蚌埠紅色文化弘揚與發(fā)展研究

周靜，張安禮，吳小紅

（中共懷遠縣委黨校，安徽 懷遠 233400）

1 引言

文化是人類智慧的結(jié)晶，是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)。“一定的文化（當作觀念形態(tài)的文化）是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟”[1]。紅色文化主要指中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭實踐中形成的精神文化和物質(zhì)文化。其中精神文化有延安精神、井岡山精神等；物質(zhì)文化如革命遺址、紀念館等。黨的十九大報告提出：“要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國。文化興國運興，文化強民族強。”文化是城市綜合競爭力的核心。隨著社會的文明與進步，文化在區(qū)域競爭中的地位和作用愈發(fā)凸顯，文化不僅是軟實力，更是硬實力。而紅色文化更具凝聚力、向心力。

弘揚和發(fā)展紅色文化，將會極大地促進蚌埠經(jīng)濟社會的和諧發(fā)展。蚌埠擁有豐富的紅色文化資源。蚌埠地處安徽省的北部，早在民國時期就是安徽省軍政府駐地和鳳陽縣政府所在地。這里有奔騰的淮河、有古老的大禹會諸侯的涂山，獨特的地理位置，促使蚌埠這塊大地與革命歷史結(jié)下了不解之緣。據(jù)載，一九四八年十一月，“中央軍委決定由劉伯承、陳毅、鄧小平、粟裕、譚震林組成總前委，由鄧小平任總前委書記，領(lǐng)導(dǎo)這次戰(zhàn)役”[2]。而淮海戰(zhàn)役總前委舊址蚌埠市孫家圩子（舊址還在），蚌埠還有懷遠縣龍亢鎮(zhèn)新四軍淮上辦事處舊址等，可以說，在這里，每一寸土地上都留下了英雄們戰(zhàn)斗的足跡，創(chuàng)造了光輝燦爛的精神文化。弘揚、發(fā)展蚌埠紅色文化，保護這些珍貴的革命遺址對促進蚌埠精神文明的進步，無疑具有著重要的現(xiàn)實意義和當代價值。

2 蚌埠紅色文化、革命遺址保護存在的主要問題

蚌埠市紅色文化的研究、革命遺址的保護存在諸多問題。歸納起來，主要有以下幾點。

2.1 對紅色文化、革命遺址在精神文明建設(shè)中的重要性認識不足、宣傳不到位

對紅色文化的發(fā)展研究、革命遺址的保護認識不足。沒有認識到宣傳和利用紅色文化、革命遺址對加強黨員干部的黨性教育具有的重要作用；對利用紅色文化、革命遺址加強廣大青少年，尤其是中小學(xué)生的愛國主義教育重視不夠。

全市的宣傳、文化、黨史、旅游等部門對革命遺址的宣傳不到位。由于工作繁忙或者說各司其職，少數(shù)政府部門公務(wù)人員、企事業(yè)單位工作人員對全市紅色革命遺址以及圍繞這些遺址發(fā)生的歷史事件、相關(guān)重要人物等都不十分清楚，更不用說深刻了解或主動宣傳了。由于缺乏足夠的宣傳與教育，加之對革命遺址的歷史價值和現(xiàn)實作用的重要性認識不到位，導(dǎo)致全社會對革命遺址的保護利用以及紅色文化的宣傳重視程度不足。

2.2 對紅色舊址、建筑、紀念館保護和維修經(jīng)費不足

據(jù)調(diào)查，在革命遺址保護方面普遍存在缺少資金的問題。例如，渡江戰(zhàn)役總前委舊址，位于蚌埠市蚌山區(qū)燕山鄉(xiāng)孫小圩子，是省級文物保護單位。舊址區(qū)有陳毅舊居、鄧小平舊居、張震舊居、大食堂和會議室組成。由于舊址原為泥墻草頂建筑物，長期風雨浸蝕，損毀較為嚴重。修復(fù)舊址紀念館2004年立項，總投資七百多萬元。而對于大多數(shù)未被納入文保單位名錄的革命遺址，其處境非常困窘，很難得到有效的保護。

2.3 紅色文化管理單位不統(tǒng)一，缺乏完善的保護機制

目前，由于管理的單位不是統(tǒng)一的，這就造成了管理混亂的現(xiàn)象，多頭管理的結(jié)果會怎么樣呢？就是沒人管理過問。由于沒有足夠的經(jīng)費支持，久而久之的風吹雨淋，自然損失現(xiàn)象屢有發(fā)生。對于全市的紅色文化、革命遺址的修復(fù)與保護到何種程度，缺乏相應(yīng)的規(guī)范文件與切實可行的制度規(guī)定。

3 對蚌埠市紅色文化研究、革命遺址保護以及傳承弘揚的思考

加強對紅色文化的傳承和革命遺址的保護、利用，需要全社會的共同努力才能完成。

3.1 加強宣傳力度與廣度，夯實紅色文化傳承和研究的廣泛的群眾基礎(chǔ)

傳承紅色文化、保護和利用好革命遺址，既是尊重光榮歷史的客觀需要，也是當今加強精神文明建設(shè)的必然要求。新時代，各級黨委政府必須站在講政治的高度，強化弘揚與保護意識。努力通過多種渠道、多種手段方法大力開展紅色文化、革命遺址的價值傳播工作。力爭讓全市人民從紅色文化中汲取精神養(yǎng)分，樹立遠大理想，增強理想信念。

第一，塑造愛國主義紅色教育基地。充分利用紅色文化、革命遺址資源對廣大青少年以及中小學(xué)生進行形式多樣的、內(nèi)容豐富的愛國主義教育。通過實地參觀學(xué)習，現(xiàn)場講解員生動講解、播放觀看相關(guān)視頻和影片，可以讓他們了解歷史，認識到今天的幸福生活來之不易，進而樹立熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛人民的自覺意識，提高其為共產(chǎn)主義而學(xué)習的崇高目標。

第二，塑造統(tǒng)一戰(zhàn)線現(xiàn)場教學(xué)點，在全市革命遺址中，有一部分是非常重要的，如蚌埠小南山淮上紀念碑。眾所周知，張匯滔將軍是中國近代著名軍事家、政治家和社會活動家，孫中山先生的重要助手，民主革命先驅(qū)，淮上軍總司令，是唯一一位被孫中山先生稱贊為“國魂不死”的革命志士。“為了救國救民，他無限忠誠并全力協(xié)助孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的國民革命，推翻封建專制的清政府，建立中華民國。”由于張匯滔先生的特殊身份及其在革命中的特殊作用，此處可以作為統(tǒng)一戰(zhàn)線現(xiàn)場教學(xué)點。利用張匯滔精神傳播中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。這對于今天我們開展統(tǒng)戰(zhàn)工作和祖國的完全統(tǒng)一，也具有重要的意義。

3.2 加大建設(shè)、維修資金投入

未雨綢繆，多方籌措，加大資金建設(shè)投入力度。首先，黨委和政府應(yīng)設(shè)立專項保護資金進行及時修繕、維護。其次，積極調(diào)動社會公眾的積極性、主動性，為紅色文化的傳承、研究籌集更多的資金。最后，鼓勵有實力的企業(yè)家參與紅色文化研究和革命遺址的保護工作。這樣有利于紅色文化發(fā)展、傳承、研究和革命遺址的修繕、保護與開發(fā)、利用。

3.3 發(fā)展弘揚紅色文化內(nèi)涵，打造精品線路，發(fā)展紅色文化旅游

紅色文化資源不僅具有重要的史料價值、教育價值，而且也具有非常重要的經(jīng)濟實用價值。蚌埠革命遺址大多在各個縣區(qū)，有的地處偏遠鄉(xiāng)村，對紅色文化、革命遺址進行合理的開發(fā)和利用，對促進地方經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級以及鄉(xiāng)村脫貧，進而建設(shè)美好鄉(xiāng)村具有重要的推動作用。

紅色文化的發(fā)展、傳承，應(yīng)堅持把保護革命遺址與開展紅色旅游結(jié)合起來。一是要將紅色旅游綠色化；二是要紅色旅游體驗化。真正做到寓教于樂，寓教于情。通過紅色文化旅游精品線路的打造，使這些寶貴的精神財富變成實實在在的物質(zhì)財富，為蚌埠經(jīng)濟社會的騰飛提供強有力的智力支持。

3.4 強化政府領(lǐng)導(dǎo)機制，完善各項政策保護制度

加強政府領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)合現(xiàn)有革命遺址保護的相關(guān)部門，強化聯(lián)合機制，形成共同開發(fā)新局面。蚌埠在開發(fā)利用紅色文化資源的過程中，也要充分調(diào)動社會各界力量，改變以往由文化部門、旅游部門單槍匹馬保護、利用紅色文化資源的局面。要繼續(xù)積極探索，逐步形成在政府主導(dǎo)下的市民參與、企業(yè)資助、銀行貸款的多元投資機制，形成全社會共同開發(fā)利用的可喜局面。

政府主導(dǎo)，建立包括宣傳、黨史、民政、廣電、旅游等多部門的協(xié)調(diào)機構(gòu)；建立集黨史軍史教育基地和紅色旅游目的地為一體的相關(guān)規(guī)章制度，使紅色文化的傳承、革命遺址的保護有章可循，進而把紅色傳承研究、革命遺址的保護利用納入規(guī)范化、科學(xué)化的管理軌道，建立完善的全市一盤棋的觀念，科學(xué)弘揚與發(fā)展蚌埠紅色文化。