習書淺識

王倫良

學習書法是一件苦行僧的事，要潛心學習書法，研究書法必須能耐得寂寞，耐得苦躁，要歷經數載乃至數十年的研習方能得其奧旨.諳其要妙。若其志不堅，其心不專，即是數十載也只能知其皮毛，而不入其道，到頭來只能是一知半解，徒勞無成。

余每當臨帖付思古人之習書，原不是以求名利為目的而學習，而是治學之必須，以毛筆為工具，積學貯寶，修為自身，增知廣識，博學古今，以求致用于世，故無急功近利之欲心，所以能靜心臨習諸家碑帖，而不殆，撰寫佳文而不疲，博學廣識書寫功力精深，書藝則精進有加，出類拔萃，為無意為書法家而成大家，即被時人稱之為家也無以書謀利之目的。

而今人之學書，則不然，多以謀名求利為起點，垂涎歷代名家名作在拍賣會上之驚人天價，藏近代名人書畫求暴利為目標，在學書之中，心意浮躁，便不成潛心臨習，不能持之以恒，不待入道，攀高枝，拉大旗，做虎皮，借外力夸大其實，甚者便張揚個性，自我標榜。或大言特點，開創新風，夸談風格流派，致使學業未成便頭重腳輕根底淺，嘴尖皮薄腹中空，或者招搖過市，欺己騙人，有辱斯文，流毒書畫業界，使正氣日下，此等德藝不佳之人實當自慚！

凡學習書法者，皆當經歷入貼，入格，及出貼，破格創格之階段：要入格必須嚴格要求，臨帖深入要入皮，入肉，入骨，入髓。入到前賢書體的精微處，深入其道，悟得其妙，將前人之法深諳于心，至形神惟肖，得心應手，則舉一反三，觸類旁通，融匯諸體，使之貌同而神異，似時真假難分，變時有前人書味，又有現代意氣，是謂出格或破格，破格之語，即謂創格之始，以自己的心胸意氣，審美趣味，造形意識及按自己的書寫韻律使點劃動態怡動，徐疾輕重，枯濕干潤，營造效果，可謂破格，亦為創格。創格實際上是因人而異，在臨習同一帖學中，數人同習一貼，因人氏不同，智商不一，雖同臨一帖，確形神不一，雖基本相似，但氣韻差矣，概因人之先天氣質有別所以臨習之字有別也。

創格之體事關重大，并非隨便自造，須有先賢書體之精髓，又有書者時代氣息和血肉，有機結合，有傳統，傳統是基因，有創新，就是時代風貌，有古味，又有新意，造古今融洽之書體，鑄文字之大美，則創格方成。吳昌碩，臨石鼓，創老辣之風，毛澤東偉人雄姿創草體新書，趙之謙，劉炳森大師創隸書新體等，創格之成非一時能成，非大家不能，并非人人創格則成，故無超群之大智大勇，無博學廣識知大賢大學者大德者，創立書體則難矣。

吾習書多年然因學淺才疏，智弱手拙。對傳統之佳藝無膽越雷池半步，中國的方塊字是老祖先容智發明創立的，是獨立于四大文明古國的東方文字，獨豎一格寓意奇妙無窮，數千年積淀深奧，使之成為東方文明之最，具有凝聚性，耐久性，永恒性，國人當對其有敬畏之意珍愛之心，應自尊自愛自重，發揚光大中華文字的書法藝術，振興中華文明，大國文明，走向世界，影響世界，進而改變著世界。

對于傳統的書法藝術我是敬仰至極，在中華盛世，中國文明影響世界，改變世界的大好形勢下，結合一帶一路倡議在下愿以微末之力貢獻正能量，創出佳作饋贈于世。