慧教 慧學 慧做

李花

翻看《走近陶行知——教師讀本》，最喜歡讀的一章便是《教學做合一》，反反復復，讀來讀去，就覺得陶先生說得實在是有道理，他是這樣說的：

“現在的人叫在學校里做先生的為教員，叫他所做的事體為教書，叫他所用的法子為教授法，好像先生是專門教學生些書本知識的人。他似乎除了教以外，便沒有別的本領，除書以外，就沒有別的事做。”

“論起名字來，居然是學校;講起實在來，卻又像教校。這都是因為重教太過，所以不知不覺地就將教和學分離了。”

雖然陶先生提出的理論距現在已過了很久，但是我們依舊更注重“教”，而非“學”，更多時候，我們是為了完成一定量的教學任務、教學內容、相關作業，一環環地緊扣、銜接。就這樣，一個學期便過去了，試卷的分數能告訴大家本學期布置的教學任務完成了，教學內容掌握了，相關作業都寫得不錯。這樣的過程，看似在“升級”，實則是“反復”。

陶行知先生說教學不能分離，應該合一，理由有三個：

第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學。

第二，教的法子必須根據學的法子。

第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

反復地研讀后，我也在語文教學中努力地付諸實踐。

一、慧教才能慧學

作為老師，我們不能只是教學生知識，我們要智慧地教學生學知識。

教學蘇教版小學語文第八冊《永遠的白衣戰士》中的成語“斬釘截鐵”“聲色俱厲”“身先士卒”時，我是這么教學的：

1.誰來理解“斬釘截鐵”。斬釘就是砍斷釘子，截鐵就是切斷鐵。斬釘截鐵通常形容人說話做事的。想一想，它形容人說話做事怎么樣？看，我們把詞語拆開解釋，再加上聯想，就能理解詞語的意思。

2.我們再來猜猜“身先士卒”的意思。“士卒”指誰？“身先”就是指沖在所有士兵的前面。打掃的時候，班長身先士卒，說明班長怎樣？這就是身先士卒，誰來解釋這個成語。

3.?“聲色俱厲”該怎么理解？?“聲”指說話聲音，“色”指臉色，“俱”指都“厲”指嚴厲。合起來怎么說？這是拆字猜詞意。

這樣的教學方式，看似普通，卻很實用。

蘇教版小學語文第八冊《習作4》要求學生關注生活中的一些事情，圍繞最近發生的事，相互間談談看法，再寫下來。最近因“涼山火災”，31名消防員因英勇救火而犧牲，這件事一時間廣受關注，我想借這則新聞召開討論會并完成習作4的寫作練習，一方面，讓學生了解涼山火災事件，了解消防員舍生忘死的精神品質;另一方面，讓學生憑著“想了解”這件事的熱情，學會查找資料、學會評論新聞。果然，趁著新聞迅速流傳，學生們廣泛地查找資料，因為了解的多，在課堂上，他們侃侃而談，很多觀點非常深刻。這樣切身的學習經歷，讓他們的作文加分不少。這正應了陶先生的話“教學生學”。學生們也在“學”中學會了寫。不漏痕跡地教，自發性地學會了寫。

在日常教學習作后，我通常會挑個幾篇習作公開修改或細致點評，這是第一個修改環節。第二個環節我會提出修改要求，學生進行自我修改。第三輪就把修改的權利交給了“小團隊”，以五人一組的小團隊為主，按照老師的要求互相修改，實在沒有能力修改的，可以邀請其他團隊高手或者老師幫忙修改。經過前三輪的修改，最后再由老師“審閱”，看似煩瑣的過程，其實老師是輕松的，因為最后“審閱”的內容，基本達標。而在這幾輪修改中，學生享受著批改的權利、欣賞同學作文的權利、互相進步的快樂。他們是學習者，學習他人好的寫法，改進自己寫作的缺陷。他們掌握了修改的本事，也提高了自己寫作的水平。幫助了別人的同時，自己也收獲了更多，這就是“會學”，這就是“慧學”。

看，智慧型的教師就應該是會教學生學的老師！

二、慧教源于慧學

慧教才能慧學，所以教必須根據學生的情況而定，這包括學生的興趣愛好、知識水平、學習能力、學習環境等，那他們一定會很快樂地學習，很容易地接受新知識、新挑戰。

詞語積累是語文教學中不可或缺的一部分。而在詞語積累中，要數“成語積累”最有難度。為了激發學生學習成語的熱情，我給予他們充分的時間背成語、積累成語，最后我舉辦了一個“成語接龍”大賽。學習也需要儀式感，“成語接龍”大賽就是一種儀式，它以活動的模式，吸引著每一位學生，把已有的成語知識與新積累的成語相結合，讓積累成語變成快樂。我們還可以舉行詩詞接龍大賽，描寫四季的、包含動物的、緬懷的、贊美的詩句，寄情于月亮的、思念友人和故鄉的，等等，只要找到規律，就能制定出學生喜愛的游戲方式。這樣的活動，既能積累知識，又能激發學生學習的動力，兩者兼備，效果更佳。

三、慧教的人必定慧學

“現在教育界的通病，就是各人拿從前所學的抄襲過來，傳給學生。”“那好的先生就不是這樣，他必是一方面指導學生，一方面研究學問。”沒有創造性地教育方式，教師變得沒有動力教，學生也會失去創造力，失去學習的動力。時代在進步，如果連教師都不學習，又怎能跟得上時代，又怎能讓祖國未來的花朵跟上潮流。孔圣人都說過“學而不厭，誨人不倦”，古人的覺悟都如此高，更何況聰明的現代人呢。沒有新穎的知識來源，孩子們又怎么會在你的課堂上汲取充分的養分;沒有深刻的思考，孩子們又怎么會學會學習;沒有有意義的改變，孩子們又怎么會被你的教學方式打動。

四、慧教慧學是為了慧做

“做”是教和學的中心，也是教育的中心。陶先生還說，教學要和生活實踐相結合，比如游泳是在水里做的事情，那么一定要在水里學、水里教。否則，教自教，學自學，那么肯定教不會也學不成。多有前瞻性的想法啊。雖然現實中，我們會顧慮很多因素，但我們依舊能努力地為學生打造“條件”，利用多媒體設備，利用網絡資源，利用身邊一切可以利用的事物和人。比如習作課，描寫秋景，我們除了可以走進校園，還可以讓父母帶大家去公園等地，老師也可以利用投影，播放相關照片和視頻，這也是教與學與做相結合的方式。

【作者單位：昆山市花橋中心小學校??江蘇】