從《翦氏夫人》看到不一樣的北京曲劇

韓旭

《翦氏夫人》的舞蹈極具視覺體驗(yàn)

振鼓與長綢舞蹈成為《翦氏夫人》的一大亮點(diǎn)

《翦氏夫人》展現(xiàn)出一種古典的美輪美奐

在首演之后，筆者有幸采訪到了《翦氏夫人》的導(dǎo)演與兩位主演。那么就由他們來說一說《翦氏夫人》到底有哪些“干貨”吧。

翦氏夫人是誰？

“三年前，當(dāng)編劇謝柏梁老師向我第一次提起《翦氏夫人》這個(gè)題材時(shí)，我有點(diǎn)恍惚。”導(dǎo)演梧桐坦言。

想必很多讀者也會(huì)感同身受，頭一個(gè)想問的是，翦氏夫人究竟是何許人也？事實(shí)上有關(guān)翦氏夫人的史料記載并不多，更不要談什么文學(xué)傳奇流行于世。這反而顯出北京曲劇團(tuán)的開拓精神與《翦氏夫人》的創(chuàng)新價(jià)值。《翦氏夫人》是一出史詩音樂劇，我們的確可以從該劇忠實(shí)歷史的故事中一睹這位巾幗英雄的芳容。

翦氏原本是朱元璋的義女吐葉公主。在一次替義父體察民情的過程中，吐葉公主在北京的法場遇見行將問斬的維吾爾族將軍哈勒八十。她被這位維吾爾族將軍的英雄氣概所感染，一見鐘情，設(shè)法免其死罪。后哈勒八十招安于朱元璋麾下，朱元璋賜其翦姓，改名翦八士。翦八士后與吐葉公主聯(lián)姻，夫妻二人代表朱元璋比翼南征，前往云貴、湖南等地剿匪。后翦八士遇到忠于元朝的將領(lǐng)、他的親兄弟哈勒七九與之相抗。翦氏夫婦面對(duì)親情、愛情、忠君報(bào)國的考驗(yàn)，全劇的矛盾愈演愈烈。最后，翦八士和其兄弟在對(duì)陣中戰(zhàn)死沙場。此后，翦氏夫婦的兒子亦為國捐軀，兒子生前曾娶兩房妻子，一房維吾爾族妻室、一房漢族妻室，兩房妻室各育有一子。最終，兩個(gè)孫兒已長大成人。已然年邁的翦氏夫人，在失去了丈夫與兒子后，仍派遣孫兒守護(hù)家園，一個(gè)孫子鎮(zhèn)守湖南常德，另一個(gè)孫子鎮(zhèn)守新疆。

可以說，翦氏夫人是不讓須眉的巾幗英雄;翦氏一家是中華民族史上大融合的代表。《翦氏夫人》在弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)主旋律的同時(shí)，也讓筆者看到戰(zhàn)爭對(duì)親情、愛情、家庭的毀滅性的破壞惡果。

導(dǎo)演梧桐

導(dǎo)演梧桐：從超級(jí)奶爸到學(xué)術(shù)型導(dǎo)演

梧桐，本名姜彤林，中國戲劇文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長，戲劇評(píng)論家、編劇、導(dǎo)演。主要作品：戲劇評(píng)論專著《戲劇檔案》、實(shí)驗(yàn)話劇《蟬——云雨三人風(fēng)》、北京曲劇《徐悲鴻》、實(shí)驗(yàn)戲曲《追夢(mèng)人》、實(shí)驗(yàn)話劇《清流》、實(shí)驗(yàn)話劇《懷清臺(tái)》、京劇《秋風(fēng)起》、話劇《實(shí)現(xiàn)·突圍》、北京曲劇《翦氏夫人》、河北梆子《臺(tái)城柳》、電影《山生》、小說《享受艱難》及戲劇、影視、綜藝、體育等評(píng)論數(shù)百篇，擔(dān)任文學(xué)顧問和藝術(shù)總監(jiān)的劇目包括《高朋滿座》《一觸鐘情》《羅生門》《混世》《殺死男主角》《可以睡覺》《牡丹亭》《深水區(qū)》等。

看過導(dǎo)演梧桐的藝術(shù)履歷，恐怕您和筆者一樣，不會(huì)想到他竟然是“半路出家”。從軍校畢業(yè)到朝九晚五的金融白領(lǐng)，梧桐不喜歡循規(guī)蹈矩的生活，于是結(jié)婚生子，專心在家做起了暖男和奶爸。這一做就是10年，當(dāng)然家務(wù)之余，他并不閑在——文學(xué)、音樂、戲劇、戲曲，通過閱讀豐富自己——他形容那是玩，玩著玩著玩出了想法：這傳統(tǒng)戲曲怎么就沒人愛看呢？反正我也不是圈內(nèi)人，不如寫個(gè)劇本試試。

這樣，依據(jù)《詩經(jīng)》創(chuàng)作的《二子乘舟》應(yīng)運(yùn)而生。或許就該梧桐時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，中國戲劇家協(xié)會(huì)舉辦了一屆全國中青年劇作家研修班，梧桐將劇本拿去報(bào)名。一個(gè)圈外年紀(jì)輕輕的編劇新人，瞬間引起了如吳祖光、王正、杜高、顏振奮、鄒憶青、曾獻(xiàn)平等前輩老師的賞識(shí)。從此他進(jìn)入中國戲劇文學(xué)學(xué)會(huì)，與戲劇圈結(jié)緣。

梧桐雖無師承，也非科班。但他非常幸運(yùn)，進(jìn)入學(xué)會(huì)后老師們總把他當(dāng)作一個(gè)孩子，一直帶著他，呵護(hù)著他的藝術(shù)成長。“這比在學(xué)校里學(xué)習(xí)的速度還快。”梧桐如是說。從劇評(píng)、理論研究、編劇、小說創(chuàng)作……再到擔(dān)綱文學(xué)顧問、藝術(shù)總監(jiān)，協(xié)助一波一波的年輕人，反哺后起之秀，梧桐在戲劇圈已經(jīng)19年。

《翦氏夫人》的服裝道具可用驚艷來形容

2016年，梧桐走上了導(dǎo)演之路。北京曲劇《徐悲鴻》，家喻戶曉的畫家自新中國成立后卻從未被搬上舞臺(tái)。也許將美術(shù)與戲劇融合呈現(xiàn)于舞臺(tái)上，讓許多導(dǎo)演望而卻步。但梧桐說，《徐悲鴻》這個(gè)題材非常適合他這種在戲劇導(dǎo)演圈游弋多年的“新導(dǎo)演”。北京曲劇《徐悲鴻》一共涉及徐悲鴻先生的7幅畫作，但沒有一幅真正的畫出現(xiàn)在舞臺(tái)上。舞蹈、交響樂、戲曲身段表演等成了一幅又一幅畫作的象征，以舞臺(tái)藝術(shù)展現(xiàn)美術(shù)藝術(shù)之美。梧桐導(dǎo)演的《徐悲鴻》令所有人耳目一新，也開啟了他導(dǎo)演人生的新篇章。

《翦氏夫人》的精致與突破

2018年，在國家藝術(shù)基金、北京文化藝術(shù)基金的支持下，北京市委宣傳部高度重視，由北京市曲劇團(tuán)制作的大型北京曲劇原創(chuàng)史詩音樂劇《翦氏夫人》，在保證北京曲劇本體特質(zhì)的前提下，開啟了突破之旅。