鮑照詩歌中出現頻率較高的意象分析

⊙沈 忱［北京師范大學，北京 100875］

鮑照的詩歌風格多樣，內容形式也很豐富。在詩歌的創作中，經常會使用很多意象來表達自己的思想感情。除了一些大雁、鴻鵠、明月、美酒等人們所熟知的意象之外，鮑照在詩歌中還經常引用許多在生活中不常見的意象來表意或抒情，比如葑菲、草萊、兩楹等，極具創新色彩和想象力。本文通過對鮑照部分詩歌所使用的意象的整理，進行了簡單的統計，著重從使用頻率較高的意象進行簡要的分析。

參照丁福林編選的《謝靈運鮑照集》，對鮑照53 首詩歌中的意象整理及使用次數的統計，發現其中的意象“風”使用次數最多，達到了17 次，包括“朔風”“北風”“春風”“疾風”“迅風”等；意象“雁”使用次數達到了9 次，包括“雁”和表示大雁意思的“禽”；意象“煙”出現了8 次，包括了“煙霧”“紫煙”“焦煙”等；意象“云”出現了6 次；意象“山”也出現了6 次，包括有專屬名字的“博山”還有“高山”“春山”“滿山”等帶有引申含義的意象；意象“塵”出現了5次，主要表示的是灰塵、塵埃，具有引申含義，在一定程度上表達了作者實時的心境。本文著重從“風”“雁”這兩個出現頻率較多的意象進行探討和分析，并且總結出這些意象在鮑照詩中的主要作用。

一、風

“風”作為古詩中常見的意象，經常在古詩中作為渲染氣氛的經典意象。在鮑照的詩歌中，鮑照對意象“風”的使用分為很多種。

（一）朔風

《擬行路難》第十四首：“朔風蕭條白云飛，胡笳哀急邊氣寒。”“朔風”在這里的意思是北風，用在這里表示北方邊塞的苦寒環境。同樣出現“朔風”的還有《擬古》第六首中的“朔風傷我肌，號鳥驚思心”。在這里“朔風”也是北風的意思，渲染了第一句“束薪幽篁里，刈黍寒澗陰”。“幽篁”“寒澗”的惡劣天氣環境，為整首詩更增添了凄涼悲涼的氣氛。

（二）疾風、迅風

在《代出自薊北門行》中，“疾風沖塞起，沙礫自飄揚”用到了“疾風”，顧名思義，“疾風”就是指風刮得急刮得猛烈。這首詩作為邊塞詩，表達了戰事的緊急。用“疾風”也能側面表現出一場不可避免的戰爭迫在眉睫，反映出戰情的嚴峻和急迫。有相同表達效果的還有鮑照《行藥至城東橋》一詩中的寫城東地區的“迅風首旦發，平路塞飛塵”，指的是急速的風一旦刮起來，大路上灰塵彌漫，與詩人所在的高隅地區“蔓草緣高隅，修楊夾廣津”的偏僻荒涼形成鮮明對比。

（三）寒風

“寒風”就是寒冷的風，在《梅花落》一詩中有“念爾零落逐寒風，徒有霜華無霜質”。這里的“寒風”表現出天氣的寒冷，即使在寒風中，梅花依然屹立不倒。用天氣的嚴寒、環境的惡劣襯托出梅花耐寒堅韌的高尚品質；同時也表現出詩人不隨流俗、堅韌不拔如同梅花一樣的高貴品格。

（四）晚風

在《上潯陽還都道中》“鱗鱗夕云起，獵獵晚風遒”一句中，詩人用“鱗鱗夕云”“獵獵晚風”描繪了一幅途中所見的風景畫，其中夕陽西下的云、獵獵的晚風聲都是勾起人傷心的景物。在這里“晚風”不僅指出時間已經是黃昏，更是引發詩人傷心之情的風景。

（五）春風

數名詩，顧名思義，就是詩歌中包含一定的數學知識，最為常見的就是詩歌中包含數字。據記載，鮑照的數名詩是最早出現的。鮑照的《數詩》是帶有游戲性質的詩歌，詩的每一韻分別以數字一至十組成。但本詩卻不是單純的游戲之作，而是借游戲筆墨以襯托諷刺，對當時官場上世家大族把持政權的黑暗現實進行諷刺，抒發鮑照本人作為寒士受壓抑而壯志難酬的感慨。在鮑照的《數詩》中有一句用到了“春風”這個意象：“六樂陳廣坐，組帳揚春風。”“春風”一般都是春天來了的美好象征，在這里我認為“春風”代表著小人得志之后的春風得意。“六樂”原指皇帝、堯、舜、禹、湯、周武王六代的音樂，這里泛指各種音樂。“組帳”指的是華美的帷帳。詩人描繪出了世家大族游宴作樂、飲酒賞樂的場景，他們的春風得意從組帳中表現出來。以“春風”為意象表達詩人的諷刺之意。

“風”作為鮑照詩歌中出現頻率最多的意象，具有以下幾個普遍作用：

1.交代季節。比如單純的“春風”“秋風”。

2.交代時間。比如表示時間已到黃昏的“晚風”。

3.渲染惡劣的環境。比如表示北風的“朔風”，表示急并且猛烈的“疾風”“迅風”，表示塵土沙礫飛揚的“沙風”，表示天氣寒冷的“寒風”。

4.交代地點。比如邊塞詩中的“胡風”從塞外吹過來。

5.側面襯托人物形象。比如梅花在“寒風”下依然頑強地屹立著，表現詩人自己堅韌不拔的品格。

除此之外，有些“風”意象還具有引申的深層含義，比如小人得志的得意“春風”，得志以后好像春風都刮進帷帳了。

二、雁

（一）禽

在這53 首鮑照詩歌中，出現了3 次“禽”，全部表示大雁。“禽”出現《代東門行》一詩中第一句：“傷禽惡弦驚，倦客惡離聲。”“傷禽”表示為箭所傷的飛禽。這句引用了《戰國策》中著名的典故：“更贏與魏王處京臺之下，仰見飛鳥。更贏謂魏王曰：‘臣為王引弓虛發而下鳥。’魏王曰：‘然則射可至此乎。’更贏曰：‘可。’有間，雁從東方來，更贏以虛發而下之。魏王曰：‘然則射可至此乎？’更贏曰：‘此孽也。’王曰：‘先生何以知之？’對曰：‘其飛徐而鳴悲。飛徐者，故瘡痛也；鳴悲者，久失群也。故瘡未息，而驚心未至也。聞弦音，引而高飛，故瘡隕也。’”意思是更嬴與魏王在京臺之下，更嬴引弓虛發，一只大雁應聲而落。魏王問其故，更嬴解釋說：“我發現那只大雁飛得慢是因為傷口痛，鳴聲悲是因為和雁群飛散了。這種情況下，大雁聽到弓弦聲就驚慌高飛，于是由于傷口的疼痛就掉了下來。”鮑照在《代東門行》的首句引用“驚弓之鳥”的典故，用以比喻倦于客游的游子厭惡離歌之聲。用“傷禽”來自比，寫出了離別時的難舍難分，離開了親友自己仿佛就是驚弓之鳥中失了群的傷雁。

同樣用“禽”表示大雁的還有《代苦熱行》中的“饑猿莫下食，晨禽不敢飛”。在這里表示上一句提到的瘴氣對人的毒害，但是這種毒害詩人沒有從正面描寫，而是從對饑餓的猿不敢食、早晨的大雁不敢飛進行描寫。大雁在古詩中經常用來作為游子思鄉的象征。《擬行路難》第十三首中詩人以“春禽喈喈旦暮鳴，最傷君子憂思情”發端。在風和日麗的春天，禽鳥互相鳴叫，而且這鳴叫聲又是旦暮鳴，早晚都會鳴叫，此時的詩人正從軍流浪，禽鳥的鳴叫對其心理產生了很大的刺激，引發了詩人對家鄉對親人的思念之情，再加上這禽鳥的鳴叫是旦暮鳴，因而游子的思念也就綿綿無絕。

（二）雁

意象“雁”出現了5 次，每次作為意象都有不一樣的指代。比如在《代出自薊北門行》中的“雁行緣石徑，魚貫渡飛梁”，“雁行”指行軍時排成如大雁飛行般的行列，比喻軍隊紀律嚴明和戰士們的訓練有素。在《登黃鶴磯》的首句也出現了“雁”：“木落江渡寒，雁還風送秋。”這首詩是在詩人前往荊州途中經武昌登黃鶴磯而作，表達了詩人當時離別家鄉的憂愁和倦于奔波的愁苦心情。登黃鶴磯時看到了大雁，更是增添了詩人思念家鄉的憂愁之情。這種情感在《吳興黃浦亭庾中郎別》也有體現：“旅雁方南過，浮客未西歸。”用“旅雁”引出游子的送別。大雁南過，游子也要遠走。除此之外，鮑照專門有一首描寫雁的詩《代鳴雁行》：“邕邕鳴雁鳴始旦，齊行命旅入云漢。中夜相失群離亂，留連徘徊不忍散。憔悴容儀君不知，辛苦風霜亦何為。”大雁是一種雌雄相隨的飛禽，自古以來就被認為是堅定愛情和美好婚姻的象征。這首詩正是贊揚大雁雌雄相隨的品質。從鳴雁的清晨起飛直入云漢，接著寫其中夜相失和相失之后的徘徊。即使在雁陣遭遇變故之后依然不忍散。還有一種說法是詩人用大雁之間的情誼深厚來反襯人世間的薄情寡義，表現詩人自己對現實人情的失望。除了用大雁之情反諷人世之情外，鮑照還在《贈傅都曹別》中用“輕鴻”和“孤雁”作對比：“輕鴻戲江潭，孤雁集洲沚。”這一句中，用鴻輕捷善飛來比喻即將離去的友人傅都曹，用留與洲沚孤苦無依的大雁來形容自己。雖然雁和鴻同屬于鳥類，但是二者還是有一些區別的。鄭玄《毛詩箋》提到：“小曰雁，大曰鴻。”這小大的區別正是反映了詩人和友人的區別。《擬古》第七首的首句“河畔草未黃，胡雁已矯翼”表現的是閨中思婦對丈夫的懷念之情。首句詩人描繪出凄清的初秋的景象，“胡雁”指的是秋天雁從北方飛來。北雁南飛，更為秋天增添了凄清的氣氛。“雁”作為鮑照詩歌中出現較為頻繁的意象，主要有以下幾個普遍作用：

1.以“雁”或“禽”自比，比如“傷禽”“孤雁”。

2.用“雁”寄托感情，比如“春禽”“胡雁”。

3.用“雁”來反諷，比如“鳴雁”。

除此之外，雁陣的排列整齊也作為軍隊紀律嚴明、戰士訓練有素的象征。

王通《中說·事君篇》評價鮑照謂：“鮑照、江淹，古之狷者也，其文集以怨。”在鮑照眾多詩歌中，不難看出這一個“怨”字，而鮑照在詩歌中更是以眾多意象來抒發自己的“怨”。鮑照詩歌中的意象有些是為人所熟悉的經典意象，有些是一些生活中不常被人注意到的事物。在運用意象進行表意言情時，鮑照也是充分利用了意象本身的特點，給予意象更深層次的含義。