淺談如何加強(qiáng)對(duì)藁城區(qū)民間戲曲“北周卦亂彈”的保護(hù)和傳承

（石家莊市藁城區(qū)文化館 050000）

去年11月底，我區(qū)文化館舉辦了2018年非遺培訓(xùn)班，藁城區(qū)所有非遺項(xiàng)目傳承人都參加了培訓(xùn)。在最后的互動(dòng)環(huán)節(jié)上，一個(gè)面容清瘦的中年女子憂(yōu)心忡忡地訴說(shuō)著母親的擔(dān)心，盼望著她所傳承的項(xiàng)目能重新煥發(fā)生機(jī)。后來(lái)在和負(fù)責(zé)非遺的領(lǐng)導(dǎo)談話(huà)中我知道了她叫聶翠敏，家住常安鎮(zhèn)北周卦村，是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——北周卦亂彈的第六代傳承人。

河北省石家莊市藁城區(qū)常安鎮(zhèn)北周卦村，是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的“亂彈之鄉(xiāng)”，“北周卦亂彈”于2007年列入河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，分生、旦、凈、末、丑五大行當(dāng)，真聲咬字、假聲托腔是這一劇種的特點(diǎn)。在200多年的發(fā)展歷史中，“北周卦亂彈”這一地方戲曲經(jīng)歷了一個(gè)由繁盛到衰落的過(guò)程，現(xiàn)如今，全劇團(tuán)不足二十人。其現(xiàn)狀應(yīng)該引起有關(guān)部門(mén)的重視，如何保護(hù)、傳承和發(fā)展這一古老的劇種更應(yīng)引起我們反思。

一、二百年一路走來(lái)多波折

北周卦是一座有800余戶(hù)人家的村莊。亂彈在北周卦甚為普及。自道光年算來(lái)，幾乎家家戶(hù)戶(hù)都有唱過(guò)亂彈的民間藝人。有的一家父子四人都唱。民國(guó)初年該村成立了亂彈團(tuán)體，時(shí)稱(chēng)“同樂(lè)會(huì)“，興盛時(shí)期常做季節(jié)性的演出。當(dāng)時(shí)包括樂(lè)隊(duì)共有演職人員40名左右，劇目不下百出，經(jīng)常上演的劇目主要有：《海水裕》《調(diào)寇》《長(zhǎng)壽山》《高平關(guān)》《鐵冠圖》《煤山》《五公燒》《全忠孝》《脂粉計(jì)》《山海關(guān)》《紅風(fēng)口》《天河配》《天仙配》《鑾天帶》和《李翠蓮上吊》等。活動(dòng)范圍覆蓋了獲鹿、井陘、平山、元氏、贊皇、高邑、新樂(lè)、定縣、無(wú)極、欒城、趙縣、深澤、束鹿、藁城、靈壽、晉縣和石家莊近郊。還曾到過(guò)寧晉、平鄉(xiāng)、柏鄉(xiāng)、內(nèi)丘、磁縣等地演出。

1929年，該村又組建了“義和會(huì)“亂彈班，因招收了很多年輕演員，當(dāng)時(shí)便稱(chēng)做”小班“，原有的同樂(lè)會(huì)稱(chēng)老班。在1933年時(shí)，群眾和演員們集資添置了“衣箱”（演出服裝器物），在冬春兩季非農(nóng)忙時(shí)節(jié)常在本縣和附近縣分進(jìn)行營(yíng)業(yè)性演出，還在石家莊“同慶”和“新新”兩個(gè)頗有影響的戲院唱過(guò)多次，尚有不錯(cuò)收入。

1949年12月，藁城縣政府應(yīng)廣大農(nóng)民的要求，把北周卦村的“同樂(lè)會(huì)”和“義和會(huì)”兩個(gè)班社組織起來(lái)，成立了“興華亂彈劇團(tuán)”。1954年又改北周卦劇團(tuán)重組為“半職業(yè)”劇團(tuán)。1955年，命名為“藁城縣日新亂彈劇團(tuán)”而后由半職業(yè)改為專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)，實(shí)行分紅制。

60年代初，縣亂彈劇團(tuán)“下放”，除個(gè)別演員到隆堯、柏鄉(xiāng)一帶搭班外，大部分演員都回到故鄉(xiāng)，又恢復(fù)了業(yè)余性的演出活動(dòng)。十年動(dòng)亂，亂彈和其他地方劇種一樣，遭受到了滅頂之災(zāi)。直至80年代才又開(kāi)始活動(dòng)起來(lái)。

如此看來(lái)，北周卦亂彈在它短短不到二百年的歷史上，歷經(jīng)曲折，時(shí)至今日，北周卦人人都能唱上一段亂彈的盛況雖然已渺然不再。但是這一古老的民間劇種一直以一種堅(jiān)韌向上的姿態(tài)不斷地發(fā)展自身。

二、現(xiàn)如今亟待保護(hù)和傳承

北周卦亂彈自成規(guī)模始，便有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)：劇團(tuán)內(nèi)不依靠文字記錄信息，多是口耳相傳。該劇團(tuán)勢(shì)頭最盛之時(shí)，能演上百出戲，但均無(wú)劇本，劇目的傳承也是靠一代代老藝人口傳心授。這就給保護(hù)和傳承工作增加了很大的困難。據(jù)第六代傳人聶翠敏口述，1998年劇團(tuán)能夠整本演出的劇目大約有四十出，而在2008年的時(shí)候，他們能夠整本演出的戲大約剩有二十出，到今年8月，他們能夠整本演出的劇目大概還只有十幾出。由此可見(jiàn)，北周卦亂彈劇團(tuán)能夠演出的劇目正在以飛快的速度衰減，尤其是二十世紀(jì)末到二十一世紀(jì)處的十年，這十年間，北周卦亂彈的第五代傳人們相繼去世，由于口傳心授的特殊性以及劇團(tuán)沒(méi)有新鮮血液的注入，所以，一旦藝人去世，一出亂彈戲極有可能就此湮滅。

2006年北周卦亂彈評(píng)上了河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，劇團(tuán)的狀況引起了政府的重視，每年會(huì)有相應(yīng)的款項(xiàng)撥給劇團(tuán)用以維持劇團(tuán)發(fā)展。但是亂彈人才的短缺遠(yuǎn)比資金問(wèn)題更加嚴(yán)重。因劇團(tuán)人員整體文化水平偏低，行政能力偏弱，加上“劇團(tuán)”有名無(wú)實(shí)，這樣的生存環(huán)境實(shí)在無(wú)法吸引年輕力量。目前全團(tuán)約十八人（因演員流動(dòng)性較大，故演員人數(shù)不固定），能正式演出的不過(guò)十四、五人，他們?nèi)粘Ｒ詣?wù)農(nóng)或小本買(mǎi)賣(mài)經(jīng)營(yíng)為生，均不是職業(yè)演員。

自2006年北周卦亂彈入選河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，劇團(tuán)的演員開(kāi)始有意識(shí)的將他們現(xiàn)在還在演出的劇目進(jìn)行整理并形成文字。目前他們整理出來(lái)的劇本有《高君寶招親》《長(zhǎng)壽山》《紅風(fēng)口》《粉妝樓》《楊六郎告狀》《天河配》《天仙配》《楊金花奪印》《平江南》共九部。而目前他們還能演出的劇目大概有十幾出，劇本整理工作還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠完善。

三、應(yīng)采用合理建議和對(duì)策

（一）重視北周卦亂彈傳承人的作用

張小梅，是北周卦亂彈劇團(tuán)的現(xiàn)任團(tuán)長(zhǎng)，政府確認(rèn)的省級(jí)傳承人，張小梅老師雖是78歲高齡，可她對(duì)亂彈藝術(shù)的熱情絲毫不減當(dāng)年，她說(shuō)只要有人愿意學(xué)，她便愿意教。市級(jí)傳承人是她的女兒，第六代演員聶翠敏，就是文章開(kāi)頭提到的那位中年女子。聶翠敏現(xiàn)在在北周卦村經(jīng)營(yíng)著一家米店，但她也從未放棄亂彈。該劇團(tuán)原是沒(méi)有任何劇本的，就在聶翠敏的主持下，團(tuán)里成員通過(guò)口述記錄，如今也整理出了九臺(tái)戲的劇本。

（二）擴(kuò)大北周卦亂彈的影響

北周卦亂彈想要煥發(fā)出新的活力，應(yīng)從娃娃抓起。如今全國(guó)各地都在提倡“戲曲進(jìn)校園”，北周卦亂彈完全可以借此東風(fēng)發(fā)展自身。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)與省、市藝校、學(xué)校進(jìn)行合作，為北周卦亂彈的后續(xù)發(fā)展儲(chǔ)備人才。

（三）完善劇團(tuán)制度，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)

北周卦亂彈發(fā)展最為繁盛的時(shí)期便是上世紀(jì)五十年代，在這期間劇團(tuán)各項(xiàng)制度及福利條件相對(duì)完善，專(zhuān)人管理專(zhuān)項(xiàng)資金，使劇團(tuán)日常工作和后續(xù)發(fā)展處在一個(gè)相對(duì)平穩(wěn)的狀態(tài)。國(guó)家撥發(fā)的扶持資金一定要合理分配，留有一定比例培養(yǎng)新生力量。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)北周卦亂彈的保護(hù)不是一朝一夕之事，也不是一人之力所能及，這是一個(gè)需要社會(huì)各個(gè)部門(mén)通力配合的一項(xiàng)大工程，只有“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、完善制度、吸引人才”形成合力，才能事半功倍，才能將這一歷史悠久的民族藝術(shù)瑰寶珍藏、傳承。