社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮的現(xiàn)實(shí)反思

侯承材

（中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)，湖北 武漢 430070）

以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮，是當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域的重要命題，是增強(qiáng)馬克思主義意識形態(tài)吸引力和凝聚力的需要，旨在克服多元社會思潮迎合社會轉(zhuǎn)型期的特定心理而帶來的動搖社會主義理想信念等消極影響，符合社會利益整合、社會思想整合、社會價(jià)值觀整合的要求，是鞏固中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的必然要求。同時(shí)，社會主義核心價(jià)值觀是由黨在國家層面建構(gòu)并運(yùn)用公權(quán)力推行的意識形態(tài)，在社會價(jià)值觀系統(tǒng)中居于主導(dǎo)地位，其本身具有科學(xué)性、實(shí)踐性、開放性等優(yōu)秀的理論特質(zhì)，具備引領(lǐng)社會思潮的必要條件。但是，當(dāng)前社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮的形勢仍然不容樂觀，需要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，進(jìn)行現(xiàn)實(shí)反思。

一、困境：社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

社會主義核心價(jià)值觀是社會主義意識形態(tài)的核心，馬克思主義是社會主義意識形態(tài)的靈魂，因此，社會主義核心價(jià)值觀的培育是馬克思主義意識形態(tài)建設(shè)的核心。隨著改革的深入和開放的擴(kuò)大，多元社會思潮出現(xiàn)多種面相，對我國馬克思主義意識形態(tài)建設(shè)形成巨大沖擊，社會主義核心價(jià)值觀對多元社會思潮的引領(lǐng)面臨諸多現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

（一）馬克思主義意識形態(tài)“邊緣化”現(xiàn)象突出

改革開放以來，西方各種社會思潮的涌入，使社會轉(zhuǎn)型期人們的思想領(lǐng)域出現(xiàn)迷途和雜音，馬克思主義意識形態(tài)被“邊緣化”的現(xiàn)象十分突出。多元社會思潮通過各種渠道傳播，擠壓了馬克思主義意識形態(tài)的影響空間，動搖了一部分人的馬克思主義理想信念，消解了人們對社會主義意識形態(tài)的認(rèn)同。在政治領(lǐng)域，西方憲政民主思潮主張憲政民主，否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，鼓吹多黨制；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，新自由主義思潮主張自由化、私有化、市場化，反對公有制、反對社會主義、反對國家干預(yù)；在社會領(lǐng)域，民粹主義思潮在西方敵對勢力的蓄意煽動下，放大社會矛盾，激化社會情緒，形成底層敘事、哄客敘事、對抗敘事等偏激的敘事邏輯；在文化領(lǐng)域，普世價(jià)值思潮、歷史虛無主義思潮貶低社會主義價(jià)值觀，否定社會主義先進(jìn)文化，鼓吹披著“普世價(jià)值”外衣的西方中心主義，傳播資本主義腐朽文化。這些多元社會思潮在各領(lǐng)域滲透，甚至嚴(yán)重影響了我國高校教育，出現(xiàn)了“馬克思主義無用論”“馬克思主義過時(shí)論”等錯(cuò)誤論調(diào)，一些師生對馬克思主義意識形態(tài)產(chǎn)生麻木無感的認(rèn)知，更加說明社會主義核心價(jià)值觀對多元社會思潮的引領(lǐng)工作任重而道遠(yuǎn)。

（二）馬克思主義意識形態(tài)“污名化”現(xiàn)象突出

“污名化”是指將一事物偏向負(fù)面的特征扭曲，夸大并刻板印象化以掩蓋其他特征的動態(tài)過程。我國社會中的多元社會思潮與馬克思主義意識形態(tài)的關(guān)系非常微妙，有的聲稱與馬克思主義意識形態(tài)具有一致性，有的公然反對馬克思主義意識形態(tài)的指導(dǎo)地位，有的則強(qiáng)調(diào)中立態(tài)度。在多元社會思潮的多重面目掩蓋下，馬克思主義意識形態(tài)經(jīng)常處于眾人所指的尷尬地位。近年來，不少國內(nèi)外學(xué)者出于各種各樣的目的，劍指馬克思主義意識形態(tài)，宣揚(yáng)各種反對中國共產(chǎn)黨的言論，號召人們關(guān)注和推崇多元化的社會思潮。這些社會思潮攻擊我國的政治制度、經(jīng)濟(jì)體制，抹黑我們的英雄人物和社會主義發(fā)展道路，對社會主義核心價(jià)值觀冷嘲熱諷，并利用各種手段干涉我國內(nèi)政，進(jìn)行馬克思主義意識形態(tài)污名化。這些把馬克思主義意識形態(tài)“污名化”的種種惡劣行徑，導(dǎo)致人們對社會主義制度、馬克思主義意識形態(tài)出現(xiàn)印象偏差，導(dǎo)致政府公信力降低，動搖中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的意識形態(tài)合法性基礎(chǔ)。要消滅多元社會思潮對馬克思主義意識形態(tài)的瓦解，必須發(fā)揮好社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，切實(shí)引導(dǎo)廣大人民群眾確立對馬克思主義意識形態(tài)的正確認(rèn)知與正向認(rèn)同，樹立對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信任與社會主義制度的信心。

（三）馬克思主義意識形態(tài)“雙面人”現(xiàn)象突出

“雙面人”本是美國DC漫畫旗下的動漫人物，后來成為影視作品中常用來形容超級反派的詞匯。有學(xué)者將其運(yùn)用到馬克思主義意識形態(tài)領(lǐng)域中，用來形容在多元社會思潮影響下，少數(shù)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部知行不一、“說一套做一套”的現(xiàn)象。“雙面人”現(xiàn)象在社會生活中非常普遍。有的領(lǐng)導(dǎo)干部對馬克思主義信仰不真誠、不徹底，對中國特色社會主義信心不足，表現(xiàn)在工作中就是將意識形態(tài)工作置于“說起來很重要、做起來次要、忙起來不要”的境地之中。有的人表面上學(xué)習(xí)領(lǐng)會馬克思主義，滿口空話套話，實(shí)際上不按馬克思主義意識形態(tài)的精神實(shí)質(zhì)指導(dǎo)工作生活實(shí)踐，政治意識淡薄。這些現(xiàn)象都在實(shí)際生活中真真切切地存在，如果不加糾正，將會愈演愈烈。這也正是黨中央一再強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價(jià)值觀”的深刻原因。“理論聯(lián)系實(shí)際”是馬克思主義基本原理之一，也是中國共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的優(yōu)良作風(fēng)。對于馬克思主義意識形態(tài)建設(shè)而言，尤其需要做到“理論與實(shí)踐相統(tǒng)一”。在“理論如何轉(zhuǎn)化為實(shí)踐”這個(gè)重要問題上，一些影響因素起著至關(guān)重要的作用，在“主旋律”引導(dǎo)下，馬克思主義意識形態(tài)建設(shè)從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化會比較順利，在“雜音”干擾下，這個(gè)轉(zhuǎn)化過程就難以順利完成。如果任由多元社會思潮沉渣泛濫，人們對馬克思主義意識形態(tài)建設(shè)就會產(chǎn)生排斥心理，在這種排斥心理作用下，“知行不一”的現(xiàn)象自然就會產(chǎn)生。因此，必須增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀的整合力、引領(lǐng)力，消除多元社會思潮帶來的負(fù)面影響。

二、反思：社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮的制約因素

當(dāng)前，我國進(jìn)入改革深水區(qū)和攻堅(jiān)期，多元社會思潮洪波涌起，以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)全局。我們黨在理論和實(shí)踐上都已經(jīng)進(jìn)行了深入探索，社會主義核心價(jià)值觀日益深入人心，對多元社會思潮的引領(lǐng)取得了積極進(jìn)展。但是，當(dāng)前各式各樣的社會思潮對人民群眾的負(fù)面影響還相當(dāng)大，社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮的相關(guān)工作還存在著諸多不足，制約了社會主義核心價(jià)值觀的培育，影響了其引領(lǐng)社會思潮的實(shí)效性。

（一）實(shí)踐研究虛孱

社會主義核心價(jià)值觀只有融入日常生活領(lǐng)域，才能讓人民群眾真切感受到真理的魅力，真正使之內(nèi)化為理想信念和行為準(zhǔn)則并努力外化為自覺行動。綜觀當(dāng)前我們對社會主義核心價(jià)值觀的研究，純學(xué)理性的闡釋居多，真正能夠打動人心的“接地氣”的優(yōu)秀通俗性成果比較缺乏。有關(guān)社會思潮的研究大多停留于理論淵源、發(fā)展流變、相關(guān)理論觀點(diǎn)的介紹層面，對其價(jià)值取向、表現(xiàn)形式、傳播機(jī)制缺乏深入全面的辯析，能夠結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行鮮活通俗論證的少之又少。更重要的是，現(xiàn)有研究成果在一定程度上僅限于學(xué)術(shù)研究、高校教學(xué)、決策參考等狹小范圍，導(dǎo)致了社會主義核心價(jià)值觀的“懸空”現(xiàn)象。而多元社會思潮又極具迷惑性，往往打著“民意”的旗號出現(xiàn)，相當(dāng)一部分人民群眾對多元社會思潮的鑒別和判斷能力不夠，因而極容易受多樣化社會思潮的感染和影響。如果我們的理論研究流于形式，只是教條地“自圓其說”，與人民群眾的日常生活相距甚遠(yuǎn)，社會主義核心價(jià)值觀就很難真正走進(jìn)人民群眾心里，更談不上得到人民群眾真正的信服和認(rèn)同，社會主義核心價(jià)值觀對多元社會思潮的引領(lǐng)功能也無法徹底實(shí)現(xiàn)。這種理論與實(shí)踐的脫離，造成了實(shí)踐研究的無力，一定程度上弱化甚至消解了引領(lǐng)工作的實(shí)效性。

（二）傳播方式低效

目前社會主義核心價(jià)值觀的傳播主要通過黨內(nèi)學(xué)習(xí)傳達(dá)、學(xué)校教育傳播、社會活動宣傳、群眾性精神文明建設(shè)等方式實(shí)現(xiàn)，傳播載體和途徑日益多樣化。但我們更要看到，社會主義核心價(jià)值觀的傳播沿襲傳統(tǒng)教條式的方式較多，能夠結(jié)合網(wǎng)絡(luò)新媒體新技術(shù)、采用人民群眾喜聞樂見的生動活潑的方式較少。同時(shí)，傳播語言也未能從政治性語言和科學(xué)性語言轉(zhuǎn)化為群眾性語言和藝術(shù)性語言。這些因素使得社會主義核心價(jià)值觀的傳播呈現(xiàn)說教為主、顯性單一、灌輸生硬、可接受性弱的特征。反觀多元社會思潮的傳播，無論在思想理論層面還是社會心理層面，其往往借助新媒體傳播技術(shù)，通過熱點(diǎn)事件、焦點(diǎn)矛盾、流行文化等載體，運(yùn)用潛移默化的方式，加強(qiáng)對大眾的滲透和影響。另外，人們在獲取信息和了解外部世界方面表現(xiàn)出對傳媒很強(qiáng)的依賴性，而個(gè)別傳媒機(jī)構(gòu)和媒體從業(yè)人員缺乏社會責(zé)任感，處于單純追求經(jīng)濟(jì)利益和迎合多元文化需求的功利性目的，對人們的思想尤其是對青少年正確思想觀念的培養(yǎng)產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響。總之，當(dāng)前社會主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的傳播略顯刻板生硬，在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的傳播不夠靈活多樣，導(dǎo)致其控制力和導(dǎo)向力弱化，從而制約了其對多元社會思潮引領(lǐng)功能的發(fā)揮。

（三）頂層設(shè)計(jì)不足

與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的項(xiàng)目化、剛性化的“硬性建設(shè)”“顯性建設(shè)”不同，屬于社會思想文化建設(shè)范疇的社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮工作，其實(shí)質(zhì)是“軟性建設(shè)”“隱性建設(shè)”。要使引領(lǐng)工作符合客觀規(guī)律，富有成效，需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，從國家意識形態(tài)建設(shè)層面出臺一整套推動引領(lǐng)社會思潮工作的上下聯(lián)動、配套合理的完整規(guī)劃，更需要一整套能夠突破城鄉(xiāng)差別、體制差異、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平差距等外部因素影響的柔性機(jī)制設(shè)計(jì)。目前，上述方面還存在著諸多不到位的領(lǐng)域和方面，與社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮工作的要求不相適應(yīng)。這主要表現(xiàn)在：其一，針對社會主義核心價(jià)值觀對社會思潮的引領(lǐng)工作，全國各省市、各地區(qū)、各領(lǐng)域尚未形成一套架構(gòu)合理、內(nèi)容齊備的工作規(guī)劃；其二，相關(guān)指導(dǎo)意見和工作安排散見于各級各類發(fā)展規(guī)劃中，多數(shù)流于定性、口號式、籠統(tǒng)化的表述，缺少具有可操作性的工作細(xì)則和量化指標(biāo)；其三，對引領(lǐng)社會思潮工作方式和手段的使用往往停留于思想政治教育層面，與經(jīng)濟(jì)、行政和法律手段相脫節(jié)，許多社會價(jià)值規(guī)范停留于教育宣傳層面，沒有具體融入到各項(xiàng)“硬性建設(shè)”之中。總之，頂層設(shè)計(jì)的不足，使得社會主義核心價(jià)值觀對多元社會思潮的引領(lǐng)工作難以形成整體合力。

三、構(gòu)建：社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮的實(shí)踐路徑

要克服上述現(xiàn)實(shí)困境和制約因素，必須從全面、整體的視角來考察社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮工作。這就需要突破現(xiàn)有理論宏大敘事和一般性理論概括的桎梏，深入到生動的引領(lǐng)實(shí)踐中，在宏大敘事與具體時(shí)間之間建立一種“中介理論”。機(jī)制是事物各構(gòu)成要素相互聯(lián)系、相互作用并發(fā)揮功能以保障系統(tǒng)整體順暢運(yùn)行的運(yùn)行方式和調(diào)節(jié)方式。構(gòu)建引領(lǐng)機(jī)制并探究其實(shí)踐路徑，是破解引領(lǐng)實(shí)效性的重要切入點(diǎn)。

（一）整合機(jī)制是基礎(chǔ)

整合是實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮目標(biāo)的內(nèi)在要求，是以開放包容的態(tài)度構(gòu)建價(jià)值共識的需要。在當(dāng)前思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代，整合機(jī)制的建立有助于解決存在于價(jià)值領(lǐng)域的價(jià)值真空、價(jià)值錯(cuò)位、價(jià)值懸置等問題。為了使人民群眾能夠自覺選擇個(gè)體發(fā)展需求與社會發(fā)展要求相統(tǒng)一的價(jià)值觀，社會主義核心價(jià)值觀需要對形形色色的社會思潮進(jìn)行有效整合，消解人民群眾在急劇變化的社會生活中價(jià)值觀選擇的迷茫。整合機(jī)制包含整合主體、整合客體、整合方式等構(gòu)成要素，整合主體與整合客體不予贅述，整合方式主要有三種形式，包括對話式、吸納式、強(qiáng)制式等。通過社會主義核心價(jià)值觀對社會思潮進(jìn)行有效整合，在分析社會思潮性質(zhì)、主張和價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，借鑒、融匯和吸收其與社會主義核心價(jià)值觀同質(zhì)而相近的積極有益的內(nèi)容、成分和要素，批判、分化和消解其與社會主義核心價(jià)值觀異質(zhì)而對立的錯(cuò)誤消極的內(nèi)容、成分和要素，堅(jiān)守社會主義核心價(jià)值觀的向度，厚植社會主義核心價(jià)值觀的深度，拓展社會主義核心價(jià)值觀的廣度，保證社會主義核心價(jià)值觀的科學(xué)性、實(shí)踐性和開放性。另外，整合不僅是理論上的整合，更要發(fā)展為理論與實(shí)踐之間的整合，在整合的過程中，要充分考慮實(shí)踐，深入結(jié)合實(shí)踐，切實(shí)回應(yīng)實(shí)踐，擴(kuò)展實(shí)踐研究，消除馬克思主義意識形態(tài)“邊緣化”困境，把解決人民群眾在價(jià)值觀上的實(shí)際問題作為社會主義核心價(jià)值觀研究的導(dǎo)向。

（二）傳播機(jī)制是重點(diǎn)

社會主義核心價(jià)值觀的精準(zhǔn)有效傳播是其能夠真正引領(lǐng)多元社會思潮的重要環(huán)節(jié)，是維護(hù)社會主義核心價(jià)值觀話語權(quán)的重要保障。社會主義核心價(jià)值觀的培育有時(shí)處于“有理說不出、說了傳不開”的尷尬境地，就是因?yàn)槿狈τ辛τ行У膫鞑ィ鎸κ鼙姸嘣顩r多變的傳播語境，有必要進(jìn)一步提升社會主義核心價(jià)值觀的傳播力。根據(jù)傳播學(xué)理論，傳播機(jī)制的構(gòu)成包括五個(gè)要素，即傳播者、傳播受眾、傳播信息、傳播渠道、傳播效果，構(gòu)建合理的傳播機(jī)制，需要將每個(gè)要素作準(zhǔn)確的分析，尤其在傳播信息和傳播渠道方面，需要更進(jìn)一步的完善。社會主義核心價(jià)值觀的傳播信息就是其具體內(nèi)容、創(chuàng)新邏輯、內(nèi)涵外延等信息。社會主義核心價(jià)值觀只有用人民群眾喜聞樂見的方式說清楚，才能更易于被廣大人民群眾所接受、所理解、所認(rèn)同。所以，應(yīng)該在傳播信息層面多下功夫，從人民群眾的真實(shí)需求出發(fā)，構(gòu)建圍繞人民群眾生活的敘事語境，通過大眾化話語的樸素魅力，切實(shí)引導(dǎo)人們將價(jià)值體驗(yàn)融入社會主義核心價(jià)值觀，進(jìn)而自發(fā)自覺地弘揚(yáng)真善美，踐行社會主義核心價(jià)值觀，形成良好的社會價(jià)值觀氛圍。另外，社會主義核心價(jià)值觀的傳播渠道也需要因時(shí)而進(jìn)，要守好報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢陣地，同時(shí)不斷拓展微博、微信、網(wǎng)絡(luò)視頻、電子報(bào)刊等新興媒體陣地，利用多樣化的話語符號，占領(lǐng)現(xiàn)代傳媒的制高點(diǎn)，贏得話語權(quán)。同時(shí)，要注意到，在多元社會思潮的干擾下，新媒體虛假信息泛濫，直接威脅國家安定團(tuán)結(jié)和社會和諧穩(wěn)定，需要健全網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控機(jī)制，把握網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)時(shí)機(jī)，培養(yǎng)弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，充分利用好新媒體新技術(shù)，拆除馬克思主義意識形態(tài)“污名化”標(biāo)簽，牢牢占領(lǐng)社會主義核心價(jià)值觀的各方陣地。

（三）保障機(jī)制是關(guān)鍵

中國特色社會主義制度為社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)多元社會思潮提供了制度保障。社會主義核心價(jià)值觀的存在有助于平衡不同利益主體的價(jià)值需求，滿足不同階級階層的利益需要，同時(shí)也存在一個(gè)很直觀的邏輯，即民生決定民意，民意決定民心。“思想一旦離開利益，就一定會使自己出丑”。深化改革和社會轉(zhuǎn)型帶來的深刻巨變，使得當(dāng)前人們的利益在更多領(lǐng)域出現(xiàn)分化、重構(gòu)與調(diào)整。人民的內(nèi)部矛盾再不僅僅存在于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，更多體現(xiàn)在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房等各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)環(huán)節(jié)。而多元社會思潮恰恰善于利用新時(shí)代人民內(nèi)部矛盾的新表現(xiàn)和新問題干擾人民群眾的思想，沖擊社會主義意識形態(tài)。社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮需要夯實(shí)新時(shí)代人民群眾美好生活需要的立足點(diǎn)，完善頂層設(shè)計(jì)，在中國特色社會主義制度保障機(jī)制的配套作用下，聚焦解決存在矛盾的切入點(diǎn)，增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐功能，要擴(kuò)大關(guān)注領(lǐng)域、延展觀察視野、加強(qiáng)預(yù)判能力，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、處理問題，防止問題的激化和加劇，維護(hù)社會穩(wěn)定。這不僅是社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮的關(guān)鍵之舉，也是消除馬克思主義意識形態(tài)“雙面人”現(xiàn)象的根本之策。只有如此，社會主義核心價(jià)值觀對多元社會思潮的引領(lǐng)工作才具有持續(xù)的真實(shí)的實(shí)效性。