基于刺繡的服裝面料再造設(shè)計(jì)研究

丁詩(shī)斯

（重慶城市管理職業(yè)學(xué)院，重慶 401331）

我們通常所說(shuō)的刺繡就是絲繡，廣義來(lái)說(shuō)就是繡花，它是我國(guó)傳統(tǒng)工藝和文化，主要借助針線將設(shè)計(jì)師所要制作的服裝添加上圖案，以藝術(shù)表現(xiàn)形式出現(xiàn)，和繪畫具有一定相似性，可以在一定程度上彰顯出民眾風(fēng)俗文化以及心理等，對(duì)民眾審美情趣加以表達(dá)，可以有力的進(jìn)行藝術(shù)品味表現(xiàn)和傳達(dá)。

一、刺繡價(jià)值與發(fā)展簡(jiǎn)述

應(yīng)該了解到，刺繡本體具備著較為深厚的文化內(nèi)涵和高度審美意義。階級(jí)社會(huì)發(fā)展階段，刺繡主要分為兩種類型，首先是純觀賞類型，其次是民眾日常生活用品。基于上述所言，兩種刺繡類型用途迥異，所表現(xiàn)出了不同類型藝術(shù)風(fēng)格和差別較大的文化趨向，以此同時(shí)，二者審美價(jià)值各不相同，但卻可有力彰顯出民族文化和地區(qū)風(fēng)俗等。歸結(jié)來(lái)講，我們從刺繡中可以挖掘人類群體文化演變的歷史淵源，之后在此基礎(chǔ)上為現(xiàn)代歷史文化研究和美術(shù)研究等夯實(shí)基礎(chǔ)。

刺繡發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，匠人研究出了很多獨(dú)特且具備個(gè)性的刺繡針法，原始社會(huì)到奴隸社會(huì)的過(guò)度時(shí)期，華夏民族部族聯(lián)盟首領(lǐng)每逢重大慶典活動(dòng)和祭祀活動(dòng)中，便會(huì)身穿刺繡服裝，以示莊嚴(yán)、莊重。刺繡而后得到不斷拓展和蔓延，到明清歷史時(shí)期，刺繡技術(shù)和刺繡生產(chǎn)被打開了嶄新局面，明清時(shí)期是刺繡的巔峰發(fā)展時(shí)期。國(guó)外方面，埃及法老墓中發(fā)現(xiàn)了最為古老的珠繡制品，刺繡技法傳入到歐洲后開始大肆應(yīng)用于普及，美洲刺繡和丹麥刺繡最為典型，有力反映出了各個(gè)國(guó)家在各個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)的文化現(xiàn)狀和技術(shù)水準(zhǔn)等。

刺繡在世界范圍內(nèi)擁有很多受眾，漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展，刺繡種類增加，刺繡技藝更新，值得我們?nèi)ゲ粩嗟膶W(xué)習(xí)和研究，透徹挖掘期間所蘊(yùn)含的歷史文化和審美價(jià)值，將其用在服裝面料再造設(shè)計(jì)中，最合適不過(guò)。

二、服裝面料再造設(shè)計(jì)中刺繡的主要應(yīng)用要點(diǎn)分析

首先是對(duì)服裝面料色彩的再造。面料色彩再造主要是是指對(duì)面料色彩的改變，通過(guò)聯(lián)想進(jìn)行二次塑型創(chuàng)作。刺繡是面料色彩再造中的優(yōu)良模式，刺繡過(guò)程中，合理顏色布局會(huì)日漸強(qiáng)化視覺沖擊力，強(qiáng)化服裝視覺表現(xiàn)力度。比如在服裝面料色彩再造中，設(shè)計(jì)師使用彩繡和包梗繡技法，讓面料上的花鳥魚蟲十分逼真，顯得栩栩如生、惟妙惟肖。

其次是刺繡對(duì)服裝面料圖案的再造設(shè)計(jì)。面料再造，從實(shí)際角度而言，再造過(guò)程中所構(gòu)成的圖案，服飾和相關(guān)配件，圖案結(jié)構(gòu)規(guī)律盡顯，憑借抽象式的表達(dá)和創(chuàng)新變化，使得服裝面料圖案呈現(xiàn)出規(guī)則化特點(diǎn)和定型化特點(diǎn)。面料圖案在一定程度上對(duì)服裝起到了裝飾效能，不僅如此，還可以更為直觀的進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)思想表達(dá)和情感傳遞。我國(guó)階級(jí)社會(huì)發(fā)展時(shí)期，制度局限下，著裝限制巨大，官服首當(dāng)其沖，以刺繡紋樣區(qū)分品級(jí)。酒椰葉纖維流蘇下擺連衣裙設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師使用搶針繡技法進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，此時(shí)紋樣愈加生動(dòng)，形象鮮明且色澤飽滿，浮雕的藝術(shù)效果被展現(xiàn)得淋淋盡致。設(shè)計(jì)師使用彩繡技法進(jìn)行制作，隨之應(yīng)用不同彩色繡線進(jìn)行重疊操作和并置操作，讓彩色變化得井井有條、豐富多彩，彩繡技術(shù)，旨在讓畫面處在寫實(shí)維度上，并且讓服裝整體頓顯華麗和厚重，充裕著強(qiáng)力的裝飾感。

最后是刺繡對(duì)服裝面料的肌理再造設(shè)計(jì)。我們通常所說(shuō)的面料肌理再造，所涉細(xì)節(jié)繁多，對(duì)面料不容易表現(xiàn)的服裝面貌元素予以優(yōu)質(zhì)彌補(bǔ)和強(qiáng)化，之后在此基礎(chǔ)上讓服裝擁有藝術(shù)魅力和個(gè)性。面料肌理再造模式中，刺繡應(yīng)用可以對(duì)面料肌理加以改變，也可為服裝整體增加相應(yīng)藝術(shù)感，使服裝變得精致。使用現(xiàn)代刺繡技法彰顯傳統(tǒng)手工刺繡技術(shù)于皮衣之上，彩繡應(yīng)用讓皮衣原本硬朗風(fēng)格發(fā)生轉(zhuǎn)變，柔美感和精致感十足。連身裙服裝設(shè)計(jì)中雕繡技法家應(yīng)用，通透性貫穿始終，裙下擺和前胸，二者虛實(shí)相稱、相得益彰，防止深色面料所滋生厚重感出現(xiàn)。

結(jié)束語(yǔ)

可持續(xù)發(fā)展理念延續(xù)至今，服裝面料再造設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循此項(xiàng)原則，大力推廣綠色服裝。綠色服裝面料再造設(shè)計(jì)，刺繡使用契合操作原則，借助設(shè)計(jì)應(yīng)用優(yōu)化創(chuàng)新，讓面料肌理得到變更，對(duì)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)思想和理念深度表達(dá)，不僅如此，還可以構(gòu)建成肌理對(duì)比、強(qiáng)化服裝的良好服裝風(fēng)格。怎樣完美的使用刺繡讓服裝設(shè)計(jì)盡善盡美，設(shè)計(jì)師要從實(shí)際角度出發(fā)，掌握刺繡特點(diǎn)和技法，嫻熟應(yīng)用，加上自己的領(lǐng)悟和感知，才能創(chuàng)作出好的作品。