淺談旅游加文化為荔波全域旅游注入活力

覃偉銀

（中共荔波縣委黨校，貴州 荔波 558400）

被譽為綠色王國的荔波，森林覆蓋率70.38%。景區負氧離子最高可達180000個/立方厘米，是名副其實的自然氧吧。這為荔波發展生態旅游提供了得天獨厚的條件。加之紅色文化及豐富多彩的民族風情，為荔波打造全域旅游奠定了基礎。

在習近平總書記提出堅守生態和發展兩條底線的引領下，荔波縣委、縣政府緊緊圍繞“世界知名、國內一流的旅游目的地和休閑度假圣地”的戰略定位。最早于2015年3月創新提出大力實施全域旅游發展戰略。形成了“五個維度、四個支撐、五個結合”的“545”全域旅游發展體系，并舉全縣之力，努力將荔波旅游打造成為貴州南部旅游的“龍頭”。

荔波全域旅游發展戰略“545”發展體系中的“五個結合”的第二個結合就是要與文化相結合。一位哲學家作此比喻：“政治是骨骼，經濟是血肉，文化是靈魂”。形象地說明了文化對人類社會發展所起的作用。各種產業的發展，如果沒有與文化結合，那就沒有了靈魂，就不能持續長久的發展。荔波擁有悠久的歷史文化，豐富的紅色文化及多姿多彩的民族文化。這就為荔波發展文化旅游產業，打造全域旅游注入了文化活力。

一、多姿多彩的少數民族文化和地方民俗

荔波自然風光旖旎迷人，有著神秘古樸的民族風情。荔波人口18萬，全縣境內居住有布依族、水族、苗族、瑤族等23個少數民族，少數民族人口占全縣總人口的92.7%，其中以布依族、水族、苗族、瑤族四大民族的民族文化、民族風情最具特色。

（一）獨具特色的布依民族風情。

荔波布依族數千年定居至今，創造了光輝燦爛的布依族文化。有獨具特色的民族風情：浪哨、婚姻習俗，過橋等等，最具代表性的布依儺戲精彩紛呈。布依儺戲--戲劇化石，產生于唐宋年間。是布依人崇拜自然、崇拜圖騰、崇拜祖先和崇拜神靈的綜合體。儺戲唱腔有八種曲調，臉戴木刻面具，身穿龍鳳鳥獸圖案法衣，隨著樂器翩然起舞。全用布依語唱念儺書，其中儺書還有很多布衣先生自創字，書中訴說了布依族遠古傳說，天地起源，人類繁衍，布依族信仰的36個神話人物，有獨立的12個悲歡離合、動人心弦的故事，故事貫穿了布依族懲惡揚善、勸人孝道、向往真善美的主線。是解開荔波布依族民族文化深厚底蘊與奧秘的典籍之一。儺戲使用的布依儺書（文化部命名為“布依文古籍”）已有10部成功申報為國家珍貴古籍名錄。

（二）古老神奇的水族。

荔波水族，是中華民族大家庭中的一員，其歷史悠久，文化燦爛。有自己的語言和文字，水書因形象怪異被稱為反書或鬼書，已被收錄為世界人類口頭和非物資文化遺產名錄。古老的水書、神奇的民族文化，成為荔波大地上一顆璀璨的明珠，為祖國文化寶庫增添了異彩。荔波檔案館因水書藏量及珍品著稱被列入國家古籍重點保護單位。

在歷史的長河中，水族人民創造了絢麗多彩的民族文化和藝術。水族趕卯坡、借額等民族傳統節日和習俗風情頗具特色；牛角水書、水族馬尾繡等民間工藝珍品今仍傳世。

（三）豐富多彩的苗族民族文化。

荔波苗族主要以居住在荔波東部的佳榮鎮最具代表性。佳榮苗族在漫長的歷史長河中創造了豐富多彩的民族文化，其中最富民族特色的要數蘆笙舞。2008年佳榮蘆笙舞藝術之鄉通過專家評審，被國家文化部授予“中國民間文化藝術之鄉”。佳榮苗族蘆笙舞最具典型性。按其活動內容和性質，可分為自娛性、習俗性、表演性、祭祀性及禮儀性五種。苗族蘆笙舞有上百人同跳的龐大隊形，氣勢恢宏，按其活動內容和性質以及場合的不同變舞變調。蘆笙舞具有宗教、民俗和文化娛樂等多種性質，在社會生活中起著重要的作用。

（四）神秘古樸的瑤族。

荔波瑤族分為三支系，即白褲瑤、青瑤和長衫瑤。最具瑤族代表性的是白褲瑤。據史料記載，荔波縣瑤山瑤族自治鄉的“白褲瑤”已遠居深山上千年，平時很少與其他民族接觸和來往，也基本不與周圍的其他民族通婚，同化、異化程度低。1949年以前沒有一個人識字，生產生活方式十分原始，至今該地區還存留母系氏族向父系氏族過渡期的諸多風俗習慣，被聯合國科教文組織譽為“人類文明的活化石”。因其生活的獨特性和神秘性，也被外界稱為“東方的印第安人”。神秘的民族傳統文化被眾多的歷史學家稱為“荔波古瑤文化”。

賽陀螺是瑤族人最擅長的傳統體育競技項目，瑤山的賽陀螺分為對抗性競技陀螺賽和花樣陀螺賽，瑤族人喜歡在農閑時自發多加練習，春節時舉行比賽，男女老幼可同場競技，賽法多種多樣。賽陀螺的種類除了全國民運會上的競技陀螺之外，還有荔波瑤山自創的花樣陀螺比賽，花樣陀螺有圓圈定點放陀、花陀旋轉360度、單人空中接陀、三人空中接力、單掌指尖雙陀等11種花樣玩法。瑤人把玩陀螺的技術表現得出神入化，淋漓盡致。由于瑤山陀螺具有很高的民族文化價值，2006年貴州省政府將“瑤族陀螺民間競技”列入省級非物質文化遺產名錄。荔波也因瑤族的陀螺文化于2016年榮獲“中國陀螺之鄉”之美稱。

荔波縣有豐富而獨特的少數民族文化和地方民俗，近年來吸引了眾多的中外專家學者進駐荔波考察研究。

二、豐富而獨具特色的紅色文化黨性教育資源

荔波是一方孕育了中國革命的紅色寶地，有著豐富的紅色旅游資源和眾多的革命遺跡，主要有中共“一大”代表鄧恩銘、建軍功臣蒙九齡、中國工農紅軍板寨會師地、貴州打響抗日第一槍的黎明關等。

（一）中共一大代表鄧恩銘

1901年，鄧恩銘出生在荔波縣一個普通的水族家庭，從小受水族歷史文化熏陶和留日進步青年高煌老師影響，萌生愛國愛民、自由平等思想，16歲時赴山東求學，走上革命道路。他是中共一大、二大、五大代表，莫斯科遠東各國共產黨和民族革命團體會議代表。在其短暫的革命生涯中，他領導山東學生、工人運動，積極傳播馬克思主義，創建青島中共黨組織，擔任中共山東省執行委員會書記。他不僅參與創建了偉大的中國共產黨，還見證了第一部《黨章》的誕生，開除貪腐黨員王復元，成為黨內反貪第一人！

（二）挺進貴州的第一支紅軍隊伍

1929年12月11日，鄧小平同志親自領導發動著名的百色起義，創立了中國工農紅軍第七軍和左右江革命根據地。1930年4月，紅七軍軍長張云逸，紅七軍、紅八軍總指揮李明瑞率領三千多將士從左右江革命根據地轉戰黔桂邊區，并于1930年4月16日會師于荔波縣板寨，開展革命宣傳、打倒土豪惡霸、賑濟貧苦農民、擴充紅軍等活動。紅七軍在荔波播下了革命的火種，建立了具有革命政權組織形式的“黔桂邊革命委員會”。這是進入貴州高原的第一支紅軍隊伍！

（三）黎明關—打響貴州抗日第一槍

1944年11月，日軍分兩路從廣西侵犯荔波縣境，在持續半個月的抗擊日軍戰斗里，荔波少數民族群眾自發組成自衛隊，積極配合主力部隊作戰，使得不可一世的日寇關關遇阻，死傷慘重，倉皇退出。在西南大后方，荔波打響了貴州抗日第一槍，也成了貴州省抗日主戰場，英勇不屈的荔波人民，用鮮血和生命書寫了一曲御敵衛國的悲壯詩篇!

荔波有豐富的紅色文化和獨特的民族文化資源。荔波將以歷史文化、紅色文化以及多彩的民族風情等，發展文化旅游產業，為打造全域旅游注入文化活力。助推荔波經濟發展。