茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的靈魂。”[4](p121)
將茶文化與思想政治教育融合在一起是具有一定科學性和合理性的。“思想政治教育的文化載體,是指將思想政治教育內容融入各種文化藝術形式和文化建設之中,以期提高人們的思想認識和思想政治素質。”[5](p270)茶文化是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分,是我們進行思想政治教育的重要文化載體。
通過茶文化進行思想政治教育可以吸引、感染受教育者。當今社會生活節奏快,競爭激烈,人們的生活壓力較大。學生們面對繁重的學業和復雜的人際關系常常不知所措,現在的學生大多是家里的獨生子女,大多受到了父母、親戚、朋友的關注和疼愛,但是,抗壓能力和抵御挫折的能力不強。雖然有些學生愿意敞開心扉,向自己的父母或朋友吐露心聲,自己心中的緊張、焦慮情緒得到了有效的宣泄,從而可以更好地投入到學習生活中。但是,有一部分學生常常把自己的想法埋藏在心底,他們或許性格內向,又或許是認為向他人訴說無濟于事,久而久之,這些不良情緒堆積在一起,不但影響心理健康,也會影響到他們的身體健康。沒有健康的體魄,完成學業尚且存在困難,更不用說德智體美勞全面發展了。我們可以以茶為媒介進行思想政治教育,通過飲茶一方面可以舒緩其心中的郁結之氣,另一方面可以引導其慢慢打開心扉,通過溝通、交流使其更加豁達開朗。
通過茶文化進行思想政治教育可以提升學生們的個人素養。人是社會性動物,學會處理人際關系是一門重要的功課。不論是人際交往、商務工作還是國際往來,茶文化都是交流合作的重要媒介。我們通過學習茶道,了解掌握其中的禮法,我們的儀表儀態會慢慢發生變化,待人接物也會更加懂得拿捏尺度,對提高我們個人素養具有積極意義。擁有良好的個人素養往往有利于和諧人際關系的建立,茶文化與思想政治教育的融合推動了和諧社會的建立,這樣我們距離建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標也會越來越近。
通過茶文化進行思想政治教育可以培養學生們的高尚品德。通過參與燙洗茶具的茶事活動,在忙碌的生活節奏中放慢腳步,細細體會內心安寧、忘卻煩惱的快樂,燙洗茶具的過程實則也是自己心中雜念的清除。當前,思想政治教育面臨的困難是無法走入學生心里,老師們講的道理,學生們表示都懂,但就是較難入耳、入腦、入心。一方面是因為學生們生活在一個信息爆炸的時代,他們有獲取信息的能力,也有自己的獨特想法,對他們進行有效的思想政治教育面臨一定的難度。如果我們引導他們積極參與有趣的茶事活動,或許思想政治教育的效果將會發生改變。他們在這個過程中,往往更容易使自己的內心平靜下來,也更愿意接受思想政治教育。這是因為人只有在內心平靜的情況下才更容易接受新事物、新理念,如若內心是焦慮浮躁的,如何進行正確的思考呢,如何改變自身呢?另一方面是因為消除自身煩惱后,教師們更易于對學生進行道德品格的培養。茶具有潔雅之美、純潔之性,這恰與我國傳統文化中倡導的高尚品德的塑造是一致的。通過將茶文化與思想政治教育結合起來,將茶文化中蘊藏的優秀傳統文化轉化為學生們的內在道德品質。
既然茶文化與思想政治教育的融合具有科學性、合理性,同時也具有重要意義。那么,如何將茶文化與思想政治教育融合在一起呢?這將是一個我們需要思考的問題,筆者認為可以從以下幾方面去努力。
社團活動是學生們豐富校園生活的重要組成部分,比如:計算機社、英語社、書法社、古箏社、動漫社、輪滑社……但是較少看到有茶社。90后甚至00后學生大多比較喜歡動漫、音樂、輪滑等趣味性比較強的社團,但實則學習茶道也是靜中有樂的,只是有待我們去發現而已。學校開設茶社,可以使學生們了解茶禮、靜思茶道、掌握茶藝,甚至還可以學會如何加工和品鑒茶葉。一方面有利于培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人,另一方面教授這些知識對提升學生個人魅力和就業競爭力具有積極意義。
教師在課堂教學時,一方面要豐富課堂內容,另一方面要創新教學方式。教師們可以嘗試將茶文化與課堂教學結合起來,通過講授關于茶文化的知識,引導學生們學會以茶養德。條件允許的話,思想政治教育課也可以選擇在茶室里進行,通過引導學生燙洗茶具、品鑒茶葉,培養他們以茶養德的習慣。
當下開設茶道課程的學校較少,專業化程度也有待提升。在茶文化的熏陶下,學生們可以領悟其中做人做事的道理,繼承和發揚中華民族優秀傳統文化。陸羽的《茶經》堪稱經典,對其進行講解,相信學生們對我國的茶文化將會理解的更全面透徹。關于茶道課程最關鍵的是要讓學生學會去思考、去反思,改變自己的行為習慣,形成高尚品格。
學校的社會實踐活動可以選擇去一些茶園,參觀茶樹的生長環境,親自觀看茶農的炒茶過程。這些都是難能可貴的思想政治教育內容,茶葉的種植和制作過程都較復雜,茶農們付出了辛勤的汗水,教師可以教導學生們要學會珍惜他人勞動成果,也應當讓他們明白任何美好的事物都是需要經過一番打磨的,學生們的成長成才也不例外。只有經過千錘百煉,在逆境中磨練自己,最后才會發出耀眼的光芒,成為合格的社會主義建設者和接班人。
教師在學校培養了學生們對茶文化的興趣后,也要引導他們積極融入家庭生活。因為現在有一部分學生往往不能很好處理家庭關系,與父母找不到共同話題,缺少溝通。但其實有的學生家長是飲茶的,對茶文化也或多或少有所了解。那么,只要家庭中存在茶文化的傳統,教師幫學生和家長找到這其中的契合點后,將更有利于和諧家庭關系的建立,也將有利于思想政治教育的有效開展。
學生是使用新媒體的主要群體之一,在日常生活中,通過新媒體發布一些關于茶文化的內容,學生處在這種文化氛圍中,也會慢慢理解和掌握茶文化及其內在精神實質。這樣通過新媒體進行思想政治教育也將更生動、深刻和高效,學生們也能做到內化于心、外化于行,最后形成高尚品德。
綜上所述,茶文化是進行思想政治教育的重要載體,它可以吸引、感染學生,提升學生個人素養,培養學生高尚品德。通過建立與茶文化相關的社團,通過將茶文化與思想政治教育的課堂、實踐教學融合在一起,通過茶文化建立和諧的家庭關系,通過新媒體積極宣傳茶文化和進行思想政治教育,我相信思想政治教育將會得到創新發展。