殷墟目字紋飾在文創產品包裝設計中的應用研究
——以青銅器為例

（東北林業大學 150040）

目字紋飾是以甲骨文的“目”字作為特殊的裝飾紋樣，是殷墟文化遺產的重要組成部分。早在七千年前河南舞陽賈湖的一版龜腹中，單獨契刻了一個橫目形。這個目形的書寫方式與三千多年后的殷墟甲骨文目字相同，并大量出現在青銅器皿的表面裝飾，形成目字紋飾。應探討其創新轉化的方法，將紋飾的視覺文化藝術轉化再生，成為新時期人們需求的文化創意產品，為傳統文化與當代設計拓展新的鏈接。

一、目字紋飾——文字與圖畫的天然合體

1.目字的象形表征

殷商甲骨文是中國已知最早成體系的文字形式，其最大特征為象形。古人以“近取諸身，遠取諸物”，描繪與實物相像的視覺符號，進而漸變成文字。目字也是典型的象形文字，形似正面的眼睛，線條化而成字。《說文解字》曰：“目，人眼，象形。”目字不僅是最早的象形文字，同時作為紋飾大量出現在殷商時期的青銅器、玉器、石器和骨器上，呈現出目字與眾不同的象形表征：亦是象形文字，亦是圖案紋飾。

2.青銅器上的紋飾語言

大量出土的殷商青銅器中，造型龐大繁多，紋飾內容與形式也多種多樣。一般學者注意到獸面紋、龍紋、鳳鳥紋、動物紋（如牛、羊、豕、虎、蟬、龜、蛇等不同的動物圖形）、回蝸紋、幾何紋等，但較少有討論文字在圖形中轉為紋飾的人。由大量的青銅器外觀感受到，數以千計的獸面紋，如有首無身的饕餮、牛、羊、豕等，其雙目怒睜，神色莊重。目形紋作為目字線條化的紋飾語言，在青銅器的特有載體中完成了文字與圖案的天然合體。

二、視覺藝術——圖文兼顧與文化內涵

1.目形紋的形式表現

從紋樣外形來看，目形紋或出現于動物紋之中，或以單獨紋樣出現進行裝飾。在動物紋中，如饕餮紋的雙目、牛首的雙目、羊首的雙目、龍形紋的雙目等。這些目形紋在獸首中間位置，目眥盡裂，起到突出視覺觀感、強化對比的藝術效果。在單獨紋樣中，如安陽殷墟花園莊東地商墓葬出土的銅戈四件，手柄處的目形紋以單獨紋樣出現，是圖騰亦是紋飾。可以肯定的是，“目”字由文字功能轉化為裝飾功能，強化了青銅器和神人的莊嚴感和神秘感。

2.目形紋的文化內涵

眼睛作為人與神交流的媒介，在青銅器中較獸紋面部占用較大面積。如饕餮紋的雙目，意在顯示神權的至高無上、王權的震懾以及人對自然的尊崇。青銅器是殷商時期具有代表性的杰出技術產物，被賦予了宗教神話與階級統治的色彩，而目形紋是其顯著的紋飾特征。統治者用青銅器紋飾的“猙獰恐怖”來表達王權的“神秘威嚴”，突出其政治權力、地位的威懾力。青銅器表面的神獸紋飾，凸顯出神權與王權相結合的政治文化。同時，在實際動物紋樣中，如牛首與羊首，則是為突出人對自然的敬畏與崇拜，表達了統治階級對于財富占有的強烈愿望。因此，目形紋蘊含了當時的政治、宗教、經濟等多重文化內涵。

三、目形紋在文創產品的應用

1.目形紋的形態變化

文化創意產品是指更具創意精神、創新功能、文化內涵及審美水準的各類生活用品。目形紋形體構造呈現平面化、簡約化、符號化的形態特征，可應用于文創產品的表面裝飾和整體造型。通過不同的加工工藝，讓產品具有很好的實用功能。例如用軟件將青銅器的目形紋輪廓作曲線處理，垂直拉伸后的三維形體，用于筆殼設計。其流線型曲面貼合人手握筆時大拇指與食指的指肚，利于人書寫，增加舒適性。

2.目形紋的材質轉換

漢字美感呈現于在文字和材料融合過程中，材料既是文字載體，又是文字藝術本身。在青銅器中，材料本身配合形體產生的莊嚴肅穆感，目字紋也隨之具有了震懾力。提取其輪廓造型，賦予新的材質，會產生不同的藝術效果。例如在木質的筆筒上下兩端，采用二方連續的環帶形式雕刻目字紋，展現整潔之美；亦或在表面隨機雕刻大小不一、方向不同的目字紋，展現樸素之美。正是木材的溫潤屬性與目字紋的古樸相結合，使產品更具親和力。

3.目形紋的肌理賦予

目形紋的肌理賦予是指將紋飾內部通過電腦或手工填充肌理的方法。紋飾的變化應用離不開內部肌理的質感美，提取目形紋的輪廓后用軟件賦予新的肌理，得到新的視覺效果。例如將冰裂紋填充在目形紋的輪廓中，在每塊添加不同的顏色，會產生繽紛的視覺效果。這樣的設計可用于攝像產品的包裝盒表面，更具中式美感。或采用天然的紋理，例如樹葉脈絡。將木片加工成目形紋式樣，并在表面雕刻樹葉脈絡肌理，木片因天然木紋與樹葉脈絡的紋理，可當做書簽、掛件、耳墜等產品，襯托出使用者的別樣韻味。

四、結語

“目”字從甲骨中的文字記載到青銅器目字紋的圖案應用，其演變的生命力是值得我們去借鑒學習的。繼承傳統目字紋飾的文化內涵，結合現代藝術手法，在當代設計中煥發出新的活力。文創產品設計也應從傳統設計手法汲取靈感，追根溯源，衍生出具有中國特色的當代設計。