崔 晶
(沈陽理工大學馬克思主義學院,遼寧 沈陽 110159)
在馬克思恩格斯生活的資本主義時期,無產階級受到資本家的殘酷剝削,“資本主義使用機器的第一個口號是婦女勞動和兒童勞動”[1],婦女和兒童成為被資本家剝削的對象,婦女的發展得不到有效保障。馬克思恩格斯看到了社會中存在的不平等現象,并勵志為解放全人類而奮斗,他們在《共產黨宣言》中指出:“每個人的自由發展是一切人自由發展的條件”[2]。他們關注社會底層人士的生活狀態,提倡婦女的解放與發展,只有婦女徹底解放,人類才會實現自由。
馬克思恩格斯關于婦女解放與發展的重要思想,主要通過其著作來體現,內容豐富且涉及較廣。1990年3月7日,江澤民將馬克思主義婦女觀的主要內容歸納為五點:“第一,婦女被壓迫是人類歷史發展的一定階段上的社會現象;第二,婦女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度;第三,參加社會勞動是婦女解放的一個重要先決條件;第四,婦女解放是一個長期的歷史過程;第五,婦女在創造人類文明,推動社會發展中具有偉大的作用。”[3]江澤民對馬克思主義婦女觀作了更為詳細而精辟的總結,闡明了婦女在社會發展中起到的關鍵作用,指出了婦女解放的必要性,對我黨深入學習和掌握馬克思主義婦女觀具有重要指導意義。
馬克思主義婦女觀,不是一層不變的,而是與時俱進的,并不斷納入新鮮內容;它不僅指馬克思恩格斯的婦女思想,也包括其后繼者的婦女思想。馬克思主義傳入中國后,作為馬克思主義的重要組成部分,馬克思主義婦女觀出現在大眾視野,并在中國得到了傳播與發展。中國共產黨作為馬克思主義政黨,始終堅持馬克思主義婦女觀,重視婦女地位的提高。1955年,毛澤東指出“婦女能頂半邊天”,充分肯定了婦女在社會生產中發揮的巨大作用。在當代,習近平深刻關懷婦女問題,積極強調婦女對于社會進步的重要作用,重申了毛澤東“婦女能頂半邊天”的思想。與此同時,習近平注重家風建設,重視婦女在家庭中發揮的重要作用,尊重婦女并關懷婦女;強調婦女是社會物質文明和精神文明的創造者,肯定婦女的社會價值;提倡男女平等,提出解放婦女才能解放全人類的正確觀點。
在我黨帶領下,我國多次召開全國婦女代表大會,各地婦女工作均有序開展。為捍衛婦女權益、促進男女平等,我國在1949年3月成立中華全國婦女聯合會,并于1992年4月3日首次通過《中華人民共和國婦女權益保障法》。為反映中國婦女社會地位的狀況和變化,我國自1990年起,每隔十年進行一次中國婦女社會地位調查,由國家統計局和中國婦聯共同領導。截止今日,我國已完成三期調查,每期目的不同,調查內容略有差異。
自中國共產黨成立以來,從抗日戰爭到解放戰爭,從新中國成立再到改革開放,婦女問題一直受到社會關注,婦女解放運動取得實質性進展,男女平等逐漸成為可能。在馬克思主義婦女觀的指導下,當代中國婦女地位逐漸提高,具體表現在以下幾方面:
第一,當代女性學歷水平更高。現代社會,大量家庭已經徹底擯棄了“女子無才便是德”的糟粕思想,他們更愿意花費大量金錢把自己的女兒培養成才,讓自己的女兒接受高等教育。在這樣的氛圍下,女大學生、女研究生和女博士生的人數逐年上漲,高學歷女性比重逐漸上升。第二,當代女性經濟獨立意識更強。現代社會,更多女性意識到經濟獨立的重要性,她們喜歡追求自己的事業,實現自己的夢想,擁有自己的收入,從而為家庭分擔經濟壓力,實現自身社會價值。第三,當代女性工作能力更強。新時代女性活躍在各行各業,已成為社會發展中不可或缺的一部分,在工作崗位盡職盡責,為社會的進步做出巨大貢獻。第四,當代女性家庭地位明顯提高。現代社會,大量家庭由婦女掌握經濟大權已成為一種常態,婦女管理家庭出納并成為家庭重大事件的決策者,在家庭中發揮著不可替代的作用。第五,當代社會對生育男孩的期望值降低。傳統觀念中“男孩才能傳宗接代”、“生不出男孩不罷休”以及“生不出男孩也必須抱養一個”的想法逐漸消失。取而代之的是,更多家庭成為“獨女戶”或“雙女戶”,女孩受到家庭的重視。
隨著社會的發展、時代的進步,以及我黨對婦女發展的足夠重視,在當代,我國婦女的地位有了大幅提高,“尊重婦女,愛戴婦女”成為社會普遍現象。為持續提高婦女地位,促進男女平等,必須始終堅持馬克思主義婦女觀,充分發揮馬克思主義真理的力量。