宋 陽
(天津音樂學院,天津 300171)
根據(jù)2018年7月發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,截至2018年6月,網(wǎng)絡直播用戶規(guī)模達到4.25億,較2017年末下降1.7個百分點。騰訊研究院的研究報告顯示,全國網(wǎng)絡直播用戶中22歲以下的青年群體占比已超過七成,這與當代大學生所處年齡段高度重合。網(wǎng)絡直播背后折射出的當代青年的二次元文化、曬秀文化、自拍文化、游戲文化、網(wǎng)紅文化、喊麥文化等亞文化,以及網(wǎng)絡直播呈現(xiàn)的低俗化、娛樂化的傾向,網(wǎng)絡失范事件頻發(fā),都會對大學生的三觀產(chǎn)生深遠影響。
筆者根據(jù)所在學校——天津音樂學院的學生實際情況,設計了大學生參與網(wǎng)絡直播情況調(diào)查問卷,對全校13個系部的所有年級的學生隨機發(fā)放問卷1000份,回收有效問卷876份,有效回收率為87.6%。筆者從觀看的習慣、內(nèi)容、行為、動機和態(tài)度5個維度描述大學生參與網(wǎng)絡直播的現(xiàn)狀。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),76.48%的大學生每周會觀看1-2次直播,每周觀看直播1個小時以內(nèi)的學生占74.89%,13.68%的大學生每周會觀看3-4次直播。24.43%的大學生在白天空余時間觀看,43.61%的大學生在18:00-22:00觀看,31.96%的大學生在22點以后觀看。95.55%的學生會使用手機觀看網(wǎng)絡直播,52.85%的被訪者是從社交軟件知道網(wǎng)絡直播的,網(wǎng)絡直播已滲透到學生學習生活的場景中。
調(diào)查中,47.26%的學生認為娛樂性強有利于心緒轉(zhuǎn)換是網(wǎng)絡直播的特點,64.5%的學生觀看直播的原因是為了休閑娛樂,81.96%的學生更關(guān)注直播的內(nèi)容,而在選擇網(wǎng)絡直播平臺的問題上,72.37%的學生會更注重平臺提供的直播內(nèi)容,40.87%的學生會選擇斗魚直播,24.2%的學生選擇映客直播,23.74%的學生選擇虎牙直播,11.76%的學生選擇花椒直播平臺。喜歡觀看娛樂內(nèi)容主題的直播,例如體育、綜藝、歌舞、游戲的同學比例非常多,學生對于娛樂放松的需求勝于在線學習的需求。
48.74%的被訪者認為互動性高是網(wǎng)絡直播平臺的特點,可以通過評論、彈幕等渠道和其他觀看直播的人產(chǎn)生互動,27.51%的學生認為用戶評論、彈幕更吸引他們關(guān)注直播,12.56%的學生會在主播互動多的時候消費,51.03%的學生會進行點贊,31.85%的同學進行評論,25.57%的學生會發(fā)彈幕。觀看者則經(jīng)歷了無聊-圍觀-參與直播的線上線下互動模式,在這個過程中,形成了一種情感上的交流和聯(lián)結(jié),滿足了當代大學生具有私密性的自我表達的需求。
大學生觀看網(wǎng)絡直播的首要目的是放松緩解壓力,占54.47%,48.4%的學生認為可以打發(fā)時間,29.57%的學生認為能夠通過直播掌握更多資訊。休閑娛樂、社交和獲取知識,是大學生觀看直播的主要動機,也與學生在校學生生活實際相吻合,大學的學習生活相對具有彈性和可協(xié)調(diào)性,學生會選擇更多的娛樂生活來打發(fā)這些時間。
被訪者對網(wǎng)絡直播的態(tài)度也趨于理性化。65.07%抱有無所謂的態(tài)度,5.02%的學生不支持網(wǎng)絡直播;85.5%的被訪者表示不愿意在看網(wǎng)絡直播的時候消費;54.91%的學生認為網(wǎng)絡直播平臺確實存在諸多問題;43.72%的人認為網(wǎng)絡直播平臺的發(fā)展前景一般;39.73%的被訪者認為網(wǎng)絡平臺存在質(zhì)良良莠不齊的情況;47.6%的被訪者認為短視頻app會沖擊到網(wǎng)民觀看網(wǎng)絡直播的興趣。大學生對于網(wǎng)絡直播能夠理性看待,正視平臺存在的問題,重視內(nèi)容,合理利用。
網(wǎng)絡直播作為一種信息傳播形式,也具備傳播的基本的要素,下面將從直播的主體(主播)、直播的客體(觀眾)以及直播的媒介(網(wǎng)絡環(huán)境)三個方面對大學生參與網(wǎng)絡直播的現(xiàn)狀進行深層分析。
調(diào)查中15.53%的被訪者有做主播的想法,有調(diào)查顯示網(wǎng)絡主播群體以藝術(shù)類專業(yè)為主,側(cè)面也反映了直播行業(yè)的供需關(guān)系。①伴隨著大量資本的注入,網(wǎng)絡主播的社會資本和經(jīng)濟資本也迅速累積起來。最初的網(wǎng)絡主播只需購置一套簡單的設備;后來主播們可以跟直播平臺簽約,明確規(guī)定每個月需直播夠一定的天數(shù),每天在線幾個小時,完成既定的工作任務方可以拿到報酬,少數(shù)可以獲得平臺的力推。網(wǎng)絡直播滿足了大眾的獵奇和圍觀心理,以吃播為例,本身并不具備精良的內(nèi)容深刻的意義,但是吃得香吃得多滿足了看客們的心理,被視為一種調(diào)節(jié)生活解壓的事情。因此網(wǎng)絡主播的真正意義在于,一批草根擁有了群體影響力②。網(wǎng)絡直播可以成為一種就業(yè)新途徑和上升通道,網(wǎng)絡主播所代表的普通青年的社會資本得以不斷增強。由于直播空間的打賞機制,社會資本可以迅速變現(xiàn)為經(jīng)濟資本,從而極大地提高了普通青年向上流動的可能性③。2018年以來,互聯(lián)網(wǎng)對中國的就業(yè)格局產(chǎn)生更加全面深刻的影響,互聯(lián)網(wǎng)為年輕人提供低成本、低門檻的創(chuàng)業(yè)機會,通過激活大規(guī)模創(chuàng)業(yè),釋放草根創(chuàng)新能力。④
大學生是直播客體,也就是觀眾的重要組成部分。“全民直播”整合了網(wǎng)絡直播4.0時代的實時場景、移動便攜和互動社交三大屬性,憑借“全民創(chuàng)作”和“跨平臺傳播”的優(yōu)勢,在短時間內(nèi)集聚了大量的產(chǎn)業(yè)資本和用戶數(shù)量,形成了前所未有的與青少年日常生活息息相關(guān)的亞文化癥候。⑤學生在網(wǎng)絡中所呈現(xiàn)的如尋求和獲得自我認同的曬秀文化、自拍文化;解構(gòu)權(quán)威和表達身份焦慮的惡搞文化;反映了價值虛無的御宅文化等等,都集中展示了青年群體的精神現(xiàn)狀和文化實踐,帶有“顛覆”和“抵抗”主流文化的色彩,畢竟影響力有限。
95后和00后大學生中,獨生子女占多數(shù),一方面,他們的成長經(jīng)歷使得他們對于個人的空間十分在意,大學生宿舍中的臥談會變少了,宿舍成員內(nèi)部的小群多了;另一方面,他們也更渴望社交和交流,從點贊、評論再到打賞,這些都是在網(wǎng)絡中發(fā)出的社交互動。以直播為媒介,在校大學生可以較快形成圈層文化。圈層文化在廣義上,是一個具有相同社會屬性的階層,也可以是一個區(qū)域內(nèi)本身具備很強的社會聯(lián)系、社會屬性相近的群體。移動互聯(lián)時代,當代大學生的人際關(guān)系方面,呈現(xiàn)出“熟悉的陌生人”狀態(tài),他們更多依賴網(wǎng)絡進行社交,更容易找到同類人,較快地形成圈層文化。
進入網(wǎng)絡社會之后,青年亞文化更多的以“趣味”為主,是小群體式的“集體狂歡”和自我表達的領域,他們將眼光集中在娛樂消費、藝術(shù)消費、審美等領域,“娛樂心態(tài)”多于“抵抗心態(tài)”。他們在自己感興趣的領域展開網(wǎng)絡社交,更深層次的原因是需要被認同。代際差異在不斷擴大,主流文化對于青年的亞文化現(xiàn)象認識還不夠深入。在這些亞文化的活動中,他們可以充分展示自己,以網(wǎng)絡直播為例,日常中如果要進行才藝展示,更官方的做法是通過選拔推薦,才可以在院系的平臺上進行展示,擁有這樣機會的同學還是少數(shù),而生活中的展示,卻沒有那么多人關(guān)注。所以在網(wǎng)絡空間進行才藝展示,會極大地滿足他們被關(guān)注的心理,而點贊、評論和打賞的出現(xiàn),會容易感覺到被認可。
由于大量資本的注入,規(guī)模不一的網(wǎng)絡直播平臺缺乏有效有力度的監(jiān)管,直播平臺的準入門檻也較低,對于大學生帶來一系列負面影響。根據(jù)騰訊研究院的研究報告,網(wǎng)絡主播的學歷和知識素養(yǎng)整體水平堪憂。網(wǎng)絡主播的經(jīng)濟收入更多依靠觀看直播的“粉絲”的打賞和贈送禮物,為了更多的吸引流量,不惜以感官化、惡俗、低級趣味的直播來吸引粉絲。在直播中常出現(xiàn)的色情、暴力、侵權(quán)、惡搞等等內(nèi)容,甚至有不以為恥反以為榮的心態(tài),這些道德層面失范的現(xiàn)象并不利于大學生修煉意志品質(zhì)。為更好的規(guī)范網(wǎng)絡空間秩序,2018年以來,國家多個部門形成監(jiān)管合力,進行專項治理活動。
網(wǎng)絡生活已經(jīng)成為當代大學生日常生活中的重要組成部分,他們更愿意用對某領域的深刻見解和成果來定義自我,對事很現(xiàn)實;對社會有關(guān)懷;對人則是平等、包容和適應。他們正處于確立人生價值觀的重要時期,如果低水平的直播內(nèi)容如惡搞、怪異的行為舉止等,他們沉湎于此,不僅浪費時間,更是讓他們在這種虛度中不再思考人生的意義,從而扣錯了人生的第一粒扣子,從此與主流意識形態(tài)和社會主義核心價值觀漸行漸遠
[ 注 釋 ]
①廉思.90后的集體記憶和時代標簽——北京網(wǎng)絡主播群體和調(diào)查報告[J].中國青年研究,2018(04):47-52.
②廉思.90后的集體記憶和時代標簽——北京網(wǎng)絡主播群體和調(diào)查報告[J].中國青年研究,2018(04):47-52.
③廉思.90后的集體記憶和時代標簽——北京網(wǎng)絡主播群體和調(diào)查報告[J].中國青年研究,2018(04):47-52.
④中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心.第42次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》發(fā)布[EB/OL].http: // www. cnnic. net. cn/ hlwfzyj/ hlwxzbg/ hlwtjbg/ 201808/ t20180820 _ 70488. htm,2018-08-20.
⑤李其名,黃薛兵.青年亞文化視域下的“全民直播”現(xiàn)象解讀[J].中國青年研究,2017(11):18-22.