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全息習(xí)作的意蘊(yùn)及其教學(xué)路徑*

2019-01-14 02:28:30
江蘇教育 2019年89期
關(guān)鍵詞:建構(gòu)習(xí)作素養(yǎng)

李 筍

隨著統(tǒng)編語(yǔ)文教材的全面使用,課程與教學(xué)改革也隨之而來(lái)。只有聚焦語(yǔ)文核心素養(yǎng)開(kāi)展深度學(xué)習(xí),才有可能獲得教學(xué)改革的成功。全息理論關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與意義建構(gòu),重視學(xué)生思維、思想的發(fā)展,為習(xí)作教學(xué)變革提供了理論指導(dǎo)。基于此,筆者以全息理論觀照習(xí)作教學(xué),建構(gòu)全息習(xí)作的范式,探索學(xué)生深度寫(xiě)作的規(guī)律,促進(jìn)學(xué)生習(xí)作品質(zhì)的提升和關(guān)鍵能力的發(fā)展。

一、全息習(xí)作的意蘊(yùn)

1.全息習(xí)作的定義。

全息教學(xué)理論認(rèn)為,“全息元”是構(gòu)成課堂教學(xué)系統(tǒng)的基本單位,課堂教學(xué)就是各個(gè)全息元互動(dòng)共生。課堂教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力,形成能力的多維化結(jié)構(gòu)、綜合素養(yǎng)的立體結(jié)構(gòu)。[1]全息習(xí)作以全息的教材文本、教學(xué)法則和擬真情境為載體,旨在形成教學(xué)的立體生態(tài),構(gòu)建學(xué)生的素養(yǎng)結(jié)構(gòu),促進(jìn)學(xué)生的多元發(fā)展和綜合素養(yǎng)的提升。因此,全息習(xí)作教學(xué)讓學(xué)生圍繞真實(shí)情境的主題,采取探究式、挑戰(zhàn)式、小組合作等方式進(jìn)行單元習(xí)作,完成一系列的習(xí)作任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中,習(xí)作教學(xué)通過(guò)單個(gè)習(xí)作“全息元”形成習(xí)作單元,運(yùn)用開(kāi)放式的自主探究方式培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作的綜合素養(yǎng),建構(gòu)以學(xué)為中心的全息習(xí)作范式。

2.全息習(xí)作的特點(diǎn)。

習(xí)作單元的整體性。統(tǒng)編語(yǔ)文教材在編寫(xiě)教材時(shí)突出了大單元整體性的特點(diǎn),習(xí)作單元既注重人文性要素,又突出習(xí)作方法要素。例如:統(tǒng)編語(yǔ)文教材六上第五單元的習(xí)作單元,在人文主題上強(qiáng)調(diào)“立意為宗”,在習(xí)作要素上強(qiáng)調(diào)“圍繞中心選取不同事例或不同方面”進(jìn)行表達(dá)。在《夏天的成長(zhǎng)》中圍繞“成長(zhǎng)”,從不同方面選取事物的成長(zhǎng)事例表現(xiàn)夏天的生機(jī)盎然;同時(shí),教材還通過(guò)“交流平臺(tái)”“例文促寫(xiě)”等項(xiàng)目推進(jìn)習(xí)作教學(xué)。從閱讀教學(xué)、交流分析、例文示范,再到習(xí)作表達(dá),全息習(xí)作呈現(xiàn)出序列性與整體性的特點(diǎn)。

學(xué)習(xí)過(guò)程的時(shí)空性。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡(jiǎn)稱課標(biāo))提出,學(xué)生要具有表達(dá)自己見(jiàn)聞、感受與體悟的語(yǔ)言表現(xiàn)能力。學(xué)生在生活學(xué)習(xí)的時(shí)空中積累素材,對(duì)發(fā)生的場(chǎng)景與信息進(jìn)行認(rèn)知與審視,在時(shí)空的交錯(cuò)中言說(shuō)自己的體驗(yàn)與感悟,表達(dá)自我存在的意義與價(jià)值。在這一過(guò)程中,學(xué)生獲得思維發(fā)展與生命成長(zhǎng)。

習(xí)作能力的層級(jí)性。在寫(xiě)作目標(biāo)的設(shè)置上,課標(biāo)關(guān)注了學(xué)生習(xí)作能力的層級(jí)性。第一學(xué)段定位為寫(xiě)話,第二學(xué)段才開(kāi)始習(xí)作,呈現(xiàn)出習(xí)作教學(xué)的層級(jí)性,與全息教學(xué)理論中的分階段教學(xué)相契合。在習(xí)作過(guò)程中,全息習(xí)作強(qiáng)調(diào)選材、立意、構(gòu)思、起草、修改等環(huán)節(jié);在習(xí)作思維運(yùn)行中,全息習(xí)作關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思考、表達(dá)、創(chuàng)造能力。在思與寫(xiě)上,均體現(xiàn)了層級(jí)性。在寫(xiě)作的要求上,一、二年級(jí)注重興趣培養(yǎng),鼓勵(lì)寫(xiě)自己的話;三、四年級(jí)注重培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的信心,要求學(xué)生能觀察周圍的世界,寫(xiě)感受深刻的內(nèi)容,注重交流與表達(dá);五、六年級(jí)則要求寫(xiě)作有真情實(shí)感,表達(dá)出對(duì)自然、人生、社會(huì)的體悟與思考,同時(shí)要學(xué)會(huì)多角度觀察,注重修改評(píng)價(jià)等。這些均體現(xiàn)出全息習(xí)作的層級(jí)性與漸進(jìn)性特點(diǎn)。

二、全息習(xí)作的路徑

1.在體驗(yàn)式創(chuàng)作中重演生活體驗(yàn)。

學(xué)生習(xí)作的創(chuàng)作過(guò)程應(yīng)是生活體驗(yàn)的高度重演,學(xué)生在重演中表達(dá)著自己的感性與理解。在教學(xué)時(shí),教師應(yīng)喚醒學(xué)生的心靈,激發(fā)其創(chuàng)作的動(dòng)機(jī),激活情感、思想、文本創(chuàng)作的經(jīng)歷。全息習(xí)作教學(xué)注重情境創(chuàng)設(shè)與學(xué)生體驗(yàn),讓學(xué)生在這一過(guò)程中構(gòu)建知識(shí)與情境之間的聯(lián)系,在思考與寫(xiě)作表達(dá)中成長(zhǎng)。例如:學(xué)生在《濕地露營(yíng)》習(xí)作中,經(jīng)過(guò)生活情境的回憶與再現(xiàn)而創(chuàng)作:“我把自家的帳篷搭好了,就去同學(xué)家玩了。這家遛遛,那家看看,玩得不亦樂(lè)乎。”通過(guò)習(xí)作表達(dá)情感,構(gòu)建情景的存在意象,讓習(xí)作與學(xué)生的生活經(jīng)歷高度融合,讓習(xí)作與學(xué)生的生命發(fā)展積極關(guān)聯(lián)。

2.在習(xí)作素材選擇中找尋全息元。

習(xí)作教學(xué)的全息元不僅是整體控制下的結(jié)構(gòu)單位,而且是相對(duì)獨(dú)立的自育性單位。[2]習(xí)作素材本身具有全息性。當(dāng)我們把習(xí)作的素材作為寫(xiě)作文本元素時(shí),素材便成為文本的全息元,構(gòu)成習(xí)作。隨著創(chuàng)作主體對(duì)素材的個(gè)性化呈現(xiàn),學(xué)生深度習(xí)作素養(yǎng)得以體現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的相互轉(zhuǎn)化,體驗(yàn)在活動(dòng)中內(nèi)化,對(duì)象在學(xué)習(xí)中發(fā)展,習(xí)作在應(yīng)用中創(chuàng)作,評(píng)價(jià)在成長(zhǎng)中達(dá)成。例如:教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材五上第六單元《我想對(duì)您說(shuō)》的習(xí)作教學(xué)時(shí),筆者提供了歌曲《母愛(ài)》《父愛(ài)如山》,在全身心投入的傾聽(tīng)中調(diào)動(dòng)學(xué)生關(guān)于“與父母說(shuō)話”這一習(xí)作的全息元。讓學(xué)生回憶與父母之間難忘的事,講講自己對(duì)這一事件的不同看法,然后聚焦其中感觸最深的一方面寫(xiě)成一封信,裝在信封中送給父母。在寫(xiě)作過(guò)程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用《慈母情深》《父愛(ài)之舟》中關(guān)于場(chǎng)景、細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法,遷移運(yùn)用至自己信中的語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě),以全息元優(yōu)化全息寫(xiě)作系統(tǒng)。

3.在“縮影”與“整體”交互中多元表達(dá)。

從習(xí)作的表達(dá)來(lái)看,創(chuàng)作具有特殊性,是學(xué)生個(gè)體對(duì)生活的深度體驗(yàn),是獨(dú)特的“這一個(gè)”,是作品整體的一個(gè)縮影。

“語(yǔ)文教學(xué),豈止是文字?沒(méi)有感受到文字背后的人文和人生,沒(méi)有覺(jué)著文字上的氣息和溫度,就沒(méi)有言語(yǔ)生命密碼的確解和言語(yǔ)生命的傳遞。”[3]言語(yǔ)生命的密碼到底在哪里,應(yīng)由言語(yǔ)生命的縮影去表現(xiàn)整體的主題,由整體主題生成言語(yǔ)生命的縮影。在大單元整體化與習(xí)作要素的縮影中多元表達(dá),構(gòu)建生活的大主題,表達(dá)學(xué)生的真實(shí)內(nèi)心,品嘗一場(chǎng)習(xí)作表達(dá)的盛宴。例如:對(duì)于泗洪的學(xué)生而言,教學(xué)紅色革命主題可以讓學(xué)生參觀“朱家崗戰(zhàn)斗紀(jì)念館”,祭掃“朱家崗烈士陵園”,聆聽(tīng)朱家崗戰(zhàn)斗故事,班報(bào)展示習(xí)作成果,以此展現(xiàn)“縮影”,以小見(jiàn)大,學(xué)習(xí)革命精神,開(kāi)展傳統(tǒng)教育。

4.在語(yǔ)言建構(gòu)中實(shí)現(xiàn)全息發(fā)展。

錢冠群先生認(rèn)為,“語(yǔ)言建構(gòu)在字詞語(yǔ)篇上存在全息性”[4]。語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用表現(xiàn)著習(xí)作教學(xué)的全息性。在語(yǔ)言的建構(gòu)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全息發(fā)展,就要利用其內(nèi)容的全息性對(duì)應(yīng)兒童生活、學(xué)生本體、習(xí)作創(chuàng)造的全息性,以語(yǔ)言文字去表述兒童認(rèn)識(shí)世界、體悟世界、建構(gòu)世界的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在語(yǔ)言的建構(gòu)中促進(jìn)學(xué)生的興趣、愛(ài)好、情感、意志、品行、人格、智慧的全息發(fā)展,幫助其處理好“文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展與社會(huì)參與”的關(guān)系,促進(jìn)其關(guān)鍵能力與必備品格的發(fā)展,達(dá)到教書(shū)育人的目的。例如:在進(jìn)行統(tǒng)編語(yǔ)文教材二上《垃圾分類我能行》全息習(xí)作時(shí),教師可以讓學(xué)生查閱資料,知曉為什么要進(jìn)行垃圾分類,調(diào)查垃圾分類的現(xiàn)狀,討論如何進(jìn)行垃圾分類的措施,提出垃圾分類的建議,分享垃圾分類的體驗(yàn)。這樣不僅能幫助學(xué)生獲得習(xí)作素材,還能增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

三、全息習(xí)作的評(píng)價(jià)

全息習(xí)作的實(shí)施過(guò)程要通過(guò)其評(píng)價(jià)作保障,運(yùn)用評(píng)價(jià)杠桿促使教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

一方面,建構(gòu)全息習(xí)作評(píng)價(jià)框架。根據(jù)全息習(xí)作的總目標(biāo),從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原則、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)效果等四個(gè)維度建構(gòu)全息習(xí)作的評(píng)價(jià)體系,培養(yǎng)學(xué)生具備“文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與”的關(guān)鍵能力與必備品質(zhì)。

另一方面,完善評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。依據(jù)國(guó)家中小學(xué)課程方案、義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生習(xí)作核心素養(yǎng)的相關(guān)要求,引導(dǎo)學(xué)生參與全息習(xí)作評(píng)價(jià)。積極采用個(gè)案研究、調(diào)查跟蹤研究、習(xí)作課教學(xué)觀察、全息習(xí)作云平臺(tái)數(shù)據(jù)積累等方式,逐漸形成符合學(xué)生習(xí)作真實(shí)情境的深度評(píng)價(jià)量表,利用全息習(xí)作大數(shù)據(jù)完善學(xué)生成長(zhǎng)電子檔案,使學(xué)校對(duì)學(xué)生的習(xí)作評(píng)價(jià)更加個(gè)性化、人性化、潛質(zhì)化。

總之,教師應(yīng)針對(duì)教學(xué)內(nèi)容、文本、習(xí)作者素養(yǎng)、教學(xué)方式等全息元素,探索全息習(xí)作的教學(xué)路徑與評(píng)價(jià)體系,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生習(xí)作核心素養(yǎng)的發(fā)展與養(yǎng)成。

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