談卓越教師培養(yǎng)的應(yīng)然價(jià)值取向*

張馨予 （浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院）

一 卓越教師培養(yǎng)要明確“人是教育的目的”

在卓越教師培養(yǎng)的價(jià)值取向上，首先要明確“人是教育的目的”。“有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)”是教育區(qū)別于其他活動(dòng)的質(zhì)的規(guī)定性。一般來說，對(duì)人生存與發(fā)展的認(rèn)識(shí)與取向常會(huì)因其所處時(shí)代的不同與而有所差異，但從教育歷史發(fā)展的總體趨勢(shì)來看，教育發(fā)展同人類追求解放的步伐基本一致，教育的主旨在于啟發(fā)人的生存覺醒和生存智慧，使人們能更好地追求幸福，從這個(gè)意義上來說，人本身就是教育的目的。“人是目的”同時(shí)也是康德倫理學(xué)的重要組成部分，康德指出，“人以及每一個(gè)理性存在者，都是作為自身即是一目的而存在，并非作為由這個(gè)或那個(gè)意志隨意使用的一個(gè)手段存在。因此，這樣一個(gè)存在者就是尊重的對(duì)象。”康德認(rèn)為，“人類意志的最高實(shí)踐原則是從那因其自身即是目的而因此對(duì)每個(gè)人也必然是目的的這樣一個(gè)目的觀念中形成，因此，這個(gè)客觀原則就是一個(gè)普遍的實(shí)踐規(guī)律。”而這個(gè)普遍的客觀原則是什么呢？即“人的行動(dòng)應(yīng)該把人性，無論是自己身中的人性或是他人身中的人性，始終當(dāng)作目的而從不當(dāng)作手段來對(duì)待”。

基于“人是教育的目的”這一取向，在卓越教師培養(yǎng)實(shí)踐中，要努力做到以下兩點(diǎn)：其一，確立每一位卓越師范生在教育價(jià)值主體中的核心地位。尊重學(xué)生，使教育中活動(dòng)中的所有教育要素都為之服務(wù)，發(fā)展人的豐富性、多樣性；其二，遵循教育規(guī)律和個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律。卓越教師培養(yǎng)是培養(yǎng)在未來會(huì)影響他人的教師，因此在培養(yǎng)過程中，不僅要讓師范生牢固掌握相關(guān)的教育教學(xué)知識(shí)與技能，更是要嚴(yán)格遵循教育規(guī)律和個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律，注重德行覺悟提升，將其培養(yǎng)成完整意義上的卓越人，才能使他們?cè)谖磥淼慕逃虒W(xué)工作中用積極的人格態(tài)度去影響他人。

二 卓越教師培養(yǎng)服務(wù)于我國卓越人才培養(yǎng)戰(zhàn)略

卓越教師培養(yǎng)應(yīng)服務(wù)于我國卓越人才培養(yǎng)戰(zhàn)略。上一點(diǎn)談到卓越教師培養(yǎng)應(yīng)明確“人是教育目的”，這里又說其需服務(wù)于我國卓越人才培養(yǎng)戰(zhàn)略，是否矛盾了呢？馬克思在關(guān)于人屬性上的認(rèn)識(shí)上可以幫助我們理解這一點(diǎn)。馬克思認(rèn)為人的屬性包含自然屬性與社會(huì)屬性，作為有生命的自然存在物，自然屬性是人類的基本屬性；同時(shí)，人又是社會(huì)的產(chǎn)物、人的生產(chǎn)活動(dòng)具有社會(huì)性、人的生活也具有社會(huì)性，故社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。即人的本質(zhì)在現(xiàn)實(shí)上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人是生活在社會(huì)中的人，個(gè)人為社會(huì)和國家創(chuàng)造價(jià)值，促進(jìn)社會(huì)和國家的發(fā)展與進(jìn)步，而社會(huì)與國家的發(fā)展和進(jìn)步又反過來成為人類自我實(shí)現(xiàn)的沃土。2010年6月，國家頒布《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》為我國實(shí)施卓越人才培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。自此，教育部和相關(guān)部門陸續(xù)開展“卓越工程師”（2011年1月）、“卓越法律人”（2011年12月）、“卓越醫(yī)生”（2012年5月）、“卓越農(nóng)林人才”（2013年11月）和“卓越教師”（2014年8月）等培養(yǎng)計(jì)劃，以期通過實(shí)施卓越人才教育工程培養(yǎng)一大批優(yōu)秀人才服務(wù)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展。事實(shí)上，卓越人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)也正在于我國人民及個(gè)人的幸福。

基于“卓越教師培養(yǎng)應(yīng)服務(wù)于我國卓越人才培養(yǎng)戰(zhàn)略”的取向，卓越教師培養(yǎng)項(xiàng)目應(yīng)為國家和人民培養(yǎng)高質(zhì)量的教師。《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出，到2020年，在教育、政法、宣傳思想文化、醫(yī)藥衛(wèi)生、防災(zāi)減災(zāi)等社會(huì)發(fā)展重點(diǎn)領(lǐng)域培養(yǎng)開發(fā)急需緊缺專門人才800多萬人。卓越教師培養(yǎng)單位應(yīng)積極響應(yīng)相關(guān)政策的培養(yǎng)目標(biāo)，致力于為國家在教育領(lǐng)域培養(yǎng)所需的高素質(zhì)教育人才，同時(shí)在培養(yǎng)過程中還應(yīng)將研究卓越人才培養(yǎng)的趨勢(shì)和規(guī)律作為工作重點(diǎn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，整體推動(dòng)教師教育改革創(chuàng)新，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。

三 卓越教師培養(yǎng)堅(jiān)持“卓越”取向

卓越教師培養(yǎng)應(yīng)堅(jiān)持“卓越”取向，注重高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)。在相當(dāng)長一段時(shí)間里，我國師范院校培養(yǎng)目標(biāo)定位偏低，師范生在修完規(guī)定的課程學(xué)分基礎(chǔ)上，只要通過了各科的考試，畢業(yè)后即可獲得教師資格證從事教師職業(yè)，而在師范生的專業(yè)素養(yǎng)要求上，基本達(dá)到教師資格證規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)即可。但偏低的培養(yǎng)目標(biāo)定位早已不能滿足當(dāng)前社會(huì)對(duì)高質(zhì)素教師的需求。對(duì)此，《關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的意見》指出“提高教師培養(yǎng)質(zhì)量成為我國教師教育改革發(fā)展中最核心最緊迫的任務(wù)”。較之普通師范生的培養(yǎng)，卓越教師培養(yǎng)以“卓越”命名，更加強(qiáng)調(diào)質(zhì)量，指導(dǎo)文件中將培養(yǎng)目標(biāo)定位為“師德高尚、專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、教育教學(xué)能力和自我發(fā)展能力突出的高素質(zhì)專業(yè)化中小學(xué)教師”，從品德性素質(zhì)、知識(shí)性素質(zhì)、能力性素質(zhì)和發(fā)展性素質(zhì)等四方面對(duì)所培養(yǎng)卓師生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)提出要求。《關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的意見》同時(shí)強(qiáng)調(diào)卓越教師培養(yǎng)項(xiàng)目的引領(lǐng)作用，提出“各地各校要以實(shí)施卓越培養(yǎng)計(jì)劃為抓手，整體推動(dòng)教師教育改革創(chuàng)新，充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，全面提高教師培養(yǎng)質(zhì)量。”故各培養(yǎng)單位在進(jìn)行卓越教師培養(yǎng)過程中，要體現(xiàn)卓越取向，堅(jiān)持高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)。

基于“卓越教師培養(yǎng)要體現(xiàn)‘卓越’，堅(jiān)持高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)”的取向，在培養(yǎng)過程中，要針對(duì)《關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的意見》指出的近年來“教師培養(yǎng)的適應(yīng)性和針對(duì)性不強(qiáng)、課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法相對(duì)陳舊、教育實(shí)踐質(zhì)量不高、教師教育師資隊(duì)伍薄弱等突出問題”，從分類推進(jìn)卓越教師培養(yǎng)模式改革、建立高校與地方政府、中小學(xué)“三位一體”培養(yǎng)新機(jī)制、強(qiáng)化招生就業(yè)環(huán)節(jié)、推動(dòng)教育教學(xué)改革創(chuàng)新、整合優(yōu)化教師教育師資隊(duì)伍、加強(qiáng)組織保障等方面重點(diǎn)突破。在這里需要特別說明的是，筆者所指的高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)是相較于當(dāng)前面向所有師范生培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)而言，并非培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)制定的越高越好，在培養(yǎng)、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)要警惕脫離師范生成長規(guī)律的揠苗助長現(xiàn)象。

四 卓越教師培養(yǎng)是起點(diǎn)而非終點(diǎn)

卓越教師培養(yǎng)是起點(diǎn)而非終點(diǎn)。李瓊認(rèn)為卓越教師是在教學(xué)與研究方面有突出成就的教師。羅小娟認(rèn)為卓越教師是人格高貴、學(xué)養(yǎng)深厚、能力突出、智慧卓著，具有堅(jiān)定的信念和不斷追求卓越的精神，充滿激情與生命感召力的教師。王志廣從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩個(gè)維度對(duì)卓越教師的內(nèi)涵進(jìn)行分析，指出在靜態(tài)觀念下，卓越是事物發(fā)展階段的質(zhì)性描述,是對(duì)事物發(fā)展已達(dá)到水平的定性評(píng)價(jià)一一優(yōu)秀中的杰出代表;但在動(dòng)態(tài)觀念下,卓越不是停留的某種既定狀態(tài),而是一種開放的、不斷超越、不斷完善的質(zhì)變過程。對(duì)卓越教師具體內(nèi)涵認(rèn)識(shí)上，雖見仁見智，但在基本含義層面，卓越教師即非常優(yōu)秀、超出一般的教師已成為人們的共識(shí)。而在研究卓越教師內(nèi)涵與特征時(shí)，人們也多選取諸如“特級(jí)教師”“全國模范教師”等榮譽(yù)稱號(hào)獲得者作為研究對(duì)象。但是，就如金業(yè)文所指出，從教師成長規(guī)律來看，一名師范生成長為卓越教師或達(dá)到卓越教師培養(yǎng)規(guī)格絕不是一朝一夕的事，需要經(jīng)歷職前、職后的不斷學(xué)習(xí)與磨煉，師范院校的教師教育僅是卓越教師培養(yǎng)眾多環(huán)節(jié)中的職前培養(yǎng)環(huán)節(jié)，指望僅通過幾年的教師教育造就一名成名的卓越教師并不現(xiàn)實(shí)。可見，當(dāng)前在各大師范院校開展的卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃是新時(shí)期國家培養(yǎng)卓越教師的起點(diǎn)，是師范生將來成長為卓越教師打基礎(chǔ)的階段并非終點(diǎn)。

基于“卓越教師培養(yǎng)是起點(diǎn)而非終點(diǎn)”這一取向，卓越教師培養(yǎng)單位應(yīng)根據(jù)職前培養(yǎng)階段的特點(diǎn)和需要確定重點(diǎn)支持的領(lǐng)域和目標(biāo)。在職教師身處教學(xué)一線，處理各種問題時(shí)不乏經(jīng)驗(yàn)，他們要做的是提煉、升華教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更新自身的教育理念和專業(yè)知識(shí)；而師范生在師范院校的學(xué)習(xí)是其專業(yè)發(fā)展的起始階段，他們要做的是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練，為將來的教學(xué)生涯做好充足準(zhǔn)備。因此，在職前培養(yǎng)階段，應(yīng)把完善未來卓越教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)（包括教育知識(shí)、學(xué)科知識(shí)和通識(shí)知識(shí)）和訓(xùn)練學(xué)科能力、從教能力作為重點(diǎn)，未來卓越教師才能獲得較高專業(yè)素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)與能力。

五 卓越教師培養(yǎng)要立足自身、放眼世界

卓越教師培養(yǎng)要立足自身，放眼世界。放眼世界包含三個(gè)層面。其一，卓越教師培養(yǎng)需積極借鑒他國經(jīng)驗(yàn)。有學(xué)者在討論師范教育現(xiàn)代化時(shí)指出，任何國家的教育現(xiàn)代化都是國際潮流的一部分，“睜眼看世界”后，國人視野逐漸打開，學(xué)者們眼界日益開闊，甚至是每一次爭(zhēng)論都是在思索如何學(xué)習(xí)西方的背景下展開。當(dāng)今的卓越教師培養(yǎng)是世界教師教育的發(fā)展潮流，自20世紀(jì)80年代末，美、英、澳等國陸續(xù)開始了卓越教師培養(yǎng)的探索，相對(duì)來說，我國起步較晚，故我國可以積極借鑒相關(guān)國家的先進(jìn)做法和培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，為己所用；其二，我們培養(yǎng)出來的卓越教師應(yīng)具有國際的視野。在全球化的背景下，不同國家和人民的聯(lián)系日益緊密，諸如人口、環(huán)境、糧食、恐怖主義等一系列全球問題的解決需要各國通力合作，故我們培養(yǎng)出來的卓越教師在育人層面還應(yīng)致力于人類基本價(jià)值的傳遞、人類責(zé)任感的培育和人類合作意識(shí)的提升；其三，我們培養(yǎng)出來的卓越教師在國際上也應(yīng)具有一定競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)前國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以科技水平為代表的綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)，科技水平的發(fā)展依賴人才的推動(dòng)，人才的長成離不開教師的培養(yǎng)。我們培養(yǎng)出來的卓越教師應(yīng)具有國際上先進(jìn)的教育理念、掌握先進(jìn)的教育方法，能夠培養(yǎng)出先進(jìn)的人才，是在國際上也十分具有競(jìng)爭(zhēng)力的先進(jìn)教師。

立足自身包含兩個(gè)層面，其一，可借鑒但不可照搬他國做法。我國教師教育培養(yǎng)有著自己的國情，在培養(yǎng)規(guī)模、各區(qū)域水平、培養(yǎng)體制上具有中國特色。相較于其他國家，我國教師培養(yǎng)規(guī)模大、各區(qū)域水平差異明顯，在培養(yǎng)體制上亦有差異，因此培養(yǎng)過程中切忌簡(jiǎn)單照搬他國經(jīng)驗(yàn)；其二，我國所培養(yǎng)出來的卓越教師應(yīng)該具有中國的鮮明特色，放在國際的舞臺(tái)上亦能讓人分辨出這是來自中國的教師。這就要求我們?cè)谂囵B(yǎng)卓越教師過程中，要根植于中國文化的土壤，特別是儒、道、墨、法等我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)教師培養(yǎng)的滋養(yǎng)，培養(yǎng)出具有深厚中國文化底蘊(yùn)的教師。