體育系統整體觀解讀與概念研究思考

劉麗娜

摘? ????要：立足系統整體觀，運用文獻資料、邏輯推理等研究方法解讀體育系統整體性的基礎上思考我國體育概念研究的相關問題。研究認為：體育是由各種要素、子系統在一定的組織、結構和關系下構成的系統整體，具有整體性、關聯性、層次性和動態性的特點。體育概念的界定，要注意把握體育事物整體的功能價值，體育本質探索考慮到體育各要素的內外聯系，體育屬歸類考慮到體育系統的層次關系，體育內容確立應符合體育范疇的動態變遷。針對復雜的體育現象，體育概念研究要遵循體育系統整體觀思維，以開闊的思維考察體育系統整體功能、綜合的思維把握體育的內外聯系、開放的思維進行體育現象的橫縱比較、發展的思維看待體育的范疇變化。

關? 鍵? 詞：體育概念;體育現象;系統整體觀

中圖分類號：G80??? 文獻標志碼：A??? 文章編號：1006-7116（2019）06-0008-05

Abstract： Based on system holistic view， by applying research methods such as literature data and logic reasoning， the author thought about sports concept related issues in China on the basis of interpreting sports system holism， and drew the following conclusions： sport is system holism composed of various elements and subsystems under certain organizations， structures and relationships， provided with characteristics such as holistic， correlative， hierarchic and dynamic. For the definition of the sports concept， the function value of sports object holism should be grasped; in sports nature exploration， the intrinsic and extrinsic relations of various sports elements should be considered; for sports classification， the hierarchic relationships of the sports system should be considered; sports content establishment should be in conformity with sports scope dynamic changes. Aiming at complicated sports phenomena， sports concept research should follow sports system holistic view thinking， examine sports system holistic functions with broad thinking， grasp the intrinsic and extrinsic relations of sport with comprehensive thinking， carry out transversal and longitudinal comparison on sports phenomena with open thinking， and look on sports scope changes with developing thinking.

Key words： sport concept;sports phenomenon;system holistic view

自20世紀80年代以來，體育概念就一直是我國體育學界長期爭論不休的問題。眾多專家學者從哲學、教育學、社會學、文化學、發生學及邏輯學等角度對體育的本質、功能、屬性等概念問題展開了“論戰”，大量學術成果的誕生對推動我國體育科學理論體系的建設發展具有重要意義。但遺憾的是時至今日體育的概念不但未達成共識，對其本質、功能、屬性等問題的爭論甚至還呈現出愈陷愈深、越發混亂的局面。“何為體育”之類的問題成為許多老一輩專家學者避而不談的話題。在眾多青年體育人士眼中，體育概念研究也被認為是浪費精力的徒勞之舉，更有甚者發出沒有必要探討體育概念之類的呼聲。事實上，“真正的科學運動是從修正其最基本的概念開始的”[1]。科學的體育概念亦是科學體育觀和體育基礎理論體系建立之核心和基礎，體育學科的安身立命亦亟待要求確立科學的體育概念[2]。所以，不能因體育概念界定的復雜性和分歧就放棄對體育概念的探索，而是要轉變思維反思過去矛盾產生的原因。故本研究從系統整體觀的角度，試在解讀體育整體性的基礎上思考過去體育概念研究存在的分歧及矛盾，以期對今后我國體育基礎理論研究有所助益。

1? 系統整體觀的內涵及發展

“系統”指若干相互聯系、相互依存的元素組成的，并與環境相互作用的具有特定功能的有機整體[3]。系統整體觀視事物為系統存在，強調運用系統思維去認識時空中物質運動的規律。1945年貝特朗菲提出系統論至今，系統整體觀已歷經經典系統論和現代系統論兩個發展階段。經典系統論以系統的整體和整體性為研究對象，提出“整體大于部分之和”的思想，指出孤立的部分特征不能解釋整體的特征，科學把握整體要綜合考慮系統構成部分以及相互間的關系[4]。經典系統論雖根本否定了傳統的機械整體觀，但未以整體與部分的關系為研究對象，其硬傷為模糊“系統”與“整體”之別，故后來又在原有基礎上形成了以系統為研究對象的現代系統論。現代系統論彌補了傳統系統論觀點的缺陷。將系統內部整體與部分的關系問題納入核心研究范疇，嚴格界定了“系統”和“整體”的概念，使其真正成為揭示研究對象的系統存在、系統關系和系統規律性的科學[5]。

現代系統論指出系統是整體和部分的統一，整體是系統的基本特征，認識系統整體需從其部分、結構、層次、功能及環境的關系角度著手。同時主張用系統與要素的關系范疇代替整體與部分的關系范疇，認為整體在系統的存在發展中起著決定性作用，要素或部分對其系統的發展起基礎性作用。并強調“綜合—分析—綜合”的思維范式以達到對事物的全面整體把握，綜合分析系統的整體性、關聯性、層次性、開放性、動態性特征。系統整體觀為解讀復雜的體育事物建構了理論框架，賦予體育概念研究之思維啟迪。

2? 體育的系統整體觀解讀

系統論指出人類社會是一個系統整體，分析、認識人類活動過程中產生的各種復雜事物要具有系統思維。當今時代背景下的體育是由諸多的復雜現象構成的系統整體，體育概念研究需把握體育的系統整體性。因此，遵循“體育—體育現象—體育系統整體屬性分析”的邏輯框架對當下的體育事物進行解讀。

2.1? 從體育到體育現象

社會現象是指人們在社會活動中相互作用而產生的各種表現，有社會行為現象和社會關系現象之分[6]。社會現象是人類活動的產物，由于人類的活動依賴于客觀存在的物質世界，故社會現象也可謂是一種客觀存在。社會現象具有發展性的特點，會隨著人類活動方式的變遷而變化。人類活動的復雜性、客觀環境的差異性，賦予了社會現象的多樣性、復雜性、時代性、地域性等特征。體育是人類活動的產物，當屬于客觀存在的社會現象，同樣具有復雜性，表現在：一是內容眾多。提及體育，首現于人腦海中的可能是運動、跑步、打球、比賽等之類的語詞或場景，進一步思考則可能聯想到體育文化、體育制度、體育明星、體育產業、體育經濟、體育課等內容。二是功能復雜。如今，體育具有教育、健身、休閑、娛樂、交際、經濟生產等多種功能。三是屬性多元。體育的屬性表現出多元性，如以身體活動為基本手段、自身發展為目的、主客體同一為存在方式等為其屬性表現[7]。四是結構多樣。當前存在以場所、參與人群、熱門度、起源歷史等多種結構劃分依據，這就注定了體育的外延結構極為復雜。五是起源說眾說紛紜。目前流行的體育起源學說主要有生存需要，自然、宗教信仰、娛樂需要，生產勞動實踐、游戲、戰爭、養生保健需要，文化交往、祖先崇拜、英雄崇拜需要，生殖繁衍需要等[8]。六是文化寓意具有多元本相的特點，不同場域、時代、人群環境下的文化寓意不同。

面對復雜的體育現象定義出包羅萬象的概念術語的難度不言而喻，這也正是學界長期爭論的根源所在。何況，體育的內容、結構、功能、特征等現象表現還會隨人類生活方式的變遷越加復雜化。誠然，在當下實然體育之現象的內容、邊界、功能、屬性等都模糊不清的情況下，執著于應然體育之本質、屬性、功能等探索的本質論、實體論、還原論、功能論等必然存在不當之處[9]。但也并不代表體育概念無法界定，畢竟體育的現象表現具有相當的共性特征。系統整體觀就具有研究事物共性的優勢，為體育概念研究提供了理論范式。

2.2? 從體育現象到體育系統整體

體育起源至今，歷經了身體的運動到社會現象、再到人類社會生活構成部分的發展變化。如今體育除是一種政治制度、經濟現象、教育手段、傳媒方式及社會意識形態的折射之外，還具有成為人類生活方式的趨勢[10]，體育事物已是人類社會系統的組成部分。系統整體論強調體育是由若干子系統或要素構成的系統整體，如群眾體育、學校體育和競技體育等子系統，學校體育子系統內有體育競賽、體育教學、課外體育活動等要素。各部分的結構、功能、屬性、目的等要素雖有不同，但這些要素在一定的組織、結構和關系條件下構成體育子系統，最終構成體育系統整體卻是毋庸置疑的。體育系統是一個整體性概念，為諸多要素構成的具有整體功能和綜合行為的統一集合體。在歷史變遷中，體育的內容經過不斷融合而最終統一于復雜的現象之中，具有整體性、關聯性、層次性和動態性的特點。

整體性主要有兩層含義，一是體育系統整體大于或優于各要素之和，如體育促進人的社會化功能顯然大于個體感知功能的簡單相加。二是特定條件下體育特定部分的性質決定其整體性質，如學校體育的教育功能決定著學校體育的根本性質。研究體育概念應重視體育的整體性，綜合把握體育的本質、功能、屬性及內容等，同時不可忽視具有決定性意義的部分;關聯性指體育系統的整體、要素、環境之間表現為相互作用、相互依存的關系。體育本質反映著這種關系，割裂體育內在關系的本質必然是經不起推敲;體育由若干子系統構成，自身又為更大系統的子系統或部分，即體育的層次性，體育概念研究需要雙向考慮體育系統與同級系統及內部系統的縱橫聯系;體育因人的活動而產生、因人的主觀性而復雜，體育現象會隨人類文明變遷而變化，即體育的動態性。從生存到文化的人類體育需求轉變就屬典型的范疇動態性變遷，現存的體育項目未必明天還是，現處體育范疇之外的要素難定將來不會納入，所以體育概念研究要強調發展性思維。

3? 體育概念研究的系統整體觀思維

概念是抽象事物現象、揭示事物本質和范疇的思維形式。體育概念研究是體育科學理論體系建構的基礎，涉及到體育本質、功能、價值、特征等基礎知識的探索。現代體育進入國門后，體育概念在我國的探索與爭論從未停止。經歷了從部分學者的異議到廣大學者的質疑，最后到學派之間“咬文嚼字”似的爭論過程。由最初體育概念基本知識的簡單闡釋、證明，轉變為如今方法論、認識論的反思和批判。在爭鳴過程中，盡管體育概念之說法眾說紛紜、各種思想百花齊放，但運用系統整體思維去審視體育概念研究的文獻卻不多見。故在此基于體育系統整體思維，結合現有成果思考體育概念研究存在的不足，認為體育概念相關知識的探索與術語表達應建立體育整體觀思維。

3.1? 體育功能定位要考慮體育功能的整體性

整體性是體育現象的基本特點，體現為體育系統不是由各種子現象的機械組合，而是一定結構、關系形式的深度融合。突出于體育概念研究與術語表達的功能定位須遵循整體功能大于各部分功能之和的思維，一是體育功能闡述不能單純的機械相加各部分的功能，二是不能忽略決定體育整體功能的部分功能。長期以來，體育功能考察都是體育概念研究的重點，集中體現于概念的功能術語，如體育增強體質，傳授鍛煉身體的知識、技能、戰術，培養道德和意志品質[11]。“體育是增強體質的教育”，娛樂不同于體育，競技是娛樂而不是體育[12]。體育促進人的全面發展、豐富社會文化活動和促進精神文明建設。體育是以健身、娛樂和教育為目的的身體文化活動[13]。不言而喻，體育的功能價值對于體育概念研究的重要性。但正因體育價值功能的多元復雜性，體育概念對其功能價值的表達顯然應該突出其整體性特征，而不是單純的突顯其部分或主要的功能價值。

因為人的意識、行為的差異性和不確定性，體育功能因個體而異。概念強調的教育、健身、休閑、娛樂、政治、經濟、文化等功能顯然都不是體育的全部功能。更何況個體并非時刻都是理性的人，有時候連個體自身也無法說清參與體育活動的具體目的。顯然，體育概念術語對體育功能價值的表述不應只是避重就輕或部分取代整體。體育事物雖然存在部分功能決定整體，甚至大于整體功能的情況，但也并不意味可以取代體育的整體功能。面對已融入人類社會各方面的體育事物，上述現象的實質是對體育功能的系統整體性把握不足。體育的各種功能之間存在緊密的聯系，整體功能大于或優于部分功能之和，離開體育系統整體而割裂各功能之間聯系后的部分功能都不一定存在。這就好比學校體育脫離健身育體的教育功能后去談休閑、娛樂、交際等價值，顯然這樣的“體育”很難在學校中持續生存，至少已經失去了“學校體育”之事物的本質屬性。因此，體育概念對體育功能價值的把握應充分考慮到特定時代環境下的整體性特點。

3.2? 體育本質探索要考慮體育各要素的內外聯系

本質是事物固有的根本屬性，是事物存在的內在根據和事物構成要素間的內在聯系。揭示事物本質是把握事物規律性、必然性的有效途徑，而概念則是體現事物本質的基本形式。體育本質指體育本身特有的，對其性質、表現及發展起決定作用，且能夠區別于其他事物的根本屬性[14]，體育概念是對體育本質的體現。體育系統的要素、部分、整體之間存在互相依存、制約的內外關系，體育本質應體現出體育事物構成要素間的全部關系。因此，把握體育系統的關聯性特征是揭示體育本質的前提和基礎。

一直以來，本質探求都被認為是概念界定的前提。在體育概念的研究中，對于體育本質是否存在、究竟何為、一元還是多元、固定存在還是動態變遷及研究方法等問題一直都是學界爭論的焦點。目前，學界關于體育的本質論主要有教育說、體質說、身體活動說、文化說、多質論[15]。體質說和教育說從“體育”語詞的起源還原體育的內涵和價值，將體育限于健身育體的教育范疇。雖看到了體育與競技、體娛、休閑等活動的區別，但卻對其內在要素之間的聯系把握不夠;身體活動說將體育之目的還原為發展人的自然屬性，以身體活動為體育的本質;文化說僅從體育的功能、屬性角度而得出體育的文化本質，顯然內涵模糊、外延過寬;多質論認為體育應有多個層面的本質，如初級層次的強身健體、中層次的培養人和教育人、高層次的人本質力量的全面發展。其雖對體育現象進行層次梯度的分析，但未對不同層次的體育進行系統整合。此外，也有從“人、身體運動、體育意識”的構成要素及其關系去探索體育本質的，提出人是體育存在的基本物質前提，身體運動為體育表現手段和形式，體育意識則是鏈接人和身體運動使之成為體育的橋梁[16]。這種觀點較為新穎，尤其是其認識思維值得贊賞，但顯然還是存在一些問題。因為體育系統整體之構成要素的關系絕非如此簡單，如身體練習、體育人口、體育意識、體育設施、體育組織、體育制度和體育政治、經濟、科技等都是體育事物的構成要素，其內部更存在體育教育、競技體育、健身體育等體育子系統。所以，僅從人的本體層面要素出發也只是抓住了體育的部分要素。顯然，上述體育本質論對體育與現象、與人、與環境等要素之間的內外聯系缺乏系統性的考察，得出的體育本質之于實然體育事物的對比必然存在較多的爭議甚至是不合理之處，而體育本質的自然也應是對體育系統內部各構成要素之間相互聯系的綜合體現。

3.3? 體育屬歸類應考慮體育系統的層次關系

體育現象具有層次性特征，不同層次的體育子系統雖有各自特殊的運動規律和特點，但并不是孤立地存在，其功能、性質、結構及相互之間關系的調整會影響到體育本質屬性的改變[17]。體育由人類實踐活動產生，其必然與人類的政治、經濟、文化、生產等系統存在一定聯系。體育屬概念是反映體育與相關事物的從屬關系，是體育屬性的歸類，系統整體思維觀下的體育屬概念選擇要求全方位比較各子系統間和其他同級系統的特點及縱橫關系。

長期以來，體育的屬概念選擇對體育子系統間、體育系統整體與其他同級系統間關系的深層次把握不夠，如“社會現象、教育、文化現象、文化活動、教育過程、社會活動、社會文化現象、社會文化活動、身體活動、肢體活動、技藝行為”等主流屬概念都存在較大爭議[18]。不是內涵模糊、范圍太廣，就是范疇狹窄或存在偏差，甚至有學者認為“尋找虛無的上位概念”是困擾我國體育概念研究的癥結所在[19]。對此筆者認為，體育作為人的活動產物，必然存在對應的屬類場所，爭議存在只能說明目前的屬概念定位不盡如人意，而并不能說體育之上位概念是虛無的。反觀人類社會系統，政治、軍事、經濟、教育、文化、生產等活動等都屬于其中的子系統，體育必然帶有其他活動的烙印。但是硬要將體育系統歸為同級的事物范疇，無疑只是看到了體育與其他事物的縱向關系而忽略了橫向聯系。反觀實然體育現象，從大的方面看體育有競技體育、學校體育和群眾體育等子系統，深層解構更有學校體育、群眾體育、競技體育、娛樂體育、休閑體育、康復體育等子系統[20]，各子系統相互協調推動體育整體運行。體育屬概念無論是反映事實體育還是抽象的應然體育，都應折射出體育各子系統的共有屬性和特點。疏忽體育事物層次關系得出的屬概念只是體育事物屬性的部分折射，體育的應然與實然必定存在不容之處，難以令人信服。

3.4? 體育內容確立應符合體育范疇的動態變遷

任何事物都處于不斷運動、變化和發展的狀態，體育同樣是開放性系統。隨著人類社會文明的變遷，體育的構成內容呈現動態變遷的特點，表現出新生、演化和消解的自組織化的復合性過程。當今時代環境下的體育較歷史時期的體育，構成內容歷經了無序到有序、簡單到復雜的變化。體育概念是對其內容思維抽象的術語呈現，系統考察實然體育的內容是界定體育概念的重要依據，也是體育概念用于指導體育實踐的內在要求。系統整體觀強調體育內容考察須堅持動態性、開放性的特點，遵循歷史與當代、國內與國際、現存與未來相結合的開放和發展思維。