城市公園建設需做好“人文”文章

□陳宗明

溫嶺市山水資源獨特，歷史文化遺存眾多，而五龍山緊鄰城市核心區，標志性景觀“石夫人”位于五龍山山峰之巔，是大自然神奇造化賜予溫嶺的地理標志。2016年9月，五龍山公園一期建成，公園以山水景觀為主體、奇峰異石景觀為主要特色，大大提升了溫嶺市區環境品位。

山水與人文并存，“石夫人”是老天爺賜予溫嶺的大自然地標，是溫嶺的城市形象標志。石夫人的愛情神話耐人尋味，歷代歌詠石夫人峰的詩詞很多，最有名的當屬南宋神童詹會龍所作的《詠夫人》詩：“巍巍獨立向江濱，四畔無人水作鄰。綠鬢懶梳千載髻，朱顏不改萬年春。雪為膩粉憑風敷，霞作胭脂仗日勻。莫道面前無寶鏡，一輪明月照夫人”，膾炙人口。五龍山一帶有著豐厚的人文資源，底蘊厚重，歷史上文人墨客詩書畫作很多，可是，五龍山公園一期建設中沒有很好地將優秀的人文資源結合進去，對歷史文化挖掘不夠充分。而一個城市的可持續發展，離不開文化底蘊的支撐。如今啟動的五龍山公園二期工程項目建設規劃至屏下村，把歷史文化意涵植入公園建設勢在必行。

建設愛情主題公園。將五龍山下的《詠夫人》等人文典故和詩賦結合進去，打造石夫人與黃巖石陀人忠貞的愛情神話園，構建少男少女向往情緣的月老園，神化刻畫石夫人身背七子的送子觀音園。同時，將林美均先生創作編排的大型《石夫人》劇本策劃改編成類似于《阿詩瑪》《劉三姐》這樣的愛情神話劇目影視片，豐富石夫人主題公園的文化內涵，必將提升溫嶺內外宣的形象和知名度。

建設歷史典故文化長廊。構建大型石雕五龍壁展廳游廊，用肅穆的石刻記錄難以風蝕的歷史記憶。一是石雕重現溫嶺著名版畫家袁振璜先生創作的“太平春秋圖”畫卷，記錄元明清民國以來溫嶺縣城的民俗風情、山水景觀，畫面中600多個人物千姿百態，被稱為“溫嶺的清明上河圖”；二是石雕重現明代畫師周世隆的“太平抗倭圖”，再現太平方城的風貌，見證太平設縣治歷史，展示戚繼光和溫嶺張元勛、季金、葛浩、李超四位民族抗倭將軍的抗倭英雄事跡。同時，修筑石夫人峰邊上的吊船洞，講述2000年前海進海退的歷史演繹故事，使“陽光首照地”“東海好望角”以及溫嶺的石文化、陽光文化、海洋文化得以很好地融會貫通，大大提升五龍山公園的文化內涵。

修建名人故居。名人故居往往蘊含的人文價值，屏下村壽星巖是北宋末南宋初陳遠兩兄弟進士告老還鄉的歇息怡養地，筑有陳氏勝園，堪稱百草百鳥百魚伊甸園，有百花園、花鳥魚池園林。朱熹當年專訪陳氏勝園，留下千古詩篇，“錦屏山麓可幽居，君卻高官卜此廬。每為迎賓新釀酒，多因訓子舊藏書。種花東谷棲靈鳥，鑿水西塘養化魚。偃仰衡門成獨善，白駒空谷渺愁予。”要將這些豐盈的人文素材、獨特的自然景觀渾然結合到五龍山公園建設中，改變就公園建公園、缺乏人文景觀主題特色的弊端，提高五龍山景點人文內涵。此外，屏下村壽星巖下記錄著臺州式的硬氣代表人物王叔英（方孝孺靖難案牽滅十族）的“二女兒井”烈女傳記也可塑造。

總之，五龍山公園豐富的人文資源的挖掘利用亟待引起建設規劃部門的高度重視，將其融入到五龍山公園二期工程建設中，這將是一項一舉多得的文化惠民工程。也只有將這些歷史人文與自然景觀結合，才能使兩者交相輝映、相得益彰，五龍山公園建設才有鮮明的主題和豐富的內涵，才能使游人在歷史、山水、人文之間感受溫嶺的美。建設好這一最有文化底蘊的公園必將提升溫嶺城市文化形象，促進豐富的歷史人文轉化為旅游文化產業的大發展大繁榮。這是加快文化大市建設的迫切需要，也是溫嶺傳承歷史人文和打造城市形象的一張新名片。