關于我國農村教育現代化的幾點對策

◎于 衡

對于我國農村教育現代化，必須從以下三個方面入手：一要完全徹底信息化；二要有鄉土特色；三要有鄉村本色優秀教師。這三者缺一不可。

一、要完全徹底信息化

如果在二三十年前，談論信息化，恐怕還是一個生疏的概念，但是現在談論它，已經是再熟悉不過了。信息化可謂已是全球化世界化了。就是比較落后的非洲拉丁美洲等發展中國家的城市地區，也是家喻戶曉。但是對于那些比較偏遠的農村、游牧、部落等地區而言，還是談不上普及的，甚至有不少地方都沒有深入達到。即便是在我國，雖經多年投入，但是西部偏遠地區仍然還有不少死角領域沒有完全徹底信息化。所以我們必須再接再厲努力奮斗，以更快速度更大規模投入這場偉大的斗爭中去。我們之所以強調要加快我國農村教育的完全徹底信息化，是因為只有我國農村完全徹底信息化。我國農村的教育現代化與我國農村的完全徹底信息化是休戚相關一脈相承的。只有我國農村真正達到完全徹底信息化，那么我國農村教育的現代化才會真正落到實處。而只有我國農村教育已達現代化，那么新型的自由自主具有創新性的農村才會出現。那時的我國農村農民可以不出家不出戶，就能通過網絡電腦等現代通訊手段與外界進行廣泛聯系，這不僅能夠取得各式各樣的知識信息，以便武裝充實自己的頭腦，而且還可以通過網絡電腦等現代手段進行經濟市場上的交易。如把我省黑山縣的西瓜、地瓜、小米、花生賣到全國各地，也可通過網絡把產品賣到日本朝鮮韓國俄羅斯，甚至是歐洲美國等地區；又如新疆的哈密瓜大棗阿克蘇蘋果；大連的海參扇貝等水產品，都可以通過網絡等現代化傳媒手段賣到全國各個地區以及全世界所有不同角落。黨的十八屆三中全會審議通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》指出，要深化農村教育領域綜合改革，促進農村教育信息化進程，阻斷農村貧困代際傳遞。黨的十九大報告更是從鄉村振興戰略高度，強調了用信息化提升農村教育精準扶貧的價值目標。教育部發布的《面向21世紀教育振興行動計劃》指出：“在21世紀，伴隨著現代化科學技術的更新換代，勢必提高教育信息化災農村教育精準扶貧中的地位作用。”正是在不斷落實上述兩項中共中央的有關文件精神下，才積極促進了信息化教學管理，提高了廣大農村青少年的文化素質，有利于農村學子在不進城市的情況下，也能享受城市優質的教學資源，從而有利于為農村教育精準扶貧戰略的實施提供人才保證。

二、要有鄉土特色

農村教育離不開物質基礎。鄉村物質文化是農村文化的物質載體，其中包括教學用房、圖書資料室、文體器材以及其周圍的生態環境等。在農村文化的整個打造過程中，應該實事求是，因地制宜，見縫插針，充分挖掘其中的潛力，從而打造具有鄉村特色文化含量的各種建筑設施。與此同時，還必須充分調動鄉村教職工自覺追求進步的積極性，樹立正確的人生觀世界觀與價值觀，以便形成高尚的教師形象。除此之外，農村教育文化也是一種精神文化。但精神文化的形成則不是一朝一夕輕而易舉之事，那就必須要有一個長期生活實踐，不斷鍛煉提高的過程。在這個長期生活實踐過程中，不僅要鍛煉一批又一批通曉鄉村文化的莊稼人，更要陶冶一代又一代的農村教育文化后繼者。這是農村教育的一項極為重要的神圣使命與責任。

以上乃是有關鄉村教育文化理應具有的共同本色與特點，這其中包括物質與精神兩個層面。下面則著重說一說農村教育文化應該具有的獨特鄉土特色。

人們都知道，當前我國區域教育改革的重點與難點是鄉村。當我們仔細觀察農村信校園的周圍環境時，不難看見，小河、土丘、洼地、樹木森林、雞鴨貓狗豬、牛羊驢馬騾、村落莊戶人家，還有鄉土風情等各種多樣文化元素。毫無疑問，農村教育就是在農業中的農、林、牧、漁等農業品牌中展開的，只有給這片廣闊大地上土生土長的農村兒童少年提供足夠的山水陽光和養料，那么健康的孩童們就會茁壯成長。

俗話說得好：“一方水土養一方人”，就是說不同水土會滋潤培育出不同品格的人物。而一方水土也會決定一方教育，鄉村教育必須入鄉隨俗，才會扎根于農村的土地上，具有鄉情的味道。在追求農村特有的綠色發展之路上，教育部門要在尋求完善城鄉一體化教育發展道路的前提下，一定要做到城鄉有別。只有立足保持地方特色，發展鄉村地域資源優勢，打造獨具農村特色的“綠水青山就是金山銀山”的教育系列，從而開啟農村教育與美麗綠色鄉村和諧發展的嶄新文化之路，使鄉村教育真正融化到鄉村生活當中去。

農村教育不能淪為城市教育的附屬品，而應擁有農村自己獨具魄力的特色品味。農村中小學要在積極貫徹實施國家課程的同時，緊緊聯系農村生活實際，因地而異，大力挖掘適合本地鄉村孩子成長發展的鄉土教材，以便農村孩子不僅讀書看報，而且也能深入農村生活，符合農村、發現農村、改造農村、學會征服自然改造社會的能力，農村學校是大有可為的。

它要深控發揮富有濃厚鄉土特色的傳統、風俗習慣、人文地理、旅游文化等人文資源。要讓鄉村的孩子們在自家就能看山望水，挖土種瓜種豆，從而滿懷熱忱，留住鄉情，歸屬家鄉。

鄉村教育一定要結合當地實際，也就是俗話說的接“地氣”。農村學校要在聯系本地特色的情況下進行教育，只有這樣才能聚集符合鄉土需要的人才市場，不斷涌現自己所需的各樣匠工人才。如果脫離了當地的具體實際，不接“地氣”，那么即使有許多優秀的多才多藝的人物，也是沒有用武之地，等于白白浪費。所以結合當地實際需要，找對自己發展的窗口與方位，耕耘好屬于自己的土地，才是農村教育改革征途中的一條根本規則，不可不高度關注才是正理。

三、要有農村本色優秀教師

所話說：教師是人類靈魂的工程師，可見教師之重要。辦好一所學校的關鍵在于校長與教師。校長手握辦學方向校規資金與招聘管理師生的生殺大權。而教師則是貫徹執行校長辦學方向宗旨的“手段工具”，沒有教師的教學，學校的一切都是空談，所以整個教師隊伍的優劣好壞可謂直接關乎到學校與學生的好與壞。因之，教師就成了學校教育的發展之魂。鄉村教師之所以如此重要是，他決定著農村孩子們的發展方向與前途命運。

偉大的哲人柏拉圖曾經說過：“凡是開頭最重要，特別是生物，在幼小柔嫩的階段，最容易直接陶冶，你要把他塑成什么形式，就能塑成什么形式。”由此可見，一個人一生的成長，最關鍵重要的階段就是，幼年初始階段父母的陪伴與學齡初期階段教師的引導。所謂“師傅領進門，修行在個人”，也是講首先由老師領教入門入道，才會有自己今后的執掌實踐活動。所以，老師的引導與教育乃是至關重要的。對于農村的教育來說，這一點則更突出更重要，特別是對那些父母外出務工，家里只有爺爺奶奶的留守兒童而言，遭遇到什么樣的農村鄉下教師，在某種意義某種程度上可以說是直接關乎影響到他們一生一世發展方向與前途命運的。

如何造就少年兒童健康向上的品格，這是教師教學中的神圣使命與責任擔當，是不可或缺與避免的大課題。健康向上、自主自立自信的人格培養與造就，無疑是少年兒童發育成長的最重要因素。這就意味著對低年齡段的少年兒童的教育，不僅是教授知識文化，而且更重要的還是教其如何做人，讓其奠定一個人終生的基礎性的生命品質。這對于農村的少年兒童來講，尤其是對農村的留守兒童少年就更為重要。

鄉村少年兒童積極向上的人格素質包括哪些內容呢？首先，要自我相信。而自我相信又要先從相信自己身體開始，因為這是自我相信的物質基礎，離開了身體的物質基礎，一切都無緣說起。所以必須關愛保護好自己的身體，這是革命的本錢。總之，不能拿自己的身體開玩笑，不當回事。不能吃一頓，少一頓，不能飽一頓，餓一頓，不能熱一頓，冷一頓，不能勞累一頓，也不能總是閑呆，要勞逸結合，正常鍛煉活動勞作自己，只有這樣才會有一個健康的體魄，而且還應該有一個將康的精神世界。這個健康的精神世界必須要從父母的真心關愛、言傳身帶，以及讀好書報，聽好音樂，看好電影電視等中去打造。這是培養陽光少年兒童不可缺少的精神元素，它是與身體健康一樣重要的因素，二者缺一不可。作為農村教師必須引導學生注意關愛以上身心的兩個方面，而不可偏廢其中之一。其次，少年兒童的自我相信能力不僅是認識上的，而且更是實踐上的，也即現實的人生的活潑的生活。自我相信必須也只能在現實生活的實踐中才能得以實現與完成。只有在這種自我實踐過程中的體現中，才會增添對自己家鄉生活中真善美的追求與跨越。否則，在比較偏遠的農村，要實現完成對真善美的追求與跨越就是一句空話。鄉村教師必須要讓農村少年兒童對自己家鄉的認同，激活他們對自己與家鄉的熱愛，從而投入到對自己家鄉的建設中去。農村教師還要引導培養農村少年兒童積極創造到現代社會生活的能力。因為現實的鄉村世界不可能是一個封閉的世界，而是一個鮮活現實的大千世界，只有在這個開放搞活的大千世界里，才能培養提高孩子們的生活能力與生活質量。為了保證農村能有優秀的教師任教，政府有關部門必須保證農村教師的待遇不低于城市教師，除此之外，還要有對鄉村教師的機理措施，引進機制，以及對鄉村教師的發展機制。只有如此，才會真正保證能夠擁有并留住優秀的鄉村教師。