產品形態“美”的創設研究

左鐵峰

馬克思主義美學理論認為，真是事物的合規律性，善是事物的合目的性，美則是事物合規律性與合目的性的辯證統一。[1]基于客觀的物質面向，產品形態的美首先在于其“真”，即合規律性。而以人的主觀視角，產品形態的美則可詮釋為其形態“善”的屬性，即合目的性。產品形態美是產品形態“真”和“善”屬性與效能“有機合成”后的物態顯現。這種美既是產品形態具有客觀合規律效應的現實屬性，亦是產品形態能滿足人需求與目的的精神之美，是一種兼具客觀與主觀、現實與精神多重屬性的美，是產品形態“真與善”內涵與表征辯證統一的復合美、綜合美。就物質型產品而言，產品形態美是產品形態及其設計的重要組成部分與工作內容之一，是產品形態能夠給予其用戶的功利性能、正面意義和正向價值，是用戶在面向與使用產品過程中，受其形態作用、影響和刺激時產生的愉悅、滿足等心理感受，是能從產品形態中發現、彰顯、界定和抽取出來的有別于“丑”的相對抽象事物或元實體。[2]依據產品形態美“真”與“善”辯證統一的特質，產品形態的美既可通過產品形態以特定取向、方式客觀地獲得，也可以憑借對人審美屬性的挖掘、整合逆向地予以創設。

1.以形式造美

哈佛商學院有關研究人員的分析資料表明：視覺是人類獲取外界信息、認識世界的主要途徑，是人類具有審美能力的兩大感官之一（另一種是聽覺）。而客觀物象的形式則是視覺達成的主要來源與映現對象，是人類審美能力得到發揮的首要著力點和必要支撐點，更是人類審美效應形成的重要物質依托與前提基礎。[3]可以說，任何審美活動都在一定程度上依賴視覺提供的物像形式。[4]因此，就產品形態美的創設而言，通過與憑借產品形態的造型、色彩、質地及動態等形式構成要素美的營造，是實現產品形態具有美的屬性及審美價值優先解決的問題與主要關注的對象。而基于“先悅目，后賞心”辯證唯物主義審美觀，則為“以形式造美”提供了源自客觀的學理依據和行為機理。此所謂觸景生情。

作為產品的第一視覺印象實體，產品形態的形式美是以產品的體、線、面、質地、色彩和動作等諸多可視性要素為媒介與載體，“合力”作用于人的視覺后產生并在一定時空中可以被感知的直觀的復合美。[5]依循馬克思主義美學與格式塔心理學相關理論，構成產品形態的各形式要素需按照一定規則、規律及依循與內涵的對應關系“制造”起來，才具有審美的屬性及價值。這種“形式造美”包括三個層次：一是形式總體上的和諧性，即構成產品形態各形式要素的相對統一、整體，它體現的是形式屬性與結構的相對“同一性”和秩序化。具體表現為：產品形態往往會選擇與采用存在“主輔關系”的形式要素來創設，以達成形式的和諧訴求。二是形式各要素構成的規律性，即以人的審美規律調整、導向各形式要素的“異質同構”。它彰顯的是形式創設與人的關聯性及價值取向的人性化。主要表現為：均衡、對比、對稱、節奏、黃金分割比、斐波那契數列遞推等形式美法則在產品形態設計中的運用。三是形式與內涵的協調性，即產品形態需具有與其屬性類別、功能定位及價值面向等內涵信息的對應與契合關系。其核心要旨為內容與形式的辯證統一。這是對產品形態美具體形式的采選及其營造取向的判斷訴求。而這種判斷訴求又涵蓋了產品形態與內涵的映射與觀照兩個層面。常見的情形是：手機的UI界面及其邏輯關系需與內置的APP相對應；商務人員的隨身產品應具有理性、簡潔的形態取向；鐘表的造型要同數字、往復等符號相映。

2.以功能造美

美學家李翔德先生曾言：“人類對功能的需要是先于審美需要。”[6]對于產品形態的美，產品功能是其形態具有審美屬性的基礎與前提，產品形態美是對產品功能的高效實施具有正面意義和正向價值的美，是一種具有實效性與對應性的美。產品形態美是產品功能發揮功效的“潤滑劑”與“倍增器”。它能置產品功能發生于令人愉悅的過程之中，使產品既有功能獲得更多的拓展空間與外延價值，同時，亦使產品功能產生效應的過程嬗變為一項審美活動。這種審美活動既包括人對需求得到滿足時所產生的理智愉悅反應，更涵蓋了視覺、觸覺等感官引發的情感心理回饋。[7]譬如，人們青睞法拉利GTC4Lusso運動跑車，不僅是因為它全新V12發動機以8，250rpm的最大轉速成為同級別車型中翹楚，亦折服于它無處不散發著的優雅氣質和操縱駕駛時展現的速度激情。

依循徐恒醇先生的功能轉化論，產品功能與其形態間存在著密切的映射與對應關系。產品形態是其功能發揮效用的物質基礎與實施保障，產品功能則構成了其形態存在的內涵依據和價值面向，亦為其形態美的創設提供了可行的實施方略與行動指向。[8]基于產品形態美“真”與“善”辯證統一體的屬性及其與功能的映射關系，“功能造美”可涵蓋如下內容：一是以產品功能的合規律性創設滿足產品形態美的需求。首先，產品功能是建立在特定科學、技術及經驗與常識基礎之上，其客觀規律性必然訴求與之相對應產品形態的合規律性。如自行車的三角形結構、迷彩服的保護色、工具的防滑把手等。其次，產品功能多是由若干子功能按照一定邏輯關系有機合成的結果。這既是產品功能有效、高效實施的保證，亦是構成產品形態具有合規律性客觀動因。如電飯煲、空調、洗衣機等電器操作鍵映射性地設置、組合及編排，便是這種合規律性的彰顯。需要明確的是，映射產品功能的合規律性創設獲得的產品形態，僅構成其美的基礎態勢與基本框架，強調的是形態美“真”的屬性，主要涉及的是產品形狀的匹配性選擇、各形態的排列方式及組合模式等。如↑表示上、↓示意下、↑與↓并列為“既上又下”。二是以產品功能的合目的性創設實現產品形態的美。產品功能是產品應人需求具有的特定職能，滿足目的需要是產品功能存在的依據與價值所在。[9]產品功能的合目的性是以其合規律性為前提的，主要表現為產品功能實施及發揮效應的便捷性、容錯性與個性化等，其中個性化是產品功能合目的性的核心要點。而與之相對應的產品形態，則著重指向形態的形狀、色彩、質感及數量、位置等映射性的宜人設計，標明的是形態美“善”的屬性。產品形態設計領域的“同功異構”現象便是產品功能合目的性的具體顯現。最具代表性的莫過于大眾基于PQ35平臺的速騰、高爾夫和MPV、SUV等多款車型設計了。值得關注的是：以產品功能的合目的性創設的產品形態美是構建于功能合規律性的基礎之上，是對功能合規律性達成“基本美”的調整、深化與完善，實現的是產品形態由合規律的“理性美”向合目的“感性美”的轉化與提升，是對人審美主觀性、個體性與多樣性的觀照與回應。

3.以信息造美

產品形態是產品各項綜合屬性的載體與媒介。[10]通常情形下，物質型產品的形態能夠記載或表達兩種類型的信息：一種是知識，即理性信息，如產品的功能、材料、工藝等；另一種是體驗，即感性信息，如產品的造型、色彩、質地等。前者與產品形態美的客觀屬性相關，后者則指向產品形態美的主觀屬性。[11]依循康德的美學觀點，產品形態的美是一種依存美，它是以產品的概念、完滿性、合目的性為根據的美，這種美能夠言明產品是什么，有何性質，對人有何意義。即產品形態的美是以能夠有效傳示產品的各項屬性信息，并以與其內涵相協調作為基本評價要點與價值指向。因此，根據產品語義學，產品形態美的創設可解讀為：通過產品形態契合語義認知規律與訴求的設定、組織、處理等構建活動，使其具有能夠有效表述自身蘊含相關信息的能力。就設計者而言，產品形態的美應是其內心各種創意構思信息的完美呈現；就用戶而言，產品形態的美則主要表現為產品形態的信息是能被高效、有效的體認。

在具體的設計實踐中，產品形態的美首先應體現為映射與彰顯設計者理念信息的明晰性與完整性，即產品形態能夠全面、有效地詮釋設計者付諸于該產品的各種信息，確保的是產品形態與設計者之間“信息轉換”的通暢、高效與無誤。基于符號學及產品語義學的相關學理，預達成這種“信息轉換”的美學屬性，必然訴求于設計者高超、敏銳且富于個性的形態語言運用能力。而這種能力的強弱則主要取決于設計者對形態語言的掌控程度、應用水平、經驗偏好及相關的表述技巧與手段等，亦關聯于設計者對產品形態相關屬性、背景的前期認知。如設計者的造型能力、藝術修養及目標產品技術原理、加工工藝的掌握等。其次，現代設計的民主性決定了產品形態的美應是一種普適、兼容的大眾美。[12]對于這種美的解讀與體認應區別于對繪畫、雕塑和音樂等美的欣賞。它更多強調的是產品形態信息的高效識別性與有效指向性，力求實現的是人與機的零距離溝通，可視性及易通性是這種美的基本訴求與屬性。其中，可視性是指產品形態能不能讓用戶明白怎樣操作是合理的，在什么位置及如何操作；而易通性則是指產品形態的內涵意圖幾何，產品的預設用途是什么，所有不同的控制和裝置起到什么作用。[13]

4.以科技造美

產品形態是人類文明及其科技的產物。產品形態美的創設必然與科技存在著緊密的關聯性。嚴謹與客觀的科技在為產品形態美的創設提供合規律性學理基礎和依據條件的同時，也是其成型、質地、色彩及動作等要素達成的直接因由，更是產品形態美能夠不斷迭代、更新的源動力之一。

以科技與審美的關系析之，首先，科技是人類在探索世界（自然與人文）、認識世界、繼而改造世界的生產實踐中所獲得的具有價值的碩果，更是人類變革世界、向往自由的途徑與手段。[14]依循馬克思主義美學觀點，科技與審美都是人類在生產實踐中獲得的成功且正向的成果，二者存在著內容到形式上的高度共鳴與共通性，可謂異質同構、異曲同工。正如徐恒醇先生所言：“一座美的建筑或美的產品，它在技術上必定是正確的。科技的美學價值主要體現在產品與人關系的和諧和豐富性上。”[15]因此，依托科技達成的產品形態美是人樂于接受且極易獲得共識的美。其次，基于產品形態美的客觀視角，以科技創造產品形態美主要涵蓋兩個面向：一是產品形態美的創設離不開科技的存在，必須獲得來自科技的有力支撐。產品形態的材料成型、色彩涂飾、機理質感及動作設置等美的要素，無一不是以相關科技作為思想與物質基礎和實施條件。科技為產品形態的各種“造美”活動提供了行為實踐的可行性與可操作性。如潘頓椅的形態美便得益于玻璃纖維及其成型技術；瓦西里椅的美則與新材料新工藝以及結構造型突破密切相關；各類優美的玻璃器皿更是同玻璃形成體、調整物和中間體等原料的研發及熔制、成型及熱處理等工藝緊密關聯。二是科技能夠給予產品形態美的創設以一定的策動力，并催生、促發產品形態美持續不斷地迭代與“放飛”。科技是第一生產力。產品形態作為科技對象的物質成果，其美在于它能有效地補充和延伸了人類肢體、感官和大腦，擴大了人類的活動范圍，改善了人類的生存環境，并且推動著整個社會的發展。[16]如用環保可回收的聚丙烯替代玻璃纖維，使得伊姆斯椅變得更為質輕、耐熱且抗化學性，進而獲得更多的銷量；無線充電技術使手機、音響等家電形態擺脫了“線的束縛”，出現了“獨立、自由”的形態美。

5.以系統造美

產品形態美的創設與相關的審美活動不是隔絕于世的真空存在，它不僅存在、發生、顯現于人與機、人與人以及由產業鏈、商業鏈和供應鏈等要素構成的微觀系統之中，更是被置于、作用、呈現于由人、機、環境等共同組成的社會與自然的宏觀系統之內。產品形態設計的“造美”和用戶的“審美”與其他相關因素，可謂時時刻刻發生著彼此關聯與相互作用，并形成了以美為核心的有機整體，具有鮮明的系統特質。依循系統設計理論，產品形態美的創設可以系統觀念為價值取向予以實施，體現的是產品形態美對人及相關系統的依存、能動和關聯屬性。這種美的創設與審美超越了人自身局限的藩籬，突破了產品形態美僅滿足個人愉悅的狹隘，實現的是人與產品形態及社會、自然的和諧交融，達成的是系統的共感與歡歌，彰顯的是主客同一和物我交融的審美境界。[17]

根據一般系統論創始人美國哲學家貝塔朗菲的觀點，產品形態的美所構成的系統是一個有機的整體。產品形態美不是孤立地存在，它應與系統相互關聯，并不同程度地受到系統各要素“場”的效應，才能取得“整體大于部分之和”美的升華。美學家查理斯·拉羅在工業美的結構論中也指出，構成工業制品的各種不同質的結構，它們各有自身的價值，但其整體由這些結構相互一致而取得超結構的和諧時，才具有美。[18]因此，產品形態的美及其創設是具有系統的屬性，是可以通過系統各要素互為效應的方式予以達成。首先，就特定產品的形態美創設與用戶審美而言，這種看似發生在二者之間的系統行為，實則會為同類相關產品的美及審美活動所“干擾”。如基于相似技術、功能且同時推出的手機、空調、汽車等，就常常會令用戶為“孰美所困”；同時，用戶的產品形態審美取向也會為其自身所處的時空狀況所“左右”。如用戶的某種情愫（懷舊、嘗新等）、最新流行色、最潮爆款等。其次，對于產品形態美的具體制造、營銷等環節，生產便利、成本低廉、體小質輕等成為產品形態美的主要訴求構成。再次，若將上述情形置于社會與生態環境的宏觀系統下，產品形態美則會轉化并服務于人文思想的提正、社會業態的和諧和環境的可持續發展等層面。將產品形態的“造美”活動置于系統觀念之下，其工作貌似多了幾分框架和束縛，但卻為產品形態美的創設拓展、增添思維空間和切入維度，使其行為有章可循，令其美有“鏡”可鑒。如服務設計、體驗設計與生態設計等，便是系統論語境下解決產品形態美創設的具體學理和方法論，達成的是產品形態的系統之美。

6.以創新造美

創新昭示著更新、改變與創造新事物。產品設計是以產品為對象的設計造物活動，創新既是設計的重要方法與策略，也是評價一件產品“設計含量”的關鍵要素。作為產品設計的有效構成，產品形態美及其創設需從屬并服務于產品設計創新工作的整體，而設計創新必然訴求產品形態美“創新內容與形式”的存在，也勢必構成其創設的行動指南與價值取向，成為衡量產品形態美的重要評價標準之一。所謂不破不立、除舊布新。以創新思維與方式驅動、達成產品形態美，定會伴隨著既有產品形態美創設基礎與構建方式的轉變與革新。值得注意的是：設計創新并不是思想野馬的隨性馳騁與絕對的“以新為美”，它既需要“破與立”積極向上的意識和勇氣，更需要“立與興”切實可行的方法和策略。對于產品形態美的創設，這種創新應是以產品形態美的合規律性與合目的性為基礎，以突破產品形態美創設已有的思維定式和實施范式為途徑，以人類社會與自然生態可持續發展為取向，開展的具有科學性、前瞻性及良性效應的造美活動。

首先，對于產品形態美的合規律性，其創新活動主要指向為產品形態創設依托的設計本體理論與相關科學、技術及方法論等客觀因素的嬗變與更新。這有賴于關聯科學與實踐研究的不斷精進，亦仰賴于設計者面向新事物敏銳的洞察力、堅定的執行力和積極的應變能力。需要明晰的是：尊重規律并不意味著墨守成規。人類掌握并運用規律的根本目的在于走出他者的“囚牢”。[19]因此，無論是產品形態美的設計者還是用戶，均應以創新的理念與行為，積極、動態地審視美的合規律性，包容并接納“非常規”的美。如英國人詹姆斯·戴森的無葉風扇設計，打破了人們既有的“風扇認知”。其次，對于產品形態美合目的性的創新，其可行性與必然性尤為顯著。其一，相較于人類對科技的認知與運用，目的的內容與取向更是處于時時地嬗變與轉換中。隨著人類社會物質與精神生活的不斷富足，人口綜合素質的不斷提升，人的希冀與需求自會情隨事遷、相得益彰。其二，具有健康與良性導向的創新性設計在滿足人們既有目的訴求的同時，亦會持續地激發、喚起用戶更高層級需求的向往與憧憬。而這一切無疑會賦予產品形態美更多的責任與使命，并促使其合目的性呈現出不息的創新常態。例如，世界各大車企不斷推出的各式“概念車”，在有效展示其雄厚的科技創新能力的同時，也在以各自獨特的視角詮釋和引領人類的未來出行樣態；而各類時裝發布會亦會取得類似的效應。落實于具體產品形態美的創設，以創新造美主要涵蓋：產品形態原型與構成的創新（新素材、新組合等）、產品功能原理與達成的創新（新面向、新路徑等）、形態信息傳示策略與手段的創新（新修辭、新語法等）、科技內涵與應用的創新（新理論、新工藝等）、系統面向與場效應的創新（新領域、新關系等）。

7.結語

產品形態美的創設是龐雜而繁冗的。它既不同于藝術性造物的唯美，也有別于一般基礎性造物的唯用，主要關聯于產品形態及其美的相關屬性與達成機制的內涵認知與實踐方式，具有多層面、多維度、交叉性等特質。在產品形態美的創設中，采用形式、功能、信息、科技、系統及創新等途徑的造美活動，僅為其創設眾多方略的冰山一角，其方法論會隨著相關學理的認知深度、廣度及實踐的不斷探索、總結而得到俱進式地拓展與完善。需要指出的是，產品設計是一種以產品為對象的創造性活動，其目的是為產品以及其在整個生命周期中構成的系統建立起多方面的品質。[20]產品形態美作為產品多方面品質的重要組成，它在為產品的功能實施、內涵彰顯、行為指向等諸多品質提供正向支撐與有效保障的同時，亦成為產品設計綜合品質效應的最終表現與目標取向。愛美之心，人皆有之。對于產品設計中給予產品形態美的關注，實則是設計工作對人及其生存狀態的眷注，亦是對設計自身價值的思考。

注釋:

[1]A·齊斯：《馬克思主義美學基礎》，彭吉象譯，北京：中國文聯出版公司，1985年，第3頁。

[2]余強：《設計形態學》，重慶：重慶大學出版社，2007年，第179頁。

[3]同[2]，第56頁。

[4]徐恒醇：《設計美學》，北京：清華大學出版社，2006年，第6頁。

[5]左鐵峰：《產品設計形態語言》，沈陽：遼寧美術出版社，2015年，第5頁。

[6]李翔德：《鄭欽鏞.中國美學史話》，北京：人民出版社，2011年，第39頁。

[7]同[4]，第125頁。

[8]同[4]，第51頁。

[9]同[4]，第4頁。

[10]同[2]，第179頁。

[11]李硯祖：《藝術設計概論》，武漢：湖北美術出版社，2009年，第137頁。

[12]同[11]，第17頁。

[13]唐納德·A·諾曼：《設計心理學》，梅瓊譯，北京：中信出版社，2015年，第4頁。

[14]同[4]，第134頁。

[15]同[4]，第134頁。

[16]同[4]，第136頁。

[17]同[4]，第139頁。

[18]同[2]，第103頁。

[19]同[1]，第11頁。

[20]左鐵峰：《產品形態設計的成因論》，《山東工藝美術學院學報》，2018 年第4期，第48-53頁。