吳小卉
(中共池州市委黨校,安徽 池州 247000)
1978年,在農村經濟岌岌可危的情況下,小崗村的農民對農村經營管理體制進行了探索——實行大包干的責任制形式,揭開了農村改革的帷幕,而且在改革中孕育和形成了具有時代特色的“小崗精神”。小崗村作為我國農村經濟改革的起源地,在當時的歷史背景下,之所以能夠獲得成功,根本原因在于其本身所蘊含的精神力量。正是這種力量,使小崗人不畏險阻,勇于創新,由此拉開了中國農村改革的序幕。小崗這種“敢想、敢試、敢為天下先”的改革精神,是一種寶貴的精神財富。隨著農村改革的不斷推進,小崗村的農業生產、農民生活、農村面貌都發生了新的變化,增強了廣大農民的信心,也對全國農村改革的發展起到了很好的示范作用。在新時代條件下,要善于總結改革的成功實踐和經驗,并在實踐中不斷完善和發展。對于在小崗農村改革中孕育和發展起來的時代精神——小崗精神,要深入研究其實質內涵,研究其時代意義,讓小崗精神在新時代農村改革中發揮更大的作用。
任何事物的形成和發展都有其特定的原因,小崗精神也是在特定的歷史背景中孕育和發展起來的。新中國成立初期,實行了土地改革,徹底廢除了封建剝削制度,極大地解放了農村生產力,農業獲得新發展,農民生活水平大幅度提高。但是20世紀50年代后期開始,大躍進和人民公社化運動影響了農業生產的發展,再加上連續自然災害,農民一度陷入貧困,饑餓問題成為困擾農民的一個大問題。據資料記載,1973年-1976年期間,小崗村全年人均口糧僅200斤左右,年人均收入甚至時常不足30元,幾乎每戶都有出門討飯的歷史??梢哉f窘迫的生活現狀催生了改革的發生。在這種背景下,1978年冬,小崗村18戶農民為了改變生存現狀,敢于沖破思想的束縛,發揚“敢想、敢試、敢為天下先”的改革創新精神,率先實行生產經營責任制的改革,農村改革由此拉開序幕。大包干這種責任制形式解放了農村生產力,小崗村因改革而發生巨大的變化。1979年,小崗村的糧食生產就取得了大豐收,解決了困擾已久的溫飽問題,摘去了逃荒要飯的帽子,這種巨大的變化讓小崗村成為全國學習的榜樣。以此為起點,從小崗到全省,從安徽到全國,中國農村邁出了改革發展的關鍵一步。
縱觀人類發展,每一項事業的成功,都離不開精神力量的鼓舞與推動。時代在發展,社會在變化,小崗精神的內涵也在不斷豐富和發展。歷經40年的時代變遷,其實質內涵主要表現為以下四個方面:
小崗村農村改革是在復雜的政治背景下由村民發起的,在當時思想極“左”的情況下,“包干、單干、自由化”等方式是嚴重違反社會主流趨勢的,是絕對不被允許的。[1]即使在這樣的歷史背景下,小崗人為了改變生存現狀,仍然沒有放棄進行改革的嘗試,18戶村民發揚敢想敢干、敢為人先的創新精神,進行生產經營管理責任制的改革。正是小崗村的改革,開啟了農村改革的大潮。小崗村的改革實踐向世人證明,要想開創偉大的事業,必須在實踐中不斷嘗試,有敢于打破常規、勇于改革創新的精神。
回望1978年小崗村開啟的農業生產形式的改革,他們敢于突破思想上的束縛,打破了自1958年就已開始實行的人民公社“大鍋飯”制度。安徽省委在調查研究的基礎上,在農村推行符合農村實際的家庭聯產承包責任制,是實事求是的具體表現。實行改革后,小崗村解決了溫飽問題,但在經濟發展的道路上也遇到一些困難。變化發展的現實情況,需要小崗人不斷探索符合實際的發展道路。新時代,小崗人繼續發揚解放思想、實事求是的求真精神,推動土地流轉、適度規模經營、發展合作經濟、創新鄉村治理模式。小崗村的改革歷程告訴我們:思想是行動的先導,在全面深化改革中必須堅持解放思想、實事求是,根據實際情況,明晰改革思路,勇于變革,大膽革新。
中國共產黨自成立之日起,始終堅持為人民謀利益。在小崗村解決溫飽問題、邁向致富的道路上,始終離不開我們共產黨人的身影。小崗精神的形成,離不開一些領導干部不計個人得失、不計個人名利、不計個人進退的奉獻精神。[2]比如當時在安徽擔任省委第一書記的萬里,在看到安徽農民的生活現狀時,就毅然決定要改善農民的生活。在深入農村調查研究的基礎上,他頂住來自各方面的壓力,積極支持實行符合農村發展實際的“大包干”等農業生產責任制形式。正是由于萬里等省委、市委、縣委領導干部敢于擔當,農業生產責任制的改革才得以成功。再比如2004年來到小崗村擔任第一書記的沈浩。在小崗工作期間,他始終牢記宗旨、為黨為民、扎根基層、銳意改革,帶領村民探索出“發展現代農業、發展旅游業、招商引資發展村級工業”的總體戰略[3],使小崗村走上了發展的快車道,書寫了小崗精神的時代篇章。
小崗村18戶農民自覺發起的改革充分說明,在新時代的改革發展過程中,我們必須以人民的需求來制定政策、規劃,充分尊重民意、尊重人民群眾的首創精神。在當時的政策背景下,如果沒有時任鳳陽縣委書記的陳庭元等縣委領導的支持,沒有滁縣地委書記王郁昭為“大包干”上戶口,沒有萬里等安徽省委領導的熱情支持,沒有鄧小平等中央領導人的肯定,改革的前途亦未可知。當前中國正處于發展關鍵期和改革攻堅期,我們必須始終堅持以人民為中心的發展思想,時刻將人民的利益放在首位,聽取群眾的意愿,充分發揮廣大人民群眾敢想、敢試、敢為天下先的開拓創新精神,唯有這樣才能制定出正確的決策,才能取得成功。
在改革中孕育和發展起來的小崗精神,是對如何發展農村經濟、創造美好生活的經驗總結,是一筆寶貴的精神財富。在新時代,宣傳、弘揚小崗精神具有重要的時代意義。
改革開放40多年以來,特別是黨的十八大以來,我國大力推動脫貧攻堅,6000多萬貧困人口穩定脫貧,貧困發生率持續下降,脫貧攻堅取得了決定性進展。黨的十九大明確把精準脫貧作為決勝全面建成小康社會必須打好的三大攻堅戰之一,明確提出了到2020年我國現行標準下農村貧困人口實現脫貧的目標,為今后的脫貧攻堅指明了方向。從脫貧攻堅任務看,未來2年,還有3000萬左右農村貧困人口需要脫貧,而事實告訴我們,現階段脫貧攻堅的難度相較于前期會更大,需要完成的任務也更加繁重艱巨。因此,在打贏脫貧攻堅戰、決勝全面建成小康社會的關鍵期,需要我們進一步弘揚小崗精神,發揚銳意進取、開拓創新的精神,徹底解決脫貧道路上的困難,確保到2020年全面建成小康社會目標的實現。
習近平總書記指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。”[4]在農村改革中孕育和發展起來的小崗精神,是推動小崗村發展的重要精神力量,是改革開放的重要思想成果之一,也是中國特色社會主義文化的組成部分。“一個沒有精神力量的民族難以自立自強,一項沒有文化支撐的事業難以持續長久。”[5]敢想、敢試、敢為天下先的小崗精神彰顯了中國特色社會主義文化價值底蘊,是提升國家文化軟實力的強大力量。新時代弘揚小崗精神,有利于豐富和發展中國特色社會主義文化,堅定文化自信,建設文化強國。
中國共產黨從誕生之日起,就具有徹底的人民性。98年來,在革命、建設和改革的不同時期,面對不同的歷史任務,我們黨始終堅持以人民為中心,矢志不渝地堅持為人民謀幸福的初心。黨的十九大報告將“堅持以人民為中心”確立為新時代堅持和發展中國特色社會主義的基本方略之一,這意味著不僅在經濟社會發展方面要堅持以人民為中心的發展思想,而且在中國特色社會主義事業諸領域、各方面與全過程都必須堅持以人民為中心,做到心中有民。歷史唯物主義認為,人民是歷史的創造者,是真正的英雄,是決定黨和國家前途命運的根本力量。只有依靠人民,才能創造歷史偉業。我們要尊重人民群眾的首創精神,尊重人民群眾的實踐創造,善于將實踐中符合社會發展規律的經驗加以概括、總結,上升到政策的高度,用以指導實踐。在新時代的新征程上,我們要大力弘揚小崗精神,必須堅持人民主體地位,踐行全心全意為人民服務的根本宗旨,堅持把以人民為中心的發展思想貫徹到治國理政全部活動之中,始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標,依靠人民創造歷史偉業。
回顧我們黨走過的98年光輝歷程,不難發現精神的力量曾經起到了重要的作用。正是因為有了精神力量的推動,在物質力量匱乏的年代,我們黨才能戰勝難以計數的困難,發展了,壯大了,取得了勝利,走到今天。新時代的改革依然需要精神力量的支撐與推動,小崗精神是推動改革的強大精神力量,它所包含的敢想敢干、敢為人先的創新精神,在新時代背景下得到了新的詮釋。站在新的歷史起點上,我們要用客觀、科學、發展的眼光看待小崗精神的實質內涵、時代意義和價值,做小崗精神的弘揚者和踐行者,以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態,推動承載著中國人民偉大夢想的航船破浪前進,勝利駛向光輝的彼岸。