侯興寧
摘 要:在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中,涉及中西方的文化知識(shí),所以對(duì)于學(xué)生的文化理解能力也進(jìn)行了培養(yǎng)。本文主要從中外不同文化的差異、中外藝術(shù)作品的差異以及中外品評(píng)方式的差異上探討高中美術(shù)鑒賞中對(duì)學(xué)生文化理解的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:高中美術(shù);美術(shù)鑒賞;文化理解
高中美術(shù)鑒賞不僅是對(duì)我國(guó)美術(shù)作品的鑒賞,也包括對(duì)國(guó)外美術(shù)作品的鑒賞。在教學(xué)過(guò)程中,我們需要讓學(xué)生了解中外文化的差異,以及這種文化差異對(duì)于美術(shù)鑒賞內(nèi)容所造成的影響,使學(xué)生能夠從文化差異中了解更多的鑒賞知識(shí),并對(duì)學(xué)生的文化理解能力進(jìn)行培養(yǎng)。
一、中外不同文化的差異
美術(shù)鑒賞課程中的教學(xué)目的是要讓學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的方法,但要掌握這一內(nèi)容,還需要從文化上開(kāi)始進(jìn)行分析。由于中外文化的差異,所以使我們?cè)诒憩F(xiàn)藝術(shù)的形式上有許多不同,文化是這些差異呈現(xiàn)的根本原因。
我在教授學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課程的第一課《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)》時(shí),就為學(xué)生講述了中外不同文化的差異。“在我們中國(guó)的文化中,由于受儒家文化的影響,我們所學(xué)習(xí)的是詩(shī)、書(shū)、禮、易,我們的文化使我們的美術(shù)作品中呈現(xiàn)出了文化的氣息,所以我們?cè)谛蕾p我國(guó)的美術(shù)作品的時(shí)候,需要從意境、意韻上進(jìn)行分析。而國(guó)外的文化早期以宗教為主,后期以科學(xué)為主,所以國(guó)外的美術(shù)作品中多呈現(xiàn)真實(shí)的造型描繪,我們?cè)谛蕾p這些作品的時(shí)候,就需要按照國(guó)外的欣賞標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行欣賞。”當(dāng)我為學(xué)生講授過(guò)中外文化的差異之后,學(xué)生能夠理解這些文化差異對(duì)于藝術(shù)作品呈現(xiàn)形式所造成的影響,所以在接下來(lái)的過(guò)程中,當(dāng)我為學(xué)生講授相應(yīng)的鑒賞知識(shí)時(shí),學(xué)生也能夠輕松理解。由此可見(jiàn),讓學(xué)生了解中外不同文化的差異能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷進(jìn)行文化的拓展,為學(xué)生以后的美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
二、中外藝術(shù)作品的差異
在為學(xué)生講授美術(shù)鑒賞的內(nèi)容時(shí),最好運(yùn)用中外藝術(shù)作品對(duì)比的形式為學(xué)生進(jìn)行展現(xiàn),這種授課方式能夠使學(xué)生從圖像中直觀地了解到藝術(shù)作品的呈現(xiàn)形式,更容易使學(xué)生了解藝術(shù)作品中的差異。
我在教授學(xué)生美術(shù)鑒賞中的繪畫(huà)內(nèi)容時(shí),就從中西方的藝術(shù)作品中選擇了幾幅代表作品,讓學(xué)生進(jìn)行觀看。其中中國(guó)的繪畫(huà)作品有黃公望的《富春山居圖》,八大山人的《荷鴨圖》,西方的繪畫(huà)作品有波提切利的《春》,莫奈的《日出·印象》。當(dāng)學(xué)生觀察這幾幅繪畫(huà)作品的時(shí)候,我讓學(xué)生先自己說(shuō)一說(shuō)這些作品的差異。其中,有學(xué)生說(shuō)道:“我們中國(guó)的繪畫(huà)是水墨畫(huà),西方的繪畫(huà)是油畫(huà)。”還有學(xué)生說(shuō):“中國(guó)畫(huà)中的作品與我們的現(xiàn)實(shí)生活不太像,西方繪畫(huà)更像我們見(jiàn)到的真實(shí)場(chǎng)景。”從學(xué)生的回答中,可以看到學(xué)生具備對(duì)畫(huà)面的分析能力,能夠從圖像中找到其中的差別。所以,我在接下來(lái)的授課過(guò)程中,便為學(xué)生分析了兩種繪畫(huà)的不同材料與繪畫(huà)方式。“我們的中國(guó)畫(huà)中,在繪畫(huà)中所用的畫(huà)材是水墨和毛筆,所以畫(huà)面中將景物、動(dòng)物、人物的外形用線(xiàn)條進(jìn)行概括,而外國(guó)的繪畫(huà)多用的是油畫(huà)顏料和硬毛刷式的筆,這種筆上色比較方便,再加上西方繪畫(huà)中的透視關(guān)系,就使西方繪畫(huà)變得更真實(shí)。”當(dāng)學(xué)生了解這部分內(nèi)容之后,學(xué)生對(duì)于中外藝術(shù)作品差異的認(rèn)識(shí)也更清楚一些。
三、中外品評(píng)方式的差異
由于中外藝術(shù)作品的呈現(xiàn)方式不同,所以我們?cè)趯?duì)中外藝術(shù)作品進(jìn)行品評(píng)時(shí),需要運(yùn)用不同的方式進(jìn)行品評(píng),這樣才能夠符合這種文化差異所造成的藝術(shù)呈現(xiàn)方式的不同。尤其是繪畫(huà)中的品評(píng)方式,其差異尤為明顯。所以,在教學(xué)過(guò)程中,我們需要將兩種品評(píng)方式傳授給學(xué)生。
比如,當(dāng)我們對(duì)《富春山居圖》這種中國(guó)畫(huà)山水畫(huà)進(jìn)行品評(píng)的時(shí)候,需要從其用墨的濃淡變化、其所用的墨法以及作品所傳達(dá)的意境上進(jìn)行分析。而當(dāng)對(duì)《春》這種國(guó)外的油畫(huà)作品進(jìn)行品評(píng)的時(shí)候,我們需要從畫(huà)面的構(gòu)圖、色彩、風(fēng)格等方面進(jìn)行分析。將兩種品評(píng)方式講授給學(xué)生之后,再為學(xué)生作出示范:“《富春山居圖》其用墨濃淡得當(dāng),山體墨色較淡、山上景物墨色較濃,由此造成前后的層次變化,畫(huà)家運(yùn)用長(zhǎng)披麻皴表現(xiàn)山體的質(zhì)感,傳達(dá)出了一種蕭然淡泊的意境。《春》則運(yùn)用三角形構(gòu)圖的形式,描繪了一個(gè)西方神話(huà)的場(chǎng)景,在色彩運(yùn)用上將紅色、白色搭配得當(dāng),畫(huà)面整體色彩和諧柔美,其風(fēng)格屬于古典美術(shù)的風(fēng)格,沒(méi)有明顯的筆觸,手法比較細(xì)膩。”當(dāng)我為學(xué)生作出示范之后,學(xué)生也能夠根據(jù)我傳授的品評(píng)方式進(jìn)行評(píng)價(jià),從而使學(xué)生在美術(shù)鑒賞上能夠有所進(jìn)步,使學(xué)生的文化理解能力得到培養(yǎng)。
綜上所述,在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生的文化理解能力,需要從中外兩種不同的文化上著手,為學(xué)生進(jìn)行講述,由此開(kāi)始能夠使學(xué)生對(duì)于中外藝術(shù)品的差異了解得更清楚。所以,在中外藝術(shù)作品差異教學(xué)中也要為學(xué)生將其中的材料運(yùn)用差異、手法塑造差異講述明了。對(duì)于品評(píng)方式的差異,則需將兩種不同的品評(píng)方式進(jìn)行講授,使學(xué)生能夠從中認(rèn)識(shí)到文化的不同。當(dāng)我們?cè)诮虒W(xué)中注意到將這三種教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行講授的時(shí)候,學(xué)生也就能夠了解其文化的差異。
參考文獻(xiàn)
[1]萬(wàn)璐璐.高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)方法與實(shí)踐研究[D].山東師范大學(xué),2011.
[2]張永芳.高中美術(shù)鑒賞教學(xué)與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)[D].山東師范大學(xué),2011.