唯見江心秋月白

施張怡

唯見江心秋月白。

夜空中皎潔的月，從古到今不知寄托了多少念想。琵琶女美妙的樂曲聲與這朦朧的月色相稱，聲已息而意未盡，甚至連水面都了無痕跡，只留一輪江月在江心散發皎皎的光。月亮它什么都知道，卻什么都不說，它只想用它那無聲的語言與微弱的光芒去安撫琵琶女破碎的心。月亮溫暖又親切的語言，于琵琶女，于你我，都是一種沉淪。

望月，這不僅是個深情的動作，更是一種信仰儀式。星空中一輪泛著光暈的朗月，如母親般溫柔，仰望著它，于塵世中浮躁的心似乎也會沉靜下來。王維獨坐在幽篁里，彈琴復又長嘯，情不自禁吟唱：“深林人不知，明月來相照。”于朗月照耀下，于幽深空林中撫琴吟唱，王維的心便也隨之淡然而恬靜下來，獲得隱居之閑情逸趣。是啊，月亮的語言無聲，卻具有穿透靈魂的力量。它教會了我們迷戀與感恩，教會了我們如何守護童年的品行，如何小心翼翼地以虔敬之心看世界，向細微之物學習謙卑與忠誠。

王開嶺先生說：“對星空的審美態度與消費方式，往往可見一個時代的生存品格、文化習性和價值信仰。”月亮高懸，風流才子似是從中讀出了綿綿情意，月亮亦用它那無聲的語言傳遞著分離的人們之間的思念與憂傷。如今，望月已成為中秋必備，從那一輪圓月中讀出的，不僅是家人團聚的和樂，抑或是久別在外的哀傷，更是一種文化的傳承。

古有張九齡望月懷遠，吟著“海上生明月，天涯共此時”，盼著捧一束月光相贈，念著遠方的情人;今有卞之琳寫下《斷章》，“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”，用詩意的畫筆表達著朦朧縹緲的月色下永恒的哲學。由古至今，月亮的語言始終寄托著人們無盡的深情和無窮的思索，成為民族共同記憶的承載，成為民族文化的象征。因此，對月之欣賞，便也顯示了一個民族對文化的尊重。

熊培云先生說過：“沒有比生活更遙遠的過去，也沒有比生活更高遠的未來。”愿月亮與星空不再被物理化，愿愈來愈多的人們能超拔于一望無際的物欲與喧囂之上，從月亮唯美的語言中獲得心靈的凈化。

東船西舫悄無言。

教師點評：

作者抓住月亮這一無聲而有形的獨特語言載體，探討了月亮之于人之心靈的凈化撫慰意義，之于民族記憶民族文化的傳承意義。

（指導教師：蔡丹姬）