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創(chuàng)造教育視角:開(kāi)掘個(gè)性化理解與表達(dá)的最佳路徑

2019-01-12 01:48:29江蘇太倉(cāng)市經(jīng)貿(mào)小學(xué)沈聰聰
小學(xué)教學(xué)研究 2019年23期

江蘇太倉(cāng)市經(jīng)貿(mào)小學(xué) 沈聰聰

當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)與科技飛速發(fā)展,對(duì)人的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力提出了更高要求,我們正步入一個(gè)個(gè)性化學(xué)習(xí)的時(shí)代。故在基礎(chǔ)教育階段,英語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,發(fā)揮學(xué)生的智慧與潛能,重視培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化理解與表達(dá)的能力。在此背景下,我們需要認(rèn)真研究、借鑒、拓展陶行知先生創(chuàng)造教育思想。下面,筆者以譯林版小學(xué)英語(yǔ)五年級(jí)下冊(cè)Unit2 How do you come to school語(yǔ)篇教學(xué)為例來(lái)闡述如何從創(chuàng)造教育的視角,培養(yǎng)小學(xué)生個(gè)性化理解與表達(dá)的能力。

一、創(chuàng)造教育條件:為個(gè)性化理解與表達(dá)奠基

陶行知先生認(rèn)為:民主教育是創(chuàng)造教育實(shí)施的必要條件。因此,教師在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主教育的環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生參與語(yǔ)篇學(xué)習(xí)、參與互動(dòng)交流。只有敢想、敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)的課堂才能發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造思維,才能讓學(xué)生真正做到個(gè)性化理解與表達(dá)。五年級(jí)下冊(cè)Unit2 的語(yǔ)篇話題是談?wù)摷彝プ≈泛蜕蠈W(xué)所用的交通方式,主要學(xué)習(xí)關(guān)于交通工具的目標(biāo)詞匯及句型,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合實(shí)際,個(gè)性化談?wù)摷彝プ≈泛蜕蠈W(xué)方式。基于以上認(rèn)識(shí),筆者設(shè)計(jì)如下導(dǎo)入環(huán)節(jié):首先,Sing a song,The wheels on the bus,師生共唱一首歌,在歌曲的愉快氛圍中拉開(kāi)本節(jié)課的序幕;其次,Show warming up questions,“ Do you like English? Do you like our school? Do you live near school? ”師生互問(wèn)互答,熱身問(wèn)題鼓勵(lì)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上大膽表達(dá);最后,Guess and say,“How do you come to…?”師生互動(dòng)猜詞,民主氛圍濃厚,加深了學(xué)生對(duì)新知的理解,激發(fā)了學(xué)生個(gè)性化表達(dá)。

二、創(chuàng)造教育需要:為個(gè)性化理解與表達(dá)激欲

陶行知先生提出創(chuàng)造教育的“三大需要”即基于充分的體力與心理上的營(yíng)養(yǎng)、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及注意因材施教。創(chuàng)造教育提出的“三大需要”的目的在于引發(fā)學(xué)生共鳴,從而促發(fā)他們的思維,激發(fā)個(gè)性化理解,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化表達(dá)。

1.以舊引新,激發(fā)共鳴

在舊中國(guó),創(chuàng)造教育需基于充分的體力與心理上的營(yíng)養(yǎng)。結(jié)合當(dāng)今的教育現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造教育要找準(zhǔn)學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生全身心參與,激發(fā)學(xué)生情感共鳴。筆者研讀教材,以舊引新。將書(shū)上Unit5 Our new home 中,蘇海搬入了新家這一話題作為學(xué)習(xí)新知的切入點(diǎn),由蘇海的家庭住址和上學(xué)所用的交通方式,自然引入到對(duì)楊玲、麥克及劉濤的討論。話題的無(wú)縫對(duì)接,架起了學(xué)生個(gè)性化理解與表達(dá)的橋梁。

2.整體感知,敢于質(zhì)疑

在小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)中,教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生勤于思考、勇于動(dòng)腦、敢于質(zhì)疑,提高學(xué)生的創(chuàng)造力。筆者著眼于整體,立足于全局,首先通過(guò)三個(gè)問(wèn)題引領(lǐng)引導(dǎo)學(xué)生從整體上感知文本、理解文本。Enjoy the story and answer the question:“How many children are there in the story?Who are they?What are they talking about?”學(xué)生帶著問(wèn)題感知,進(jìn)行個(gè)性理解,再通過(guò)小組活動(dòng)交流解疑,完成個(gè)性表達(dá)。

3.分步學(xué)習(xí),各個(gè)擊破

只有深入理解文本,才能激發(fā)具有個(gè)性化的表達(dá)。而學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)各不相同,個(gè)體差異明顯,因此教學(xué)應(yīng)做到因材施教、各個(gè)擊破,激發(fā)學(xué)生個(gè)性化理解與表達(dá)的欲望。在學(xué)習(xí)蘇海新家時(shí),筆者設(shè)計(jì)了如下活動(dòng):活動(dòng)一,“What do you think of Su Hai’s new home?”學(xué)生根據(jù)圖片,結(jié)合自身理解,給出了個(gè)性化的表達(dá),如“It’s very big!How nice!What a clean house!It’s bright!”只要言之有理、言之有據(jù),教師都應(yīng)給予肯定;活動(dòng)二,Show and learn Su Hai’s opinion,“It’s very big.I like it very much,but it’s far from school.”通過(guò)蘇海觀點(diǎn)的呈現(xiàn),進(jìn)一步加深理解;活動(dòng)三,Listen and write,對(duì)文本聽(tīng)音填詞,在聽(tīng)寫(xiě)、核對(duì)的過(guò)程中對(duì)關(guān)鍵詞及學(xué)生易錯(cuò)處進(jìn)行點(diǎn)撥,點(diǎn)在理解與表達(dá)的關(guān)鍵處,為個(gè)性化理解與表達(dá)助力。

三、創(chuàng)造教育精髓:為個(gè)性化理解與表達(dá)提升含金量

“六大解放”是陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想的精髓,即解放兒童的雙手、頭腦、雙眼、嘴巴、時(shí)間和空間,使他們有充足的時(shí)間在生活與大自然中學(xué)習(xí),既能干、會(huì)想又能看、善講。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,在課程改革的大背景下,我們更要在教學(xué)中關(guān)注這六大方面,大膽放手、綜合運(yùn)用,為學(xué)生解開(kāi)禁錮他們的“網(wǎng)”,為學(xué)生打造一片個(gè)性化理解與表達(dá)的自由天地。

1.創(chuàng)設(shè)情境,讓理解與表達(dá)“真實(shí)”起來(lái)

情境創(chuàng)設(shè)是基于教學(xué)目的而創(chuàng)設(shè)具體的場(chǎng)景,能發(fā)散學(xué)生的思維,促進(jìn)學(xué)生將所學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化理解與表達(dá)。為了讓語(yǔ)言表達(dá)的情境更直觀更形象,筆者設(shè)計(jì)了一幅電子地圖。首先,F(xiàn)ind out children’s home and mark the ways they come to school,讓學(xué)生在地圖中找出蘇海、楊玲、麥克、劉濤的家并標(biāo)出他們的到校方式。其次,用所學(xué)語(yǔ)言談?wù)撊绾尾拍艿竭_(dá)他們的家。正所謂條條大路通羅馬,學(xué)生們根據(jù)自己畫(huà)出的線路進(jìn)行大膽表達(dá),讓語(yǔ)篇中的語(yǔ)言真正內(nèi)化為自我的情感體驗(yàn),在真實(shí)的感悟中表達(dá)生動(dòng)、真實(shí)、個(gè)性的語(yǔ)言。

2.創(chuàng)意編寫(xiě),讓理解與表達(dá)“靈動(dòng)”起來(lái)

語(yǔ)言學(xué)習(xí)要求能夠?qū)W以致用,通過(guò)適度的仿寫(xiě)、續(xù)編等多種形式進(jìn)行創(chuàng)意編寫(xiě),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用綜合能力,提升個(gè)性化理解和表達(dá)的含金量。因此在語(yǔ)篇學(xué)習(xí)后,筆者設(shè)計(jì)了續(xù)編對(duì)話(Make a dialogue)這一環(huán)節(jié),即楊玲、麥克、劉濤來(lái)到蘇海的新家,他們之間會(huì)展開(kāi)怎樣的對(duì)話呢?請(qǐng)發(fā)揮你的想象,猜猜他們談?wù)摿四男┰掝}?他們有什么想法?可以結(jié)合自身積累經(jīng)驗(yàn)的或是選擇自己感興趣的話題進(jìn)行個(gè)性創(chuàng)編,讓表達(dá)“靈動(dòng)”起來(lái)。

3.創(chuàng)新表演,讓理解與表達(dá)“精彩”起來(lái)

創(chuàng)新表演鼓勵(lì)學(xué)生將創(chuàng)編的劇本創(chuàng)造性地表演出來(lái),為英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)增添生機(jī),給個(gè)性化理解與表達(dá)提供展示的平臺(tái)。每個(gè)學(xué)生既是創(chuàng)新表演的導(dǎo)演也是演員,需在創(chuàng)意編寫(xiě)之后,基于創(chuàng)編內(nèi)容布置場(chǎng)景、分配角色、設(shè)計(jì)臺(tái)詞、編排動(dòng)作等。創(chuàng)新表演其實(shí)就是檢測(cè)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解程度,只有充分理解并靈活運(yùn)用,才能充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,達(dá)到運(yùn)用語(yǔ)言自由表達(dá)情感的目的,使理解更進(jìn)一步,使表達(dá)更精彩。

四、創(chuàng)造教育目標(biāo):為個(gè)性化理解與表達(dá)定向

面對(duì)舊中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),陶行知先生提出了培養(yǎng)“手腦雙全”,有進(jìn)步世界觀、人生觀、道德觀的新文明創(chuàng)造者。這一培養(yǎng)目標(biāo)和諧、重德,體現(xiàn)全面發(fā)展的人才觀。與當(dāng)今教育要求落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)并培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”這一觀點(diǎn)相符。只有明確了創(chuàng)造教育的培養(yǎng)目標(biāo),才能把握個(gè)性化理解與表達(dá)的方向,使其蓬勃向上。

1.春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲

在個(gè)性化學(xué)習(xí)時(shí)代,我們鼓勵(lì)個(gè)性化理解與表達(dá),但是個(gè)性化理解與表達(dá)并不是隨性表達(dá),同樣要遵循基本的理解與表達(dá)的規(guī)范。教師在表達(dá)中要做好榜樣示范,做到春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。在學(xué)習(xí)交通出行方式時(shí),筆者一句:No matter what type of transportation you choose,you have to pay attention to the safety.(無(wú)論你選擇怎樣的交通工具,你都應(yīng)該注意安全)不僅概括了所學(xué),同時(shí)也表達(dá)了對(duì)他人的關(guān)愛(ài),學(xué)生也會(huì)在耳濡目染中理解并明確個(gè)性化表達(dá)的方向。

2.立德樹(shù)人,情感共鳴

立德樹(shù)人的成效是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的根本標(biāo)準(zhǔn)。教師要善于挖掘?qū)W習(xí)主題,不斷激發(fā)學(xué)生情感共鳴,提高學(xué)生道德品質(zhì),為個(gè)性化理解與表達(dá)定向。結(jié)合所學(xué)主題,筆者給出兩個(gè)建議:First,You should save energy and go home on foot/by bus.(其一,你應(yīng)該節(jié)約能源并盡量步行/坐公交車回家)Second,you’d better choose a low-carbon life,because it’s our responsibility.(其二,你最好選擇低碳生活,因?yàn)檫@是我們的責(zé)任)將節(jié)約能源與環(huán)保思想滲透其中,真正做到以文化人、以德育人,描繪了個(gè)性化理解與表達(dá)的美好愿景。

綜上所述,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化理解與表達(dá)的能力是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,需要教師不斷探索、不斷思考。陶行知先生創(chuàng)造教育的“一大條件”“三個(gè)需要”“六大解放”以及和諧重德的目標(biāo)導(dǎo)向,遵循學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律,為學(xué)生提供內(nèi)化學(xué)習(xí)與表達(dá)的平臺(tái),凸顯學(xué)生思維與語(yǔ)言的張力,是開(kāi)掘個(gè)性化理解與表達(dá)的最佳路徑。

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