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《伊絲特·沃特斯》和《德伯家的苔絲》的人物形象和人物塑造技巧對比分析

2019-01-15 16:16:20史安艷
時代人物 2019年35期
關鍵詞:小說

史安艷

(山東科技大學 山東省青島市 266500)

以19世紀70年代早期的英國為背景,《伊絲特·沃特斯》的作者是喬治·莫爾。講述的是一個年輕、虔誠的女人,來自一個貧窮的工人階級家庭,她在做廚房女傭的時候,被另一個雇員勾引,懷孕,并被拋棄,不顧一切地決定把孩子獨自撫養(yǎng)。喬治·莫爾作為一位自然主義作家,是最早吸收法國現(xiàn)實主義者經驗教訓的英語作家之一,尤其受到左拉作品的影響。

讀完《伊絲特·沃特斯》之后,我們可能會想到另一部小說,那就是托馬斯·哈代的《德伯家的苔絲》。眾所周知,托馬斯·哈代是19世紀末英國著名的現(xiàn)實主義小說家和詩人。他繼承和發(fā)展了維多利亞時代的文學傳統(tǒng)。他在作品中生動而真實地描寫了悲劇情節(jié)。《德伯家的苔絲》是托馬斯·哈代的巨著之一。故事發(fā)生在英國維多利亞時代晚期。苔絲也是一個貧窮家庭的女兒。她和以斯帖有相似的經歷,被引誘生了孩子。但她的孩子死了。她的生活更悲慘。最后,她因謀殺罪被處以絞刑。

這兩部小說主人公之間的親和力令維多利亞時代的讀者吃驚。苔絲和伊絲特都必須面對不可逾越的社會和經濟障礙,雖然他們都是社會的受害者,但伊絲特與苔絲相反,她不是一個可憐或悲慘的墮落婦女,沒有以救贖的方式死去。莫爾并沒有給女主人公一個悲劇的結局,她擺脫了苔絲的情感和身體上的脆弱。她不僅沒有像其他的文學角色那樣受到懲罰,她還繼續(xù)完成她的主要任務——撫養(yǎng)兒子。由于不同的作者持有不同的觀點,文章的主題、人物形象和人物刻畫手法必然不同。

《德伯家的苔絲》是哈代最受歡迎的小說之一,無論是從形象、象征、主題的探討,還是從人物的分析,都有大量的批評。而小說中關于哈代的環(huán)境與性格、宿命論與達爾文主義等主題是《苔絲》閱讀中討論最多的話題。

而國內學術界對《伊絲特·沃特斯》的研究還很少。《文學史》、《文學指南》卻無一例外地提到了喬治·莫爾,所以,喬治·莫爾的重要性是顯而易見的。不僅如此,很少有研究能將《德伯家的苔絲》和《伊絲特·沃特斯》作對比。這樣,我們可以更深入地學習這兩部作品,更好地了解當時人民生活所反映的外國文學。

第一章:主題比較分析

《伊絲特·沃特斯》的主題

喬治·莫爾的《伊絲特·沃特斯》是在勞工運動、婦女運動、性別角色轉變、新監(jiān)護權和單身母親等問題的激烈爭論時期出版的,盡管其主人公缺乏一些典型的新女性特征,但可以作為一部新女性小說來解讀。伊絲特不是一個獨立的、解放的中產階級或上層階級婦女,而是一個受害的下層階級女英雄和一個決定撫養(yǎng)她私生子的典型母親,正因為如此,她一生都在艱難和貧窮中掙扎。這部小說真實地描寫了維多利亞晚期英國的下層階級貧困、被引誘、遺棄、新女性和單親家庭。

《伊絲特·沃特斯》的主要是對維多利亞晚期的貧窮、下層階級的經濟剝削和貧窮單身母親的困境的一項非感性的研究。伊絲特是19世紀初由于女性就業(yè)機會的增加而出現(xiàn)在英國社會的一個工人階級經濟獨立新女性的原型。他們中的許多人接受單親的現(xiàn)狀,并決心獨自撫養(yǎng)他們的孩子,盡管要面對所有的不利和負面影響。

這部小說也闡釋了女性主義思想。當伊絲特喝醉后和威廉一起吃禁果時,除了從小接受的宗教信仰給她罪惡感外,她并沒有固守所謂的“貞操”。波伏娃曾經說過:“人類在恐懼和欲望之間,在被不可控制的力量控制的恐懼和戰(zhàn)勝它們的意志之間的猶豫,在童貞神話中得到了強烈的反映。處女是女性神秘的最高形式,是男性所恐懼、渴望、甚至要求的;這一方面同時也是最令人不安和最迷人的。”(波伏娃,1949:206)

通過伊絲特的故事,莫爾揭露了當代英國社會的虛偽和不公正。例如,貧富差距和不公正現(xiàn)象隨處可見。一方面,家徒四壁,下層人和穿著破爛的衣服的下人;另一方面,奢侈和富足,貴族花錢如流水。然而,伊絲特確曾有三十個小時沒有食物吃。莫爾,原本出于藝術家的良知和社會責任感,刻意描繪社會最底層的群體——仆人,慷慨地同情弱勢群體——未婚母親,給予她們的生命意義、純潔人格和自我完善的肯定和贊美。

《德伯家的苔絲》的主題

這兩部小說的相同情節(jié)是“私生子”。莫爾通過埃絲特的故事揭露了當代英國社會的虛偽和不公正。不同的是,通過苔絲的故事,哈代探索了命運的殘酷。

小說的副標題將苔絲命名為“一個純潔的女人”,這表明了哈代對他的女主人公的看法,她被引誘、拋棄,最后被處以絞刑。盡管苔絲遭遇了許多不幸,哈代仍然認為她是他最可愛的女人,受到命運的殘酷折磨。苔絲是個無辜的女孩,無意犯罪。這部小說也反映了資本主義席卷英國后社會經濟、道德和習俗的深刻變化。

不幸是《德伯家的苔絲》的中心主題之一。在小說的開頭,苔絲是一個無辜的、沒有受過教育的農家女孩,被從家里打發(fā)出去當傭人。隨后,她遭受了一系列的個人災難,包括被雇主的兒子亞歷克強奸,非法生育一個孩子,在孩子出生后不久就失去了孩子,被丈夫遺棄,以及因謀殺亞歷克而被判處死刑。哈代認為,這些不幸是命運擺弄苔絲的結果,她自己也無法阻止這一切。因此,命運和機遇也是小說的重要主題。

其中一個主題是,社會對男女規(guī)定了不公平的規(guī)則,也就是說,性的雙重標準。在苔絲一生的種種不幸中,哈代強調了整個社會對苔絲的不公平待遇。社會譴責她是一個不潔的女人,因為她被強奸,而安吉爾的婚前婚外情只是提到。哈代認為維多利亞時代的許多習俗對個人、特別是對婦女都是壓迫性的,在苔絲看來,社會的專橫規(guī)則簡直毀了她的生活。

哈代在社會和力量方面也非常強調男性對女性的權力。亞歷克顯然以許多可怕的方式支配著苔絲,但安琪爾也對奶牛場的女人們行使權力,驅使雷蒂和瑪麗安自殺未遂和酗酒。苔絲憤怒地寫信給安琪爾,最終在自己的生活中扮演了一個積極的代理人的角色,而她對亞歷克的最后一次謀殺更是達到了極致,凸顯了哈代對維多利亞社會婦女受壓迫的批判。苔絲只有通過謀殺男性,才能改變她的生活,逃離男性的壓迫,然后導致她自己被處決。在她這個位置上的女人是逃不掉的。

第二章:女性形象比較分析

伊絲特的女性形象

伊絲特是一個典型的沒有受過教育的低階層女孩,她必須在家政部門找工作。盡管她有一個溫暖的微笑,但她自然的表情卻相當陰沉和凄涼。她的生活被另一個年輕的仆人的幽會破壞了,這個年輕的仆人讓她懷孕并且未婚。由于她選擇打破慣例,留下孩子,這種不幸的情況變得更糟。她對上帝的虔誠和忠誠使她成為其他仆人的蔑視對象,但她要好好服侍她,同時還要處理懷孕的恥辱、失去工作、醫(yī)院腐敗、無休止的貧窮、在濟貧院里度過的時間、最終與孩子的父親結婚等問題,因為孩子的父親參與了賭博,當他的癡迷導致早逝時,留下了伊絲特和孩子身無分文。

伊絲特被遺棄并獨自撫養(yǎng)孩子,與她對父權社會的反抗是分不開的。首先,出現(xiàn)在我們面前的伊絲特,雖然出身低微,卻從未接受過教育,她有很強的自我意識。這種自我意識不僅有地位的成分,而且還有作為弱勢女性群體的意識。因為與她主要的矛盾和沖突不是來自上下層人民,而是來自地位相當的人或具有比較優(yōu)勢的人。

更重要的是,伊絲特雖然處境艱難,卻不愿意跌倒。在充滿陰謀的社會里,做一個女人是很困難的,更不用說做一個無助的單身母親了。有多少像她這樣的下層婦女為了生計出賣了自己的身體和靈魂。正如著名的女權主義者批評家肖沃爾特所評論的那樣,伊絲特拒絕威廉,拒絕所有認為貧窮女人應該墮落去依靠男人,不僅意味著“個人抵抗”,還意味著挑戰(zhàn)非理性的男性優(yōu)越感和男性特權。

至于她堅忍不拔,靠自己的辛勤耕耘養(yǎng)育自己的兒子,則是在寫一首“生命劇”一首壯麗的生命贊歌!以斯帖無疑是一個固執(zhí)、意志堅強的女孩,但也不乏所有女人的共同之處,即愛情、母愛。

苔絲的女性形象

苔絲是《德伯家苔絲》的主人公。苔絲是一位美麗、忠誠的年輕女子,生活在馬洛特村的貧困家庭。苔絲有強烈的責任感,她致力于為家庭盡最大努力,盡管她的經驗不足和缺乏教育使她極易受到傷害。當她父親發(fā)現(xiàn)與德伯家族的貴族血統(tǒng)有聯(lián)系時,她的生活變得復雜起來,結果苔絲被派到德伯家族的豪宅工作。不幸的是,當她被亞歷克·德貝維爾強奸并懷孕后,她越來越陷入不幸。可怕的諷刺是,苔絲和她的家人與德伯家族的這一分支根本沒有關系:亞歷克的父親,一個名叫西蒙·斯托克斯的商人,在他退休后就改了這個名字。

苔絲聰明,引人注目,以其深刻的道德敏感性和激情而著稱,無疑是這部以她的名字命名的小說的中心人物。但她也不僅僅是一個與眾不同的人:哈代讓她有點像神話中的女主人公。她的名字,特雷莎,回憶起阿維拉的圣特雷莎,另一個殉道者,其對更高憧憬犧牲了她的生命。敘述者自己有時把苔絲描述成不僅僅是一個單獨的女人,而是一個更接近于女性神話的化身的東西。

在某種程度上,苔絲代表了19世紀末英國農業(yè)工人角色的變化。苔絲僅僅受過非學校教育的父母的教育,但經濟上的限制使她無法升入更高的生活地位。但是,另一方面,她的措辭雖然比她母親的措辭更為優(yōu)美,但并不完全達到亞歷克或安吉爾的水平,她在社會和文化上都處于兩者之間。因此,苔絲是十九世紀英國階級觀念不明確和不穩(wěn)定的象征,舊的家族血統(tǒng)保留了他們早期的魅力,但寒冷的經濟現(xiàn)實使純粹的財富比內在更重要。

除了她的社會象征意義,苔絲在宗教意義上代表了墮落的人類,苔絲在基督教神學中被稱為原罪,即所有人類生活的墮落狀態(tài),即使像苔絲自己一樣,在殺死亞歷克之后,他們也不完全或直接為他們的罪行受到懲罰。這種折磨代表了苔絲最普遍的一面:她是人類的神話,因此,她不是為自己一個人的罪行而受苦,過著比她應得的更墮落的生活。

從以上所述,我們可以從埃絲特的故事中看出,摩爾揭露了當代英國社會的虛偽和不公正,對生活在下層社會的婦女表示了極大的同情。不同的是,通過苔絲的故事,哈代探索了命運的殘酷,表達了他對社會變遷的不滿。

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