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燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的本體創(chuàng)新思路研究

2019-01-28 07:46:15唐山師范學(xué)院063000
大眾文藝 2019年13期
關(guān)鍵詞:戲曲教育

張 娟 (唐山師范學(xué)院 063000)

一、 燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲與中國傳統(tǒng)戲曲的關(guān)系及發(fā)展現(xiàn)狀

中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)博大精深,傳統(tǒng)戲曲作為重要藝術(shù)形式之一,在相當(dāng)長的時間里起到娛樂豐富民眾生活和教化引導(dǎo)民眾的作用。在過去,信息傳播分享速度慢,百姓生活娛樂方式稀少,通過傳統(tǒng)戲曲的演繹,既能讓民眾在戲曲中發(fā)現(xiàn)自身生活的影子,又能通過傳統(tǒng)戲曲見識到自身從未體驗過的另一種生活。因此,傳統(tǒng)戲曲在中國民眾的生活中,顯得尤為新奇,非常能吸引民眾自覺主動的去關(guān)注。隨著新的通訊科技的誕生和新生娛樂方式發(fā)展的多樣化,人們對現(xiàn)代新生流行事物的關(guān)注遠遠勝過對傳統(tǒng)文化的關(guān)注,由于經(jīng)濟利益的驅(qū)使,投資者也很少關(guān)注傳統(tǒng)戲曲文化,人們往往將資金投入到吸引大眾目光關(guān)注和經(jīng)濟收益好的新生事物上。

中國傳統(tǒng)戲曲是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,燕趙地區(qū)擁有眾多的傳統(tǒng)劇種和豐富的戲曲資源,我們熟知的評劇就是燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的典型代表,在中國傳統(tǒng)戲曲發(fā)展過程中占據(jù)相當(dāng)重要的地位,隨著信息科技的飛速發(fā)展,燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲迎來了前所未有的發(fā)展機遇,也遇到了本體創(chuàng)新的各種問題。如何認(rèn)清現(xiàn)狀,突破燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的本體創(chuàng)新的瓶頸,更好的抓住發(fā)展機遇,讓燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲繼續(xù)為中國傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展助力,是我們需要認(rèn)真審視的一個重要問題。

二、 燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的本體創(chuàng)新思路

1.燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的本體創(chuàng)新需兼顧專業(yè)性(深度)與大眾性(廣度)

(1)燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲本體創(chuàng)新的專業(yè)性(深度)

培養(yǎng)具有專業(yè)創(chuàng)作知識和舞臺表演技能的燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲專門人才,經(jīng)過非遺傳承人親授并結(jié)合系統(tǒng)性理論學(xué)習(xí),使他們能夠成為掌握未來燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲發(fā)展方向的專業(yè)人才。

燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲本體創(chuàng)新的重中之重是要保持傳統(tǒng)戲曲精髓的傳承的規(guī)范性。燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲本體創(chuàng)新的專業(yè)性首先要不斷發(fā)展壯大的專業(yè)戲曲表演和創(chuàng)作人員隊伍,保證燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲在傳播過程中的藝術(shù)規(guī)范性。架起專業(yè)表演、創(chuàng)作人員與燕趙地區(qū)戲曲文化傳承人直接溝通的橋梁,在保證傳承燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲原有體裁和題材原汁原味的基礎(chǔ)上找到新的創(chuàng)作內(nèi)容的突破點,融合新的表演素材合理結(jié)合高科技的舞臺美術(shù)效果豐富傳統(tǒng)戲曲的內(nèi)容和形式,為燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的本體創(chuàng)新注入新的活力,吸引更多年輕觀眾群體的關(guān)注,讓新生代觀眾擺脫對傳統(tǒng)戲曲古舊保守的最初印象。

(2)燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲本體創(chuàng)新的大眾性(廣度)

燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲中的評劇等多個劇種被納入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的典型代表,培養(yǎng)和擴大燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的新的欣賞人群是將這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)揚光大的重要途徑之一。

我國已進入人口老齡化時代,燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的愛好者和欣賞者大多集中在老齡化人群,在各種通訊軟件飛速發(fā)展的今天,老齡化人群對新生通訊和文化傳播方式接受普遍較慢,因此空有一腔愛好之心,卻無法像年輕人一樣通過互聯(lián)網(wǎng)等方式迅速獲得戲曲文化發(fā)展的前沿消息,我們可以通過社區(qū)及老年大學(xué)組織退休人員學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)知識和通訊軟件的應(yīng)用,在豐富老年人日常生活的同時,讓這一群體能夠緊隨時代步伐,通過利用新的網(wǎng)絡(luò)科技資源來主動學(xué)習(xí)和傳播燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲,幫助老年群體對戲曲文化有更專業(yè)深入的認(rèn)識;恰恰相反,新一代的年輕人,雖然能夠緊隨時代步伐,但是由于生活工作等各方面壓力重重,導(dǎo)致缺乏對燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的認(rèn)識和熱愛之心,吸引中青年群體對燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的廣泛關(guān)注顯得非常重要。相信大多數(shù)人都知道趙麗蓉老師,在許多70后80后兒時還不知何為評劇之時,就知道趙麗蓉老師,在趙老師的小品中也聽到過評劇的片段,相信有很多人都是通過趙老師的小品而熟知趙老師,并由此了解到評劇這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn),了解到趙麗蓉老師同時也是評劇界的優(yōu)秀表演藝術(shù)家。當(dāng)然,我們并不是要讓很多傳統(tǒng)戲曲專業(yè)從業(yè)人員都去從事其他表演事業(yè),而是通過媒體對戲曲傳承人和表演者的宣傳達到讓大眾易于接受傳統(tǒng)戲曲的目的,以大眾所熟悉的藝術(shù)表演平臺與形式來對燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲進行大眾化的普及也是對傳統(tǒng)戲曲的廣泛傳承的重要方式之一。

燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的本體創(chuàng)新要將專業(yè)性和大眾性相結(jié)合,遵循傳承傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)作規(guī)律,尊重和保護各個傳統(tǒng)劇種自身的特色,不能盲目追求過度創(chuàng)新而丟失傳統(tǒng)戲曲的本體特征。

2.尋找燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的本體創(chuàng)新與經(jīng)濟效益的平衡點

任何事物的發(fā)展與創(chuàng)新都要考慮到投入和產(chǎn)出的平衡問題,傳統(tǒng)戲曲文化的本體創(chuàng)新勢必會有經(jīng)濟上的投入,也會帶來相應(yīng)的經(jīng)濟效益,文化藝術(shù)的大發(fā)展在創(chuàng)新過程中,怎樣做才能不被經(jīng)濟利益沖昏頭腦,找到燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲本體創(chuàng)新和經(jīng)濟效益的平衡點至關(guān)重要。

燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲本體創(chuàng)新的核心是培養(yǎng)專業(yè)的人才繼承該地區(qū)傳統(tǒng)戲曲表演和創(chuàng)作,不偏離傳統(tǒng)戲曲本身的特性,在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)在素材,利用網(wǎng)絡(luò)科技擴大對燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的專業(yè)化的宣傳。經(jīng)濟效益對于很多盈利性教育機構(gòu)和宣傳機構(gòu)固然重要,但是如果背離了燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的精髓,一味地迎合受眾者口味,這種行為是不值得提倡的。

三、以教育為依托,建立起長期的系統(tǒng)性教育體系

教育作為傳播知識與技能的途徑,對人類文化的可持續(xù)發(fā)展做出了不可估量的貢獻。學(xué)校教育是引導(dǎo)每個人走上各自職業(yè)道路的階梯,也是幫助所有人打開眼界的重要途徑。

燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的本體創(chuàng)新首先要依賴于擁有專業(yè)戲曲理論和實踐經(jīng)驗的創(chuàng)作者和演繹者;其次,我們還需要培養(yǎng)大批掌握傳統(tǒng)戲曲文化專業(yè)知識,能夠在學(xué)校教育中發(fā)揮傳播傳統(tǒng)戲曲文化的教育者。傳統(tǒng)戲曲的本體創(chuàng)新也需要有一定的持續(xù)性,需要后繼有人,我們曾經(jīng)和現(xiàn)在所擁有的傳統(tǒng)文化能否通過對專業(yè)人才的教育保留下來并發(fā)展下去,未來的子孫所欣賞到的燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲是否能保持住“原汁原味”,要依托整個教育體系的努力來完成的。

全國人大代表、江蘇省淮劇團國家一級演員陳澄在兩會中曾提出“戲曲進校園的議案”,并在其專訪中說過人才對于一個劇種發(fā)展的重要性。

任何藝術(shù)形式的本體創(chuàng)新都是在良好的專業(yè)藝術(shù)教育學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上進行的,燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的本體創(chuàng)新也不例外。傳統(tǒng)戲曲的發(fā)揚和傳承要保持“原汁原味”,這種精髓的傳承依賴于更加健全的專業(yè)傳統(tǒng)戲曲教育體系,需要政府部門做媒介讓燕趙戲曲傳承人與燕趙地區(qū)音樂教育人才良好溝通,一方面將燕趙戲曲傳承人請入各大院校,另一方面,讓專業(yè)的音樂教育人才主動深入民間各地,吸取民間戲曲文化的精髓,以專業(yè)的理論與演唱演奏為基礎(chǔ)對燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲進行教育的可持續(xù)性發(fā)展和創(chuàng)新,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的成果不斷擴大到幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)體系里,讓燕趙傳統(tǒng)戲曲的教育者在整個教育體系中貢獻出自己的力量,讓每位學(xué)生在人生的的不同教育階段由淺入深,循序漸進的深入了解到燕趙傳統(tǒng)戲曲的魅力。

燕趙地區(qū)擁有我國眾多知名高等院校,調(diào)動起從事音樂教育專業(yè)的大學(xué)生群體學(xué)習(xí)燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的積極性,提高對燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的認(rèn)知度,吸引具備音樂專業(yè)才能的學(xué)生去主動向燕趙戲曲傳承人進行深入地了解和學(xué)習(xí),從老一輩戲曲傳承人手中繼承燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的血脈,并結(jié)合自身音樂專業(yè)的優(yōu)勢,形成更具專業(yè)水準(zhǔn)的戲曲教育教學(xué)體系,將專業(yè)的燕趙傳統(tǒng)戲曲知識帶入到中小學(xué)教育系統(tǒng)中,引領(lǐng)和影響其中一部分中小學(xué)生成為未來的戲曲愛好者和專業(yè)的戲曲創(chuàng)作和表演者做準(zhǔn)備,源源不斷的為燕趙地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的本體創(chuàng)新提供后備新生力量。

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