“翰墨校園”特色學校建設的實踐與思考

□丁世洪

習近平總書記在2014年中共中央政治局第十三次集體學習時強調：“拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。”在新的歷史條件下，傳承弘揚中華優秀傳統文化是貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想、深化中國夢宣傳教育、構建文化傳承體系、推動文化傳承創新、培養和踐行社會主義核心價值觀、落實立德樹人根本任務的重要途徑。

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》明確指出：“樹立以提高質量為核心的教育發展觀，注重教育內涵發展，鼓勵學校辦出特色，辦出水平，出名師，育英才。”《國家教育事業發展“十三五”規劃》（國發 〔2017〕4 號）中指出：“加強校園文化建設，加強和改進學校管理和課堂教學管理……廣泛開展文明校園建設，開展形式多樣、健康向上、格調高雅的校園文化活動，推進‘一校一品’ 校園文化建設，引導各級各類學校建設特色校園文化。”重文化建設，傳千年文脈，培特色項目，抓特色發展，創特色學校，改變“千校一貌、千人一面”的單一模式，已成為當前深化教育領域綜合改革新的突破口。

關于特色學校，重慶市教育評估院基礎教育評估所所長胡方下了一個定義，她說：“特色學校就是個性化的學校。它是在先進教育思想的指導下，從本校的實際情況出發，經過長期的辦學實踐，形成了獨特的、穩定的、優質的辦學風格與優秀的辦學成果的學校。”對此，我的理解是所有的學校都是潛在的特色學校，都可以發展成為特色學校，它具有普遍性、多樣性、有效性和統一性。

現如今，以“翰墨”相近名詞冠名的特色學校不在少數，有人認為“翰墨校園建設”只是“特色項目”或“學校特色”，并非“特色學校”。但我認為，如學校只注重“詩詞”“書法”“繪畫”等某個單一方面的發展，那就是“特色項目”；如學校僅僅著重于知識層面，或者說是技能層面的發展，那就是學校特色；如著重于文化層面和精神層面的培育，上升為辦學理念，內化成行為自覺，影響校長的辦學思想、影響教師的教學行為、影響學生的日常表現、影響家長的教育行為，那它就是特色學校。作為“翰墨校園”特色學校建設，就要用“翰墨”的這個核心詞來統領學校的全面工作，不僅要開設相應的課程，教授相應的知識，培養相應的技能，還要影響領導的決策、影響教職工的行為、影響學生的身心發展、影響學生學習的方式以及家長和社會的期待。

“翰墨校園”特色學校建設，既有文件支持，又有傳統文化滋養，既傳承了中華優秀傳統文化，又推進了校園文化建設，筆者經過15年的探索與實踐，對建構“翰墨校園”，辦特色學校，形成了一些思考。

一、挖掘·梳理·提煉——確立辦學思想

辦學思想是一個學校的軟實力，是一個學校的靈魂，起著總攬全局的關鍵性作用。確立辦學思想首要的是明確定位，確定辦學目標，支撐學校的發展。

培養目標是辦學的前提和歸宿，學校的全部工作都要為培養目標服務。特色學校建設必須首先明確培養目標，才能在特色建設過程中不出現片面性、簡單化和單純追求特色的做法。黨的十八大提出，把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。這是辦特色學校所要追求的最終目標。

“翰墨”具詞典之意為：筆和墨，借指文章書畫等。筆者認為：于辦學，“翰墨”是理念——以人為本，厚德博學，與時俱進；于校園，“翰墨”是文化——以文化人，以文明德，文化毓校；于治校，“翰墨”是管理——人本，人文，人性；于育人，“翰墨”是目標——溫文爾雅，個性發展，謙謙君子；于教學，“翰墨”是追求——會學習，會合作，會探究。如此一來，以“翰墨”為主題的特色學校便在創建的過程中完成了教育的目標和任務。

“翰墨校園”是一種特殊的社會文化現象，其內容筆者認為有三個方面：一是學富五車，即好讀書，讀“好書”，“讀好”書。好讀書——端正讀書的態度，將讀書的行為植入自己的身體，讓讀書成為一種習慣，讓書香飄校園；讀“好書”——所讀之書有價值，全是滿滿的正能量，能夠散發出書的清香、文的精彩、意的深邃；“讀好”書——掌握讀書的方法和技能，形成閱讀能力，不僅知其然而且知其所以然，書香悠長，韻味十足。二是練字煉人，即練正確之字、練規范之字、練端正之字、練整潔之字、練藝術之字，煉德高之人、煉明智之人、煉體健之人、煉鑒美之人、煉勤勞之人。三是以美育人，即培養和提高學生認識美、愛好美和創造美的能力，幫助學生體驗感受生活，認識自己、解放情感、開闊眼界、適應自然、遵循規則、陶怡情操，進而熱愛生活，樹立積極的人生態度，形成正確的價值觀、人生觀、世界觀，追求真善美，正化人心，教化社會。

二、濡染·熏陶·浸潤——營造環境文化

環境是學校文化的重要組成部分，是學校的物質環境和精神環境所構成的潛在的育人方式，是學校辦學思想最直接的體現。環境文化是一種無形的精神力量，它潛移默化的熏陶感染浸潤著學校里的每一位師生家長，是學校的“筋骨鈣”，要培養其“精氣神”。學校環境文化建設要在辦學思想的統領下，因地制宜、因校施策、因勢利導，構建適合學生年齡特點和身心發展規律的靜態物質文化和動態人文文化。

“翰墨校園”建設就要讓學校的每塊校地都孕育出“翰墨”的文化，讓每一面墻壁都折射出“翰墨”的耀光，讓學校的每一株花草都散發出“翰墨”的氣息，讓學校的每位師生家長都蘊藏著“翰墨”的風骨，整個學校宛如一個“活”的“翰墨”大觀園。

（一）精神文化層面

精神文化是學校文化的核心。在建設過程中，注重已有文化的總結和提煉，挖掘學校的辦學歷史，梳理學校積淀的文化，整理學校名師名生的精神內涵，促使這些潛在的文化與“翰墨”相互作用并聯結轉化，形成一種壁立千仞的獨立精神、海納百川的包容精神、矢志不渝的堅守精神、天道酬勤的奮進精神、與時俱進的創新精神、引領潮流的時代精神、團結穩定的和諧精神、大愛無言的奉獻精神。通過提煉概括，凝練出校風、教風、學風和校訓，提煉出辦學理念，在學校醒目的地方展現出來，讓師生家長天天看、時時誦，熟記于心，外化于行。

（二）物質文化層面

“景美則心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學佳”，以“翰墨”為主題物化環境，會形成高品位的境界，彰顯出強大的育人魅力。學校樓宇上應有“翰墨”之氣，廊道中應有“翰墨”之墻，道路間應有“翰墨”之石，景觀里應有“翰墨”之義，教室里應有“翰墨”之作。在學校的外墻上噴繪古色古香的外墻漆，融入詩詞、書法、國畫等元素；在樓道上建立“走道博物館”，陳列展出校史、書法變遷史、繪畫簡史、朝代順序表、文壇巨匠等；在校園中安放與“翰墨”有關的警醒、勵志的文化石；在花壇中同時種植梅花、蘭花、翠竹、菊花以此來設置“四君子花壇”，同時種植桃樹、李樹來設置“桃李滿天下花壇”；在教室中懸掛師生優秀的書畫作品等。

（三）行為文化層面

在從嚴從實學習“新時代教師職業行為十項準則”“教師職業道德”“中小學生守則”“家長教育行為規范”等系列規章制度的同時，通過開展“用身邊事教育身邊人”等典型教育活動，“一個人帶動一群人”等傳幫帶活動，“一日三省吾身”等自我檢視活動，把“翰墨精神”內化為師生家長的行為自覺。學校管理上，以文治校，落實精細化，追逐精益求精；教師行為上，愛崗敬業，因材施教，以人格魅力去感染家長學生；家長行為上，舉止文明，情趣健康，言行一致，敬業進取；學生行為上，汲取養分，厚積薄發，形成睿智的、靈動的、健康的自我成長模式。與此同時，配制務實、管用、簡約的規章制度、師生行為準則、家長行為規范，從嚴要求，天天對照，即時修正，假以時日“溫文爾雅、謙謙君子”便自然成型。

三、樂學·善學·博學——構建課程體系

課程是學校文化的一部分，是實現培養目標的主要途徑，是辦學思想的具化成果，也是特色學校建設的主要內容。因此，在建設特色學校的過程中應高度重視課程建設。

在對國家課程、地方課程和學校課程認識、理解和調適的基礎上，結合自身實際，對學校的課程進行全面的規劃與整體安排，形成全面的、系統的、富有特色的課程計劃。建設“翰墨校園”就要以中國學生發展核心素養為指南，以“翰墨文化”的內涵為核心課程目標，構建品德與語文、數學與科學、外語與外事、體育與健康、審美與藝術、綜合與技術六個學習領域，在每個領域內設置基礎、拓展、探究三類課程，并以專題開設相應的科目、開展相應的活動。

（一）基礎性課程

著眼于促進學生基本素質的形成和發展，體現國家對公民素質最基本的要求，是國家意志的具體化，是學生必修的課程。在“翰墨校園”建設中，要實施國家課程校本化，挖掘“翰墨”元素服務育人目標。分解“翰墨文化”為細小若干的主題，如“詩”“書”“畫”等，以主題為統領，梳理整合現有各學科教材中的有關“翰墨”知識，跨學科課程整合，實施主題式教學，實現“翰墨”育人。

（二）拓展性課程

著眼于培養、激發和發展學生的興趣愛好，開發學生的潛能，促進學生個性發展和學校辦學特色的形成。在常規活動中，開設“晨誦、午讀、暮省”小課，早讀詩詞，午聽評書，晚誦經典；在教學活動中，圍繞“翰墨”月月有主題、周周有活動，開展“傳統文化月”“詩詞文化月”“文學品鑒月”等主題周，創辦“唐詩宋詞周”“書法技藝周”“國畫藝術周”等活動周，讓學生在活動中體驗感悟成長；在社團活動中，開設詩詞史話、書法賞評、名家名篇賞析、中國畫、傳統戲曲等學科延伸課程；在社會實踐中，開展研學旅行，參觀考察博物館、書法院、版畫院、文化宮、遺址公園等，使學生無論是看還是聽，都讓人身在濃濃的翰墨書香之中。

（三）探究性課程

學生運用研究性學習的方式，發現和提出問題，探究和解決問題，創設培養學生的自主與創新精神、研究與實踐能力、合作與發展意識的課程。在“翰墨校園”建設中，開展綜合性實踐課程，以項目式學習、翻轉課堂、慕課等形式，開展“走進王羲之”“品讀李杜”“整理家族史”“中國畫起源”“漢字演變”等研究課題，讓學生整理知識點，畫出思維導圖，寫出研究論文，使學生深度解讀“翰墨”文化。

四、志廣·務實·精準——建設管理文化

管理文化建設是現代學校發展中的一個嶄新命題，它是在有共同核心價值和愿景的基礎上，形成的共同思維模式和行為方式，從而形成學校管理文化。在“翰墨校園”建設中，有著從大處著眼、構建共同愿景的“志廣”文化，有著腳踏實地、勤勤懇懇的“務實”文化，也有著從小處著手、關注細節的“精準”文化，這充分體現“翰墨”文化中的人本、人性、人文，充分尊重人的個性發展，相信人的無限潛能。

（一）用制度規范人

學校管理的前提就是依法辦學、按律治教、按需施教，那就要科學謀劃、頂層設計建立一套科學有效的制度體系。實施“文本+人本”的管理方式，把部頒標準、各級規章、學校要求、社會期望，對標對表用制度固化下來，讓師生家長有章可循、按原則辦事、按制度做事。但實施過程中不要過于機械，要有人情味，既要堅持原則性，又要保持靈活性。如遇事不能“就事論事”“見字打字”“荷包政策”，而應該站在學校長遠發展的角度，系統思考，整體規劃，建立完善管理制度，編印成冊，人手一本，適時解讀，讓制度入腦入心，從源頭上規范，并指導其行為。制度執行中，不要一棍子打死，允許申訴，成立“學校仲裁委員會”，由紀檢委員任主任，公推公選四名教師為成員，當師生違反制度后，可以提出行政復議，由仲裁委員會進行綜合裁定。

（二）用過程塑造人

我們常說，人創造文化，文化也創造人。在“翰墨校園”建設中，最終的實踐指向是人的塑造。通過理念、物質、精神、行為、課程等一系列的引導和浸染，讓師生們在踐行實實在在的“操作規范”的過程中，同時也按照培養目標塑造自己的人格。如制定簡約精練的學生校規、教師從教行為準則、家長行為規范，每期開學前明標導行，每月一主題，每周一專訓，每天一反思，讓師生家長逐步明白規矩，對標檢查，修正行為，在這反反復復的過程中修正行為、塑造人格。

（三）用氛圍陶冶人

“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”文化影響著人們的思想認識、思維方式和實踐活動，在“翰墨校園”建設過程中，師師、師生、生生之間每時每刻都在潛移默化地影響著彼此的成長和發展，在自主、合作、探究中形成品格、完善人格。比如，學校開展校館共讀、家校共讀、師師共讀、師生共讀、親子共讀、生生共讀的“六項閱讀課程”，全校師生都置身于良好的閱讀氛圍中，在學校的廊道上、教室里、辦公室內均可以隨時取閱書籍閱讀，當校長專注看書時，教師們也會愛上閱讀，當老師在專心看書時，學生也會不由自主地效仿，當學生主動閱讀時會帶動周圍的學生悅讀，當家長看書時孩子們會模仿，周圍的家長也會主動跟隨，這濃厚的氛圍影響著每一個人，師生家長都會在潛移默化中自我充實，實現自我完善。