(山東理工大學 255490)
漢字是古老的中國勞動人民在長期的社會實踐中逐漸創造出來的文字書寫符號,最原始的勞動人民在勞動生產時不滿足于口頭交流,于是開始畫畫、結繩記事來方便記錄勞動生產的信息,逐漸的演變出了文字。世界文字基本可以分兩大類:一類是表音文字比如說英文;一類是表意文字例如漢字,也就是通過具體的事物和事物聯想來象形化,經過數千年的演變成今天的漢字。在歷史上出現的的官方正式字體有五種:甲骨文;金文;篆書;隸書;楷書五種正式字體,還有草書、行書等輔助字體。
漢字是中華民族文化的見證者、承載者、象征者,在中國的歷史進程中發揮了重大作用。其一承載了中國文化,作為中國歷史的縮影,漢字伴隨著每個朝代更迭,記錄各種信息,承載著悠悠歷史的前進。其二漢字的演變推動了社會進步,從最初簡單的記錄實事、表達思想到漢字的廣泛使用在各個領域,隨著印刷技術的的不斷提升,漢字也在逐漸的由繁到減、不斷進化。漢字的這種演變高效的加快了信息的傳播效率,推動了社會的發展。其三漢字為文化的繁榮奠定了基礎,做為中華民族的獨特象征,反應著中華民族的思想與文化,它的文化性、開放性、包容性。
漢字造字之初,是人們觀察身邊的事物并把它畫下來,在象形的基礎上用創造的方式把形式、意義融合再設計,逐漸演化為有筆畫有結構的文字。從漢字的作用來看,漢字必須具有一定的通識性,這就具有符號清晰的信息傳達作用。近千年來漢字經過了發展演變,雖然一直省略簡化,但是始終不脫離創造初始的符號的特質,在今天看來仍然清晰可見。接下來我將例舉。
既有事物造字方面,例如甲骨文中的“水”,類似正在流動的河流,水花飛濺的形象;再例如甲骨文中的“鳥”,象形尖嘴、圓眼、在樹枝上欲飛翔的狀態;再例如甲骨文中的“老”,象形駝背、扶著拐杖的老朽。抽象的情感方面,例如“白”,輕松透徹;例如“黑”,壓抑窒息;例如“怒”,筆畫狂放而張揚,象形人發怒時的表情。所以造字時的所貫徹的設計思維對平面設計的設計思維是相通的。
在平面設計中,設計作品為的是對受眾產生視覺感官刺激和心理暗示,回頭看漢字造字過程,因為漢字的選取素材準確、符號轉換精煉、信息傳達直觀,所以漢字也是最好的平面設計寶典。這就是漢字的符號化對平面設計的價值。
人們通過漢字的筆畫構成就能明白這個字的意思,漢字的筆畫結構不單單是單純的對應記憶,而是包含著獨特的識別智慧。漢字造字方法除了象形外,還有“指事”,就是以具體的形象表示某一概念,例如點在上就為“上”,點在下就為“下”,使抽象的概念形象化,變得簡單易懂。再復雜一些的意思就可以把意義相關的字拼合在一起,例如“采”字就像一只手放在樹上,“秒”字就是少女二字結合,“菜”字就像能采的植物就是吃的菜。
如此看來,古人在造字時無時無刻部散發著豐富靈活的設計思維,古人在對生活充分的觀察、象征、比喻、感悟,再將文字進行提煉和加工,產生出傳達既定信息的文字。
現代的平面設計中,有許多具象的東西被設計在海報、廣告等地方,雖然具象的事物雖然有可以瞬間引起人們關注的優勢,但是卻難以引起回味無窮的感覺,無法在人們的心理產生情感共鳴。今天我們在進行平面設計時,是否要回過頭來審視漢字這一本設計字典。漢字的形象準確而且意味無窮,給人以視覺和心理極大的沖擊力和回味無窮感覺,我們的平面設計也要如此。
漢字的造字過程中,設計者對漢字的間架結構設計時就開始時刻注意形式感,諸多筆畫在一起仍然可以達到美的感覺。許慎的《說文解字》中有這么一句話“頡首四目,通與神明,仰視
奎星圓曲之勢,俯察龜文鳥跡之象,博采眾美,合而為字。”,漢字是美的,是會給人最合適的感覺。例如“大、美、干、高”等字,均采用對稱的形式,穩固大方,他們的外形寬高比均接近于黃金分割比例。例如“子、孫、琴、杭”等字筆畫長短不一,形態多變但又不失均衡感。例如“風、雨、雷、電”等字具有動態既視感,靈活自如、有節奏感,韻律感。
在平面設計中,標志的比例、書籍排版設計比例、海報版式比例等都是讓設計頭疼的問題,如何給人以最舒服的感覺,答案就在漢字的間架結構中。漢字藝術對平面設計師創造的抽象元素調整是有啟迪作用的,研究好漢字的間架結構,可以幫助設計師更好的把握設計的規律,設計出真正好的設計作品。
綜上所訴,漢字的藝術是經歷了幾千年的調整和優化的,這一優秀的設計作品融合了從古到今很多中國人的審美文化,漢字的造字過程是經過充分實踐檢驗的設計過程,是對平面設計有實際的價值和指導意義的。所以我們要充分發掘漢字的設計內涵,不斷提高中國的平面設計水平!