“奮斗幸福觀”的深刻內(nèi)涵

王子晨

（中共安徽省委黨校，安徽 合肥 230022）

奮斗與幸福，是習(xí)近平總書記近年來在多個(gè)場(chǎng)合經(jīng)常提到的一對(duì)關(guān)鍵詞。2018年新年賀詞中，習(xí)近平總書記指出“幸福都是奮斗出來的。”兩個(gè)月后在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“奮斗本身就是一種幸福。”言簡(jiǎn)意賅的兩句話，深刻地闡明了奮斗與幸福之間的辯證關(guān)系，刷新了人們對(duì)奮斗與幸福的理解，標(biāo)志著習(xí)近平總書記關(guān)于“奮斗幸福觀”的形成。全面理解和準(zhǔn)確把握其深刻內(nèi)涵對(duì)于深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、凝聚全民力量為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。

一、以人民為中心的人民幸福觀

“奮斗幸福觀”深刻地回答了為誰奮斗的問題。追求幸福是每一個(gè)公民的基本權(quán)利和美好愿望，而為中國(guó)人民謀幸福則是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。中國(guó)共產(chǎn)黨人的追求與中國(guó)人民的追求高度契合，“中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)的相互融合。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人以逢山開路、遇水架橋的奮斗精神，爭(zhēng)取和保障人民追求幸福的權(quán)利，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)幸福的愿望。不懼艱險(xiǎn)、奮力開拓，取得中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，正是中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心與全國(guó)各族人民一起努力奮斗的結(jié)果。

歷史由廣大人民創(chuàng)造，眼下的幸福源于一代又一代人的不懈奮斗。習(xí)近平總書記指出“廣大人民群眾堅(jiān)持愛國(guó)奉獻(xiàn)、無怨無悔，讓我感到千千萬萬普通人最偉大，同時(shí)讓我感到幸福都是奮斗出來的”，“中國(guó)的偉大發(fā)展成就就是中國(guó)人民用自己的雙手創(chuàng)造的，是一代又一代中國(guó)人民接力奮斗創(chuàng)造的”。七年知青歲月，正是習(xí)近平同志與梁家河百姓一起奮斗的七年，扎根農(nóng)村、與鄉(xiāng)親們同吃同住同勞動(dòng)，帶領(lǐng)一個(gè)貧窮落后的村子發(fā)生了翻天覆地的變化，這正是“奮斗幸福觀”在實(shí)踐中的最好詮釋。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持人民為中心的發(fā)展思想，將一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展上。十九大報(bào)告明確提出“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”新時(shí)代的一個(gè)重要標(biāo)志就是主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變，經(jīng)過幾十年的高速發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平有了顯著提高，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)位列世界前三，再提落后的社會(huì)生產(chǎn)已經(jīng)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，當(dāng)前我國(guó)發(fā)展更多存在的是不平衡和不充分的問題。與此同時(shí)，人民群眾的需求也發(fā)生了巨大變化，從吃飽穿暖這種生存型的較低層次轉(zhuǎn)向?qū)τ诿篮蒙畹南蛲母呒?jí)層次。為了不斷滿足這種多層次多領(lǐng)域的高級(jí)需要，就必須堅(jiān)持“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。堅(jiān)持人民主體地位，實(shí)實(shí)在在做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。

二、以新發(fā)展理念為引領(lǐng)的發(fā)展幸福觀

“奮斗幸福觀”深刻地回答了朝哪奮斗的問題。每個(gè)時(shí)代都有明確的主題，每一代人都肩負(fù)著歷史使命。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，十九大報(bào)告在作出我國(guó)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變這一重大判斷的同時(shí)又明確指出“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變”。“兩個(gè)沒有變”就表明了發(fā)展仍然是硬道理，發(fā)展仍然是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，艱苦奮斗仍然是當(dāng)前及今后很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期我國(guó)發(fā)展中必須大力弘揚(yáng)的精神力量。改革開放40年來的高速發(fā)展取得了“歷史性成就”，舉國(guó)上下發(fā)生了“歷史性變革”，但發(fā)展的過程中也出現(xiàn)了一系列的問題。進(jìn)入新時(shí)代，由于主要矛盾的變化，發(fā)展的內(nèi)涵隨之發(fā)生變化，由過去追求速度和規(guī)模的粗放式發(fā)展向追求質(zhì)量和效益的集約式發(fā)展轉(zhuǎn)變，由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。

重?fù)?dān)在肩，我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，新征程上面臨各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，新情況與新問題要求我們必須付出更為艱苦的努力，必須切實(shí)把奮斗精神貫徹到“四個(gè)偉大”全過程，必須在實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展中堅(jiān)持新發(fā)展理念，一步一個(gè)腳印，不斷奪取新的勝利。具體來說，全面貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念：創(chuàng)新發(fā)展理念回應(yīng)發(fā)展不充分問題，著重通過實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略推動(dòng)新常態(tài)下我國(guó)發(fā)展動(dòng)能的轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)新成為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”；協(xié)調(diào)發(fā)展理念回應(yīng)發(fā)展不平衡問題，著重通過實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不斷提高區(qū)域、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展水平，實(shí)現(xiàn)“小康路上一個(gè)都不能掉隊(duì)”；綠色發(fā)展理念回應(yīng)發(fā)展所帶來的資源環(huán)境生態(tài)問題，以生態(tài)文明建設(shè)與美麗中國(guó)建設(shè)推進(jìn)人與自然和諧共生，實(shí)現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”；開放發(fā)展理念回應(yīng)發(fā)展中的內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題，不斷提高我國(guó)開放型經(jīng)濟(jì)水平，構(gòu)建“你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”；共享發(fā)展理念回應(yīng)發(fā)展中的分配問題，以推進(jìn)共同富裕為目標(biāo)使發(fā)展成果惠及全體人民，讓每個(gè)人“共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)”。

三、以勞動(dòng)創(chuàng)造為基礎(chǔ)的勞動(dòng)幸福觀

“奮斗幸福觀”深刻地回答了如何奮斗的問題。幸福不會(huì)從天而降，無論是物質(zhì)上還是精神上的幸福都來源于自我個(gè)人的奮斗，都是無數(shù)個(gè)體勞動(dòng)創(chuàng)造的產(chǎn)物。馬克思主義認(rèn)為“勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類自身和人類社會(huì)，勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量。”習(xí)近平總書記指出“人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動(dòng)來創(chuàng)造”，“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力”，“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”，需要“大家擼起袖子加油干”。

“奮斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”。人生的意義在于奮斗，奮斗可以讓人生更加精彩。馬克思說“歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而自己變得高尚的人是偉大人物；經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人。”上世紀(jì)80、90年代，時(shí)任地委書記的習(xí)近平同志帶領(lǐng)閩東廣大干部群眾大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，致力擺脫貧困，“閩東的點(diǎn)滴變化，都會(huì)給我?guī)頍o比的喜悅和欣慰”。通過自己的勞動(dòng)與創(chuàng)造，改變他人的生活，為別人帶來幸福的同時(shí)，也讓自己收獲了更多的幸福，這是一種更高層次的精神境界，是一種心靈的體驗(yàn)。在某種意義來說，幸福有時(shí)候就是這樣一種心靈的體驗(yàn)，而奮斗尤其是艱苦奮斗恰恰可以在逆境中營(yíng)造更為豐富多彩的精神世界，奮斗的過程而不是成功的結(jié)果往往更能令人回味無窮。“因而奮斗者需要一刻堅(jiān)毅的心，挺過一個(gè)個(gè)難關(guān)，螺旋式上升，曲折中前進(jìn)，通往幸福的道路上咬牙堅(jiān)持可以堅(jiān)定信念、磨礪意志、凈化靈魂，不斷涵養(yǎng)著人的精神世界，這本身就是常人無法體會(huì)到的幸福。