農村題材電影與中國的鄉村文化軟實力建設
——以近年來中國農村題材電影為例

楊吉華

（陽光學院，福建 福州，350015）

中國是一個傳統上的農業大國，即使在城市化大力推進的今天，仍然有一半以上的全國人口居住在廣大農村和鄉鎮。新世紀黨和國家提出鄉村振興的戰略，開啟了加快農村發展、實現鄉村振興的偉大征程。鄉村振興需要鄉村文化軟實力，而農村題材的電影在提升鄉村文化軟實力中扮演了一個十分重要的角色。電影不光是娛樂產業，也是文化產業；電影不僅僅給觀眾帶來感官娛樂，也帶來理性思考。本文主要從軟實力角度對近幾年來的農村題材電影作一觀察，以期為新時期農村題材電影的創新發展提供若干啟發。

一、農村題材電影對于鄉村文化軟實力建設的意義

1. 農村文化軟實力的概念界定

目前國內學者對農村文化軟實力研究的還非常少，只有鄧顯超等個別學者對農村文化軟實力作了界定。鄧顯超認為，農村文化軟實力“不僅是區域綜合實力的重要組成部分，而且還是國家文化軟實力在農村的集中體現，是新農村發展的文化和精神力量。農村文化軟實力對內就是一種凝聚力、創造力和生命力，對外就是一種影響力、吸引力和感召力?！彼且陨鐣髁x核心價值體系為核心的農村文化凝聚力、以公益性文化事業為核心的農村文化保障力、以經營性文化產業為核心的農村文化生產力、以區域特色文化創新為核心的農村文化吸引力、以文化傳播和交流為核心的農村文化影響力這“五力”構成。[1]

上述雖然對農村文化軟實力的內涵和外延做了比較全面的概括，但這里有三點需要補充。其一，農村文化軟實力是一個相對于城市文化軟實力的概念。傳統觀點認為，鄉村文化落后，城市文化先進。農村文化與農耕文化、鄉土文化聯系在一起；而城市文化與社會化大生產、現代科技緊密相連。但現在人們意識到，農村文化仍然具有城市文化所不具備的突出特點和優勢。這種突出的特點和優勢就是農村文化軟實力。其二，國內學者對農村文化軟實力的界定存在“硬”“軟”不分的傾向，把文化軟實力等同于農村的“文化力”。既然是軟實力，那么對應的就是硬實力。文化基礎設施、文化場館、文化科技、文化網絡、文化傳播平臺和媒介、文化產品制造、文化投融資等，都應該屬于文化硬實力范疇，而不是文化軟實力。文化軟實力概念的精髓在于“軟”，它具有無形性、精神性和價值性；它以“硬實力”為載體，但比“硬實力”更有滲透性和持久性。其三，根據軟實力概念提出者美國著名學者約瑟夫·奈的理解，軟實力是一種“通過吸引而非強制或者利誘的方式改變他方的行為，從而使己方得償所愿的能力?！盵2]那么，即使是政府宣傳和學校教育，也未必都是軟實力，因為這些力量都有“硬”的特征。只有那種通過文化藝術的“吸引力”而使對方思想意識發生潛移默化改變的力量，才是軟實力。

基于上述認識，所謂農村文化軟實力，就是農村價值體系、生活方式、道德準則、傳統文化等文化價值體系所具有的吸引力、感召力、影響力和轉變力，是農村文化在對外傳播交流過程中產生的那種讓受眾不知不覺改變對“三農”原有態度的力量。其基礎是農村文化的“吸引力”，核心是對受眾思想意識的“轉變力”。

2. 農村題材電影對于提升農村文化軟實力的作用

電影對于軟實力的表達和傳播具有重要意義。專家認為，電影把一國的文化隱蔽的、潛在的價值內置于影片的敘事情節中，觀眾通過影片中的人物形象和故事情節直接感受到一國文化的魅力。[3]農村題材電影對農村文化具有認識、教育、審美、娛樂等諸多功能，是觀眾（包括非農村觀眾和農村觀眾）認識了解農村、觀察農村文化的窗口，是感受和體驗農村文化魅力的渠道。電影作為文化傳播工具，在文化軟實力傳播提升中之所以具有重要地位，是因為電影作為一種特殊藝術形式決定的。

（1）電影作為軟實力傳播方式，具有具象性特點。電影是視覺藝術和聽覺藝術的綜合，它既是一幀幀動態的影像畫面運用蒙太奇手法制作剪輯而成的視覺藝術，也是通過人物對白、音樂、聲音等有機合成的聽覺藝術。這種具象性能夠克服文字理解上的障礙，通過視聽搭配，構成生動可感的藝術形象，讓觀眾在覺得“好看”的同時領悟背后的意義。這種視聽藝術對鄉村文化傳播力是其他藝術形式所達不到的。在電影《十八洞村》（圖1）中，我們可以看到這樣一幅場景，頭戴斗篷的楊英俊在水田里低頭插秧，周圍是群山擁翠，梯田如畫，波光瀲滟。隨著稻秧插到田里，水面泛起一圈一圈漣漪，這時候一只拖著長長尾巴的五彩孔雀緩緩閃動著紅綠相間的翅膀從梯田上空飛過，楊英俊抬起頭來，孔雀正向光芒四射的太陽飛去。這一副畫面，不僅美輪美奐，非常具有震撼力，而且非常貼切地襯托了主人公的內心世界以及天人合一的鄉村勞動場景，觀眾可以從中解讀到豐富的文化信息。“具象”與“抽象”是矛盾又對立統一的關系。對于電影藝術來說，它總是寓“抽象”于“具象”之中，越是具有“具象性”，其傳播效果越好，感染力、影響力越大。

（2）電影作為軟實力的傳播方式，具有綜合性特點。電影是一門可以容納戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈、文學、雕塑、建筑、工藝品等多種藝術的現代科技與藝術的綜合體。既是時間藝術，也是空間藝術；既是視覺藝術，也是聽覺藝術；既是再現藝術，也是表現藝術；既是動態藝術，也是靜態藝術；既可以以某一藝術形式為主體，也可以多層次、全方位地展現。因此電影藝術能夠最大限度地表現鄉村文化藝術豐富多彩的形式和體裁。在《十八洞村》里，影片對苗寨民居、苗族服飾、苗鄉民俗、苗族美食，苗歌苗樂苗舞、苗繡等民族地域文化和民間藝術都有充分的展示，能夠讓觀眾獲得多方面的藝術享受，從多角度感受苗族人民勤勞善良與智慧，提升鄉村文化自信。

（3）電影作為軟實力傳播方式，具有故事化的特點。電影是講故事的藝術，電影用故事打動人，用故事講道理，用故事傳遞思想。故事是電影的核心和成功的關鍵。一部好的電影首先有一個好的故事和講故事的高超技巧。故事有伏筆、有懸念、有轉折、有沖突、有高潮、有結局，能夠充分滿足觀眾的好奇心。它必須是故事結構完整，情節緊湊集中，劇情扣人心弦，這樣才能在兩個小時左右的時間內緊緊抓住觀眾的注意力，讓觀眾在欣賞電影故事的同時，領悟到故事背后的人生哲理，喚醒觀眾內心的激情和對美好生活的向往。對于普通觀眾而言，用故事講道理比直接的說教效果更好，它是一種更能打動內心的“軟”的力量。

（4）電影作為軟實力傳播方式，具有以情動人的特點。唐代詩人白居易認為：“感人心者，莫先于情”。電影是“以情動人”的藝術，“煽情”是電影的本質特征和要求。它對人們精神世界的影響，不是訴之于理性，而是訴之于情感。一部優秀的電影，能夠在刻畫人物與環境的外在沖突的同時，充分細致地刻畫人物的喜怒哀樂等心理活動。觀眾在觀影過程中，隨著故事人物的情感變化，自己的情感也會產生類似的波動，在“移情”“聯想”等心理作用下，與影片中的人物產生情感“共鳴”，由“有我之境”達到“無我之境”，潛移默化地影響人的思想意識。電影《十八洞村》沒有高高在上的說教，沒有扶貧干部的豪言壯語，靠的就是人物的刻畫打動觀眾。當我們聽到麻妹說：“小南瓜是我們的根，我們要管她一輩子。”“你活五十歲，我們就活一百歲。你活一百歲，我們就活一百五十歲?！甭牭竭@些質樸無華的語言，我們的觀眾很難不被打動。

（5）電影作為軟實力傳播方式，具有誘導性的特點。電影理論家認為，電影影像具有“致幻效應”。觀眾在運動著的畫面感染下，漸漸失去了理性的思辨能力，沉浸在電影劇情之中而不能自拔?！半娪熬哂鞋F實、夢、幻想的三重奏，并存在著一種包含‘入片狀態’的特殊形式”。由于欣賞影片過程中現實與夢幻的融合，使觀眾產生了這種猶如“白日夢”的幻覺，以至把銀幕上的一切又都當做現實。[4]從某種意義上說，電影故事很大一部分是“虛構”的，或者是創作者有意識“美化”，是一種經過“選擇性”或“過濾性”地表達理想化的“烏托邦”。電影藝術的這種特點，使得電影對于觀眾具有很強的不易察覺的“誘導性”，它在軟實力的傳播中具有特別重要的意義。鄉村題材電影應該充分認識并運用這種特點和規律，在不違背生活真實性的基礎上，大膽塑造高于生活、引領農村風尚的典型形象。

二、近年來我國農村題材電影的創作實踐及存在的不足

1. 我國農村題材電影作品創作情況

近年來我國農村題材從類型和內容上看，主要集中在以下幾點。

（1）非物質文化遺產題材。在國家非物質文化遺產保護政策的感召下，在非遺的價值被不斷發掘的背景下，各地政府都大力扶持本地非遺的影視傳播，比如電影《百鳥朝鳳》（民間嗩吶）、《黃土地》（安塞腰鼓）、《活著》（皮影）、《變臉》（川劇變臉）、《信天游》、《郎在對門唱山歌》、《天琴》、《花腰新娘》（花腰彝族龍舞）、《盛世秧歌》（山東商河鼓子秧歌）、《千里走單騎》（儺戲）、《愛在廊橋》（壽寧北路戲）、《十里紅妝》（十里紅妝婚俗）、《雪花秘扇》（女書民俗）等都是這方面有所作為的作品。非物質文化遺產是當地文化軟實力的重要組成部分，這類題材的電影對于傳播和提升當地的文化軟實力具有較高價值。但一方面要宣傳介紹當地的非遺，一方面要讓故事吸引人，是這類影片創作中需要平衡的難點，因為大多數非遺的制作或展示過程畢竟是枯燥和單調的。

（2）農村脫貧致富題材。包括“精準扶貧”“農村創業”等?！缎腋？燔嚒贰哆@一站，我的村》《十八洞村》《南哥》《洋芋書記》《美麗小漁村》《三變》《瓜田喜事》《村戲》《云上之愛》《出山記》《李保國》《一個不落》《嶺山花開》《又是一年三月三》《秘密菜園》等都是這類電影的代表。這類電影大多有相似的套路：被貧窮折磨的鄉村——失去了自信的村民——扶貧工作隊（干部）的駐扎——信心重拾——成功脫貧。它們宣傳了黨的路線方針政策，歌頌了扶貧干部艱苦環境下的犧牲奉獻，傳遞黨和政府的溫暖，是典型的主旋律電影。這類電影弘揚了正能量，但也容易導致公式化、概念化的傾向。

（3）農村喜劇。農村喜劇是農村題材電影的重要分支。近幾年來農村喜劇不斷被發掘，主要有《幸?？燔嚒贰洞禾斓鸟R拉松》《這一站，我的村》。這類影片是用喜劇形式包裝的主旋律內容，反映農村不斷發展的大好形勢，影片風格輕松幽默，色彩明亮。不僅具有濃郁的鄉土氣息，也具有現代性、地域性、民族性、歷史性的特征。觀眾在笑聲中仍然能夠體驗更多的文化思考和價值判斷。在農村文化軟實力傳播過程中，農村喜劇具有獨特的功能和魅力，文化力中“軟”的部分更能夠以一種讓觀眾喜聞樂見的方式呈現。

（4）農村問題。包括留守兒童、空巢老人、農村婦女、農村教育等，這類影片數量較多，比較有代表性的作品《留守孩子》《念書的孩子》，近年的有《堅強的小孩》《缺失的愛》《我想和你們在一起》《讓老公回家》。這類電影有著更為豐富的現實關懷和人文憂思，展現了對于復雜人性的深刻理解與同情。另外，部分影片對于農村社會轉型過程中的文化沖突、價值觀失落、代溝落差也進行了大膽表現，代表作有《麥穗黃了》等。需要指出的是，對農村問題甚至是某些“陰暗面”刻畫和暴露，不等于給軟實力減分。恰恰相反，對于農村底層包括邊緣人的物質生活和精神世界的描寫，給予更多的社會關注、同情和思考，這也是農村文化軟實力的重要體現。

2. 我國農村題材電影創作存在的不足

（1）農村題材電影數量少。長期以來，農村題材電影一直是中國電影中的一個重要類型，在中國電影藝術中占據重要地位，曾產生過家喻戶曉、膾炙人口的經典作品?！独铍p雙》《我們村里的年輕人》《五朵金花》《喜盈門》《咱們的牛百歲》《月亮灣的笑聲》等都是這類題材的代表作。近幾年國內電影農村題材電影一直難見起色，當年的盛況不在，農村題材的電影有不斷邊緣化趨勢，[5]每年在影院反映的農村題材電影寥寥幾部，排片非常不理想。有人統計，在國家廣電總局拍攝制作公示名單中，農村題材電影占比不到3%，相對于農村和農民在我國社會生活中的比重，表現當代農村、當代農民的電視劇總量嚴重匱乏。[6]文化軟實力的展現需要量的積累，農村題材電影的缺乏、消費者群體的下降，勢必影響農村文化軟實力傳播。

（2）農村題材電影質量總體不高。表現在高水平劇本奇缺，主創團隊缺乏生活經驗和創作熱情，對農村現實缺乏深入了解，體驗生活浮光掠影，演員氣質與影片內容脫節，不少農村題材的電影缺乏內涵，思想膚淺，有的甚至流于庸俗，觀眾口碑不佳。農村電影大多數影片都是小成本，制作不夠精良，鮮有大制作出現?；旧蠜]有再產生像20世紀80—90年代那種家喻戶曉的爆款作品。即使是像深受贊譽獲得中宣部2019年“五個一工程獎”的《十八洞村》，雖然總體上評價不錯，豆瓣上觀眾也提出不少批評意見，包括故事性差，劇情平淡，人物平面，節奏拖沓，配樂突兀等問題。另一部被專家看好的《春天的馬拉松》，豆瓣觀眾打分只有5.5分，觀眾批評的主要問題是故事鋪排散亂，情節缺起伏，矛盾缺張力，整體平淡無奇。由于總體電影質量欠佳，鄉村文化軟實力還沒有充分被發掘、描寫和傳播。

（3）農村題材電影選題狹窄。大多數仍然局限在脫貧致富、精準扶貧、鄉村衰落、留守老人、農村教育等幾個題材上。選題視野不夠開闊，角度不夠新穎，深度與廣度不足，復雜多樣、斑斕多彩的農村生活沒有得到充分的體現。城鄉二元分化、社會變革、農村轉型帶來的陣痛、鄉土文化的式微、傳統價值和生活方式的離析等社會深層矛盾以及這種矛盾帶來的農民主體內心的困惑與人性的掙扎，都沒有得到藝術家應有的人文關懷。鄉村文化軟實力是多方面的，狹窄的選題就難以充分體現鄉村文化軟實力的豐富性、細膩性和多維性。

（4）農村題材電影故事內容薄弱。這是當前不少農村題材電影普遍存在的問題。即使是近幾年反映比較好的影片，仍然故事性弱、缺乏吸引力。首要原因是這類電影受題材和主題限制，創作者缺乏講故事的技巧，大多是用老套的方式講故事，思維陳舊，人物個性單薄，故事缺乏創意，親和力不夠。多年來形成了對農村題材電影比較保守的創作理念和思維定式。其次，這類影片不少都是命題作文，有地方政府的參與甚至是直接投資，把電影拍攝當做政績工程和形象工程。一些部門和官員不懂電影藝術，簡單粗暴地干預影片拍攝，生拉硬扯地加入所謂的地方文化元素，讓劇情片變成了形象宣傳片，反而起不到文化軟實力傳播的效果。農村題材電影故事怎么講，似乎仍然是一個讓電影人感到困惑的問題。

三、農村題材電影提升鄉村文化軟實力的對策

1. 在鄉村振興的偉大實踐中發掘新鮮素材

當前我國農村已經發生了翻天覆地的變化，脫貧致富已經到了最后完成階段，相當一部分農村已經實現了小康進入了發展新階段。國家大力推行鄉村振興戰略，“按照產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉融合發展體制機制和政策體系，統籌推進農村經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設和黨的建設”。這實際上是一個立體的、全方位的變革，在這種新的形勢面前，電影工作者要拓寬視野，關注鄉村政治、鄉村經濟、鄉村文化的新變化，善于在新的時代潮流面前發掘題材，尋找故事，塑造人物，豐富農村題材電影的內涵。不僅要繼續關注脫貧攻堅戰，也要關注富裕起來的中國農村下一步方向，物質富裕后精神文化的跟進，數字鄉村帶來的新氣象，以及全球化對于中國農村經濟文化乃至價值體系的深刻影響。如果脫離了國家鄉村振興的大環境，無視中國鄉村之大變局，因循守舊，就難以創作出充滿時代氣息、反映時代本質的農村題材電影。

2. 善于捕捉中國鄉村群體特有的情感特征

縱觀中外電影史，經典電影都是對人類共同情感深刻的把握和準確到位的表達，包括親情、愛情、友情，還包括人與自然、人與動物之間的感情等。電影理論家諾埃爾·卡羅爾認為：“情感用某種特殊的‘現象之光’，將這樣的相關細節凸顯到重要的位置。一旦我們被某種情感所左右，我們并不只是固定地停留于它一開始就選擇出來的那些細節；我們還進一步掃描與那些自己對該狀態的初始情感判斷具有同樣相關性的更多細節。情感控制了我們的注意力，既引導我們去看，也引導我們去尋找?！盵7]羅丹曾言：“藝術就是情感?！庇^眾能否在影院獲得最投入、最強烈的情感體驗就成為影響電影票房的首要因素。農村題材電影要想吸引觀眾，也不能違背這一基本規律，應當承認當下多數農村題材電影對觀眾缺乏吸引力。脫貧致富、非遺傳承、留守兒童，這些題材看起來很好，故事也很感人，但拍成電影后卻打動不了人。一個重要原因就是這些影片不是寫人為中心的，人物形象不突出，缺乏對人性、人類情感的細致刻畫，對觀眾缺乏代入感，不能引起強烈的情感共鳴，這種影片注定缺乏競爭力。農村題材電影要吸引人，情感戲仍然是主導電影的靈魂和中心。只有“感人”才能“好看”，才能更好地宣傳黨的方針政策，弘揚主旋律，提升鄉村文化自信。

3. 以“軟”的力量克服農村題材電影“硬”的不足

農村題材電影大多數仍然是小制作，投資有限。目前還鮮有投資五千萬元以上的農村題材電影，在制作和裝備上不能與科幻大片、動作大片相提并論，所以在電影硬實力上難以與大制作電影比拼。但任何事情都有兩面性，過分強調大場面、大制作、特效往往喧賓奪主，沖淡了電影的故事性和文化內涵，觀眾遲早會對這類電影產生審美疲勞。實踐證明，缺失文化內涵，一部電影僅靠技術、場景、特效是難以成功的。經典電影總是以內在的軟實力取勝。小成本電影受市場熱捧的情況也不乏其例。農村題材電影雖然大多是小制作，但有自己的優勢，在人性發掘方面，能夠娓娓道來，充分展示人性美、人情美、人倫美。因此，未來農村題材的影片還要在打造和傳播文化軟實力上下功夫，作家藝術家要真正洞察中國鄉村各類群體的精神世界，理解中國鄉村具有永恒價值的“軟”力量，深入到鄉村文化的深層結構，從鄉村價值觀、鄉村生活方式中找出閃光點，以“軟”取勝，讓“軟”的變得更“軟”，更細膩，從而深度發掘中國鄉村之美，打造中國夢的農村版，滿足后城市化時代人們追求返璞歸真、記得住鄉愁的心理要求。

4. 在共性中把握農村題材電影故事敘事的特殊規律

從軟實力高度思考鄉村題材電影，并不意味著簡單的政治說教。事實證明，說教的痕跡越重，越不利于軟實力的傳播?？v觀中外電影史，真正能流傳下來具有廣泛影響的影片，都有一個好故事。特效、3D技術、航拍都是為講故事服務的。沒有一個好故事，基本上可以一票否決。面對激烈競爭的電影市場，如果農村電影不思進取，還是過去老套故事，必定難以贏得觀眾。農村題材電影要想走出目前困境，必須從講好一個好故事做起，改進講故事的技巧，提高故事本身的競爭力、吸引力和親和力。中國農村地大物博，從來不缺好故事，但生活真實不等于藝術真實。真正的好故事都是藝術加工的結果，都是人類想象力的完美體現。因此還必須具備對故事進行虛構、加工、包裝、創新、推廣的能力，提升故事的娛樂性、觀賞性，才能符合市場需要。講好“三農”故事，既要遵循電影故事述事的一般規律，也要注意研究講述“三農”故事的特殊技巧，在敘事類型、敘事結構、敘事節奏、敘事風格等方面找到更貼合“三農”題材的表現手法，真正表現鄉村的中國神韻、東方意趣。比如，東方民族特有的含蓄美在現今主流商業大片中已不多見，能否在農村題材電影中得到充分的體現？中國農民的勤勞、沉穩、內斂、善良能否更貼切地融入具有特色的農家生活細節刻畫之中？在述事節奏上，鄉村題材電影不一定非要主流大片的快節奏，而是娓娓道來，舒卷有致，體現鄉村生活方式的特點，這些都需要創作者對中國農村文化的細心洞察和嫻熟的表達技巧。

5. 綜合運用各種電影語言提升鄉村軟實力

農村題材電影除了電影故事本身外，要需要各種電影語言的配合，在場景、配樂、插曲、聲效、色彩、構圖等方面，充分展現中國鄉村文化軟實力。電影場景對電影主題的表達、內涵的刻畫、劇情的帶動、人物內心世界的刻畫，無不具有重要的作用，同時具有獨立的審美價值，也是提升當地形象、提升當地文化自信的重要手段。電影《十八洞村》打動觀眾的重要因素之一，就是對山寨、梯田、苗村等的唯美再現?！妒硕创濉返穆曅А⑴錁芬卜浅Ｓ刑厣?。山清水秀之間，雞啼、鳥鳴、兒童的咯咯笑聲，苗歌悠揚婉轉，苗鼓鏗鏘有力，這一切都極大增強了影片的藝術感染力。讓這座隱匿在湘西大山中的小山村從默默無聞的貧困苗寨華麗轉身為人氣飆升的鄉村旅游勝地。農村題材電影要破除長期以來對農村的“刻板印象”和負面標簽，在農村電影形象立意上，不應再是“臟亂差”的代名詞，應有充滿詩情畫意的美麗鄉村，有整潔、清新、宜居的家園環境，還有新型農民笑逐顏開的幸福生活。在電影構圖和色彩設計上，應體現中國的鄉村美學，展現當代中國特色社會主義農村的軟實力。