做一個(gè)“四有”農(nóng)村小學(xué)校長(zhǎng)

□曾慶華

2013 年8 月， 筆者被 推上了小學(xué)校長(zhǎng)的崗位。 上午選舉， 下午就由一名普通的教師變成了一校之長(zhǎng)。 經(jīng)過(guò)五年的發(fā)展， 學(xué)校獲得了多項(xiàng)榮譽(yù)， 連續(xù)獲得全縣教學(xué)綜合評(píng)價(jià)成果獎(jiǎng)。

有人說(shuō)， 一位稱職的校長(zhǎng)， 不應(yīng)成為全校做事最多的人， 而應(yīng)成為全校發(fā)展方向的引領(lǐng)者。 這就要求我們的校長(zhǎng)應(yīng)學(xué)會(huì)把自己有限的時(shí)間和精力， 最大限度地用在校長(zhǎng)應(yīng)該做的事情上， 才能擺脫工作中的忙亂現(xiàn)象， 從而使工作達(dá)到事半功倍的效果。

一、 有教育信仰， 用高尚的情操感染人

現(xiàn)實(shí)生活中， 人們似乎已漸漸淡忘了什么叫高尚的情操， 或者認(rèn)為高尚已非時(shí)尚。 若再提高尚， 似乎聯(lián)想到空洞的、 不切實(shí)際的大話， 根本談不上感染人。 筆者一直認(rèn)為， 人的思想是需要用高尚的情操來(lái)補(bǔ)充或完善的。 具有高尚情操的人， 才會(huì)有高尚的言行， 才會(huì)做出有益社會(huì)、 有益人類的事， 才不至于私欲膨脹， 做出損人利己的行為。 作為一名新上崗的校長(zhǎng)， 更應(yīng)該以身垂范， 感染和引導(dǎo)全體教職工遵規(guī)守紀(jì)、 顧全大局， 以對(duì)國(guó)家、 對(duì)社會(huì)、 對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，教書育人， 學(xué)習(xí)做人， 明辨是非，用正確的眼光看待周圍的人和事。對(duì)待工作和師生， 校長(zhǎng)首先要做到勤勤懇懇、 認(rèn)真負(fù)責(zé)、 耐心細(xì)致。 作為校長(zhǎng)， 不能把開(kāi)展工作停留在口頭上， 不能要求教職工做到的自己卻做不到， 甚至把無(wú)休止的批評(píng)作為震懾教職工服從的唯一手段。 這樣做的結(jié)果， 只能加劇教職工的逆反心理。 我們不僅要有 “為了職工好” 的思想，更應(yīng)該有“為了職工好” 的方法和耐心。 不管會(huì)不會(huì)當(dāng)校長(zhǎng)， 首先要做的就是身先士卒， 率先垂范。 凡是要求教職工做到的， 校長(zhǎng)首先都要堅(jiān)決做到。 比如公共場(chǎng)合堅(jiān)持說(shuō)普通話， 開(kāi)會(huì)期間絕對(duì)做到手機(jī)置于靜音模式， 升旗肯定站排頭， 帶頭參加課改， 主持課題研究， 帶頭做微課。 五年了， 這些行為規(guī)范已變成了筆者的自覺(jué)， 遇到不能 “為人師表” 的現(xiàn)象， 批評(píng)起來(lái)也理直氣壯。

校長(zhǎng)要堅(jiān)定教育信仰。 信仰是一個(gè)人的精神寄托， 是至高無(wú)上的。 教育信仰是我們對(duì)教育的育人價(jià)值和社會(huì)發(fā)展作用的無(wú)限尊崇和執(zhí)著忠誠(chéng)， 并以此作為自己的行動(dòng)指南。 筆者從教以來(lái)， 曾有過(guò)改行從政的機(jī)會(huì)， 放棄了； 曾有過(guò)赴沿海私立學(xué)校享受高待遇的機(jī)會(huì)，也放棄了。 筆者愿意腳踏實(shí)地，忠實(shí)于家鄉(xiāng)這片生我養(yǎng)我的土地。曾堅(jiān)持在兩周一次的例會(huì)上組織教職工進(jìn)行信仰學(xué)習(xí)， 學(xué)習(xí)國(guó)家方針政策， 學(xué)習(xí)榜樣典型， 學(xué)習(xí)教育楷模， 努力營(yíng)建學(xué)校正能量氛圍。 選擇了校長(zhǎng)， 就是選擇了為師生服務(wù)， 服務(wù)就是最好的管理。 校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校管理的決策、 規(guī)劃、 實(shí)施、 考核等， 都是以服務(wù)作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)的。 在學(xué)校管理中， 我們理應(yīng)堅(jiān)持以人為本， 尊重人權(quán)，尊重生命， 尊重個(gè)性， 堅(jiān)持原則，樂(lè)于溝通， 勇于承擔(dān)后果， 用教育思想引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展。

二、 有研究技能， 用精湛的業(yè)務(wù)折服人

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)： “校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)， 首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)， 業(yè)務(wù)上的指導(dǎo)， 其次才是行政管理。” 校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)校最優(yōu)秀的教育者， 校長(zhǎng)授課也應(yīng)是教師學(xué)習(xí)的典范。 只有把教育、 教學(xué)以及研究擺在第一位， 成為一個(gè)有威信的、 博學(xué)多識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者，才能引領(lǐng)教師和學(xué)生。

初當(dāng)校長(zhǎng)， 筆者主動(dòng)申請(qǐng)帶品德課， 覺(jué)得這符合校長(zhǎng)的身份， 校長(zhǎng)首先要做好思想政治教育工作。學(xué)校年輕教師多， 新上崗教師多，為了引導(dǎo)他們快速成長(zhǎng)為學(xué)校的主力軍， 筆者堅(jiān)持在學(xué)校推行“青藍(lán)工程”， 師徒結(jié)對(duì)幫扶， 對(duì)青年教師實(shí)施 “五個(gè)一” 工程， 要求他們每周撰寫一篇有價(jià)值的教學(xué)反思； 每周至少聽(tīng)一節(jié)指導(dǎo)教師的引路課， 并寫出評(píng)課稿； 每月舉行一次有關(guān)新課標(biāo)和新教材的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)， 并撰寫不少于1000 字的學(xué)習(xí)筆記； 每月至少上一節(jié)自己滿意的公開(kāi)課； 每學(xué)期上交一篇高質(zhì)量的教學(xué)反思或教研論文。 通過(guò)定期考核， 一批年輕教師快速成長(zhǎng)起來(lái)。

每學(xué)期初， 按照需求確定重點(diǎn)巡課對(duì)象， 從新上崗教師、 轉(zhuǎn)崗教師到新調(diào)入教師、 教學(xué)不達(dá)標(biāo)教師， 甚至學(xué)校教學(xué)骨干教師， 通過(guò)巡課， 重點(diǎn)指導(dǎo)， 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題， 對(duì)癥下藥。 近幾年， 每年平均聽(tīng)課超過(guò)80 節(jié)。 筆者喜歡進(jìn)課堂聽(tīng)課， 樂(lè)意與教師一起交流教學(xué)。 新上崗教師外出培訓(xùn)多、 時(shí)間長(zhǎng)， 我主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)學(xué)科教學(xué)。

帶頭研究課改是一位校長(zhǎng)應(yīng)有的能力。 近五年來(lái)， 筆者主持研究省級(jí)課題 “五項(xiàng)德育” 專題研究，順利結(jié)題； 參加了襄陽(yáng)市本色語(yǔ)文研究； 去年又申報(bào)了省級(jí)“教育信息化” 課題。 新一輪課改以來(lái)，我多次組織教研沙龍， 以競(jìng)賽、講座的形式吸納教師們參與課改討論、 實(shí)踐， 收到比較好的效果。校長(zhǎng)是全校的負(fù)責(zé)人， 更是課程改革的帶頭人， 校長(zhǎng)的帶頭激活了課改這池春水。

三、 有公正心態(tài)， 用嚴(yán)明的紀(jì)律規(guī)范人

一個(gè)團(tuán)隊(duì)要想取得理想的成績(jī)， 就需要團(tuán)隊(duì)內(nèi)部每一個(gè)成員在思想上和行為上高度一致。 每一名教職工都要遵循共同的發(fā)展理念和管理理念， 為了共同的事業(yè)而相互合作， 只有這樣才能使單位產(chǎn)生一種合力， 才能把人心凝聚到一起， 從而產(chǎn)生出超強(qiáng)的能量。

五年間， 學(xué)校選舉產(chǎn)生工會(huì)組織， 每學(xué)期一次教代會(huì)， 討論學(xué)校重大事項(xiàng)， 修訂學(xué)校制度， 制訂績(jī)效考核辦法。 經(jīng)過(guò)修改， 教代會(huì)通過(guò)各種管理制度近30 種， 成為教職工的行為準(zhǔn)則。 堅(jiān)持一學(xué)期一考核， 考核結(jié)果直接決定教職工評(píng)先推優(yōu)、 年度考核， 及年終績(jī)效工資兌現(xiàn)。 考核方案公開(kāi)、 考核過(guò)程公開(kāi)， 職工代表直接參與考核。

嚴(yán)明的紀(jì)律凝聚團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，教職員工的個(gè)性差異， 催生團(tuán)隊(duì)的生命力。 差異和紀(jì)律并不沖突，只有百花齊放， 才會(huì)春色滿園。在嚴(yán)明的紀(jì)律基礎(chǔ)上， 尊重差異，才能達(dá)到最好的優(yōu)化， 才能造就整體的和諧。 每一種個(gè)性都有自身的優(yōu)點(diǎn)， 只要能找到平衡合作和正視差異的著力點(diǎn)， 就會(huì)達(dá)到合作的最佳狀態(tài)。

四、 有發(fā)展眼光， 用前衛(wèi)的思想引領(lǐng)人

思想是多形態(tài)、 多方面的， 思想前衛(wèi)就是思維意識(shí)超前， 引領(lǐng)發(fā)展趨勢(shì)或者潮流。 教育部校長(zhǎng)培訓(xùn)中心專家指出， 校長(zhǎng)要做有思想的踐行者， 一要有正確的思想， 要關(guān)注人類基本價(jià)值、 社會(huì)主流價(jià)值、現(xiàn)代教育價(jià)值， 更應(yīng)關(guān)注社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承； 二要有靈活的思維， 因人而異、 因地而異、 因校而異； 三要有創(chuàng)新的思想， 校長(zhǎng)要適應(yīng)時(shí)代的要求， 遵循教育規(guī)律，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀教育理論， 凝練教育理念， 明確辦學(xué)思想。 校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂， 是學(xué)校辦學(xué)方向的引領(lǐng)者和導(dǎo)航者， 校長(zhǎng)的辦學(xué)思想、 教育行為、 管理風(fēng)格等， 對(duì)學(xué)校工作產(chǎn)生直接影響。

一般情況下， 一名合格的校長(zhǎng)， 就是要按照上級(jí)的指示要求完成辦學(xué)任務(wù)， 工作兢兢業(yè)業(yè)， 踏踏實(shí)實(shí)。 筆者覺(jué)得這不算是 “合格”，在我看來(lái)， 一位能稱之為 “合格”的校長(zhǎng)， 要會(huì)思考， 要善于創(chuàng)新。

幾年來(lái)， 學(xué)校修訂辦學(xué)章程，健全學(xué)校機(jī)構(gòu)， 擴(kuò)大規(guī)模， 取得了系列榮譽(yù)， 綜合性教學(xué)評(píng)價(jià)也逐步擠入全縣第一方陣。 但學(xué)校發(fā)展給人的感覺(jué)是， 缺少了一種厚重感。歇馬鎮(zhèn)小學(xué)始建于1909 年， 是保康縣的兩所歷史名校之一， 有一定的文化底蘊(yùn)。 我們還需要進(jìn)一步結(jié)合山區(qū)孩子的特點(diǎn)， 通過(guò)和諧共生的校園生態(tài)和美好環(huán)境的熏陶， 教育學(xué)生學(xué)會(huì)與他人和睦相處， 學(xué)會(huì)處事剛正和順， 學(xué)會(huì)求知尚美， 逐漸形成高尚的人格品質(zhì)和道德情操， 使學(xué)生的精神世界更加豐滿， 為學(xué)生的全面發(fā)展、 終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2014 年， 經(jīng)過(guò)慎重思考， 學(xué)校選擇以 “和美” 作為學(xué)校的文化特色。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo) “文明和諧” “自由平等” “誠(chéng)信友善”， 無(wú)不體現(xiàn)出以和為貴、美德美心、 和諧共生的道德價(jià)值追求。 國(guó)家教育方針強(qiáng)調(diào)把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)， 培養(yǎng)德智體美勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。 其中對(duì)“美” 的要求， 不但要讓學(xué)生懂得美， 崇尚美， 追求美， 更要有心靈美、 道德美、 精神美、 人格美、體形美。 這讓我們更加堅(jiān)定了對(duì)“和美” 文化理念的追求。 學(xué)校堅(jiān)持以 “和” 為文化基調(diào)， 以 “美”為文化追求， 以 “和美” 為文化精髓， 科學(xué)謀劃學(xué)校愿景、 辦學(xué)策略、 培養(yǎng)目標(biāo)、 管理原則， 逐步形成了 “和美育人， 為師生美好的人生奠基” 的發(fā)展理念， “營(yíng)和美校園、 培和雅良師、 辦和美教育、育和樂(lè)少年” 的辦學(xué)目標(biāo)。 在學(xué)校積極倡導(dǎo)樹(shù)立三觀： 以人為本的育人觀， 以和為貴的處事觀， 以真為美的價(jià)值觀。 學(xué)校形成了一訓(xùn)三風(fēng)， 即校訓(xùn)： 和美做人， 勤懇做事； 校風(fēng)： 和而不同， 至善至美；教風(fēng)： 和悅啟智， 美教精藝； 學(xué)風(fēng)： 和樂(lè)共進(jìn)， 美人美己。

“和美” 文化理念的追求也是傳承本土文化的需要， 更是突破當(dāng)前學(xué)校發(fā)展瓶頸的需要。 我縣山區(qū)多， 地廣人稀， 社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后， 學(xué)校數(shù)量多， 地域分散， 留守學(xué)生占全縣學(xué)生總數(shù)的22.5%以上。 長(zhǎng)期以來(lái)落后的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展造成了人文環(huán)境復(fù)雜， 家校矛盾突出， 制約了教育和諧快速發(fā)展。 作為擔(dān)負(fù)著主要育人職責(zé)的學(xué)校教育， 需要塑造持久的 “和美”文化氛圍來(lái)熏陶學(xué)生， 帶動(dòng)家長(zhǎng)，影響社會(huì)， 逐漸形成和睦相處、 和諧發(fā)展的美好社會(huì)生態(tài)。

一切教育活動(dòng)都是為了學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展， 為了孩子一生的幸福。 教育的最終目標(biāo)是為了教育者和受教育者的幸福發(fā)展。 卡爾·威特說(shuō)： “要做幸福快樂(lè)的人， 首先必須懂得追求幸福和快樂(lè)。 也許我們不能保證孩子一生都幸福，但至少可以幫助孩子認(rèn)識(shí)真正的幸福， 并使他們獲得追求幸福的信心和能力。” 當(dāng)代教育理論家劉鐵芳寫道： “教育的幸福感， 就是讓孩子真實(shí)地感受到真、 善、 美， 感受到思想的明晰、 自由、 博大、 高遠(yuǎn)、 遼闊， 感受到愛(ài)與恨， 感受到活潑、 輕松、 幽默、 詼諧， 感受到平等、 秩序、 尊重、 被認(rèn)知， 感受到個(gè)體內(nèi)在的充盈與完美， 從而使其心曠神怡、 心情愉悅地把自我交付于教育之境， 流連其中而不知往返， 所謂其樂(lè)亦融融。”

新思想引領(lǐng)新時(shí)代， 新作為譜寫新篇章。 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代， 給學(xué)校教育賦予了更多新要求， 須展現(xiàn)新氣象、 實(shí)現(xiàn)新作為、 創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。 作為新時(shí)代的校長(zhǎng)， 要加強(qiáng)學(xué)習(xí)， 不僅僅是學(xué)教材、 學(xué)教參， 更要學(xué)習(xí)教育方針、教育政策。 校長(zhǎng)要通過(guò)學(xué)習(xí)， 緊扣時(shí)代脈搏， 緊跟時(shí)代步伐， 調(diào)整教學(xué)目標(biāo)， 引領(lǐng)自己和學(xué)生融入快速發(fā)展的社會(huì)。