王瑛
中共長白朝鮮族自治縣委黨校
我們人類的發(fā)展,經(jīng)歷了原始社會,奴隸社會,封建社會等等,在歷史的不同時期,人力的經(jīng)濟都有不同程度的發(fā)展,同時其每個時期都有其獨特的群眾文化建設。例如在原始社會,群眾文化普通表現(xiàn)為偶然性、隨意性、手段的原始性。而隨著封建社會的開啟,社會經(jīng)濟開始的飛速的發(fā)展,同時也興起了一大批的文壇大家,比如說詩圣杜甫,詩仙李白等等,都非常具有封建社會的群眾文化代表性。就我國當前來說,改革開放后,我國經(jīng)濟開始了空前的發(fā)展,群眾文化也從文化事業(yè)中分離出來,自己獨立成為一個文化體系,并設立了專門的群眾文化事業(yè)部門,組建了一支具有相當規(guī)模的專業(yè)隊伍,形成了獨特的活動形態(tài)和工作方法,建立了較完整的群眾文化理論系統(tǒng)。
群眾文化首先具備的功能便是具有娛樂性,具有極強的精神調劑作用,隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們對精神文化生活要求也越來越高,所以高質量的群眾文化活動也開始大批量的涌現(xiàn)出來,比如說大批經(jīng)典的歌舞劇表演,朗朗上口的歌曲等等,在社區(qū)中,每當我國的節(jié)假日,社區(qū)中往往會舉辦各種大型的群眾娛樂活動,一時間各種娛樂活動在人民群眾的生活中不斷的發(fā)展,緩解了人民群眾工作生活中的壓力,使人們的生活更加的豐富多彩。
群眾文化活動都是振奮人心的,積極向上的,他引導人們開啟樂觀開朗的生活方式,同時由于其具有很強的群眾基礎,所以說他還有很強的教育性質,以及科普功能,他引導人們擺脫愚昧以及低級的趣味,引導人們走向科學,走向文明,追求更高層次的精神文明,更為重要的是群眾文化具有團結凝聚作用。
在人民脫離了溫飽問題后,人民便開始追求精神文化的建設,有如今來說,隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,生活的節(jié)奏不斷加快,同時個人的生活和工作帶來了巨大的壓力,人民需要一定的文化生活來緩解這些精神壓力,所以人民會選擇觀看電影,歌劇,展覽等精神生活來進行調劑,所以這也極大的帶動了我國文化產業(yè)的不斷發(fā)展。
隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人民已經(jīng)逐步進入了小康社會,所以對群眾文化生活的需求也日益加大,而就部分地區(qū)來說,經(jīng)濟基礎相對來說還比較薄弱,文化產業(yè)無法做到規(guī)模的發(fā)展,這些地區(qū)的文化館,文化宮,小劇團等機構雖然仍然存在,但設施老化,人員年齡老化,也不能做到正常開展群眾文化工作,普遍存在的問題是資金不足,文化活動經(jīng)費落實不了,活動無法開展,無法帶動當?shù)氐奈幕?jīng)濟的發(fā)展
想要進行群眾建設,就必須要有專業(yè)的群眾文化隊伍,就目前來看,我國基層群眾文化建設隊伍普遍存在專業(yè)技術人才短缺,隊伍組建不完備的現(xiàn)象,這就導致沒有充足的群眾文化隊員深入到群眾中去,群眾文化建設無法有效的進行。
只有我們的經(jīng)濟得到了足夠的發(fā)展,群眾文化建設才能有發(fā)展的基礎,而就目前來看,我國的經(jīng)濟已經(jīng)得到了足夠的發(fā)展,所以我們的群眾文化建設具有一定的發(fā)展基礎,就群眾文化建設來說,每個時期的群眾文化建設都有其一定的發(fā)展規(guī)律,群眾文化建設只有服務于社會、服務于市場經(jīng)濟,才能探索出適合于自身的生活環(huán)境,促進市場經(jīng)濟的發(fā)展,也使自身得到發(fā)展。同時,各行各業(yè)也希望借助于文化的力量,輿論的力量,謀求自身更大的發(fā)展。群眾文化與經(jīng)濟建設應該相互滲透,相互推動,一旦形成良性循環(huán),一定會對社會物質文明和精神文明產生直接的深遠的影響。
群眾文化建設可以和當?shù)氐钠髽I(yè)推廣活動有機的結合起來,不僅豐富了人民的精神文化生活,同時也帶動了企業(yè)的經(jīng)濟效益。比如說農業(yè)型企業(yè),可以和群眾文化建設結合起來,開展農業(yè)采摘活動等,既豐富了人民的日常生活,又能夠提高企業(yè)的知名度,給企業(yè)帶來一定的經(jīng)濟效益。
群眾文化是我國文化建設中重要的組成部分,我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展是發(fā)展群眾文化建設的基礎,同時群眾文化建設可以提高人民群眾的幸福生活指數(shù),促進社會的和諧發(fā)展,進而為我國的經(jīng)濟建設提供了強有力的保障,所以我們一定要將經(jīng)濟建設和群眾文化建設融合起來,讓群眾文化和經(jīng)濟建設相得益彰,進一步提高我國經(jīng)濟行業(yè)的效益,這是一個值得我們深入研究的重要課題。