巧用課本詩，為學(xué)生的思維插上翅膀
——以《愛蓮說》教學(xué)為例

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(山東棗莊鄒塢鎮(zhèn)第一中學(xué))

一、背景介紹

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。”故前幾年的山東中考語文試題僅限于積累層面。但課標(biāo)同樣指出“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵”“品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”等要求，所以近幾年的中考逐步涉及古詩文鑒賞。

這節(jié)《愛蓮說》是2017年評選出的一節(jié)省級“一師一優(yōu)課”，旨在摸索初中文言文教學(xué)的規(guī)律。《愛蓮說》篇幅短小卻意蘊豐厚。根據(jù)新課標(biāo)要求，學(xué)生完成基本的文言知識積累，結(jié)合注釋疏通文章大意不難；然而要讓學(xué)生充分領(lǐng)會作者賦予的蓮的君子之德，卻不是一件易事。這就需要教師的巧妙引導(dǎo)，而課本詩不失為一種簡單有效的方法。

二、案例呈現(xiàn)(屏顯略)

引導(dǎo)1：

因為蓮的形象特別美好，老師按捺不住贊美它的熱情，寫了一首小詩，和大家分享一下。不過有個詞，老師還沒想好，請大家?guī)臀蚁胂搿?/p>

生1：質(zhì)樸，因為蓮“濯清漣而不妖”，它固守本色，體現(xiàn)了一種質(zhì)樸之美。

生2：純潔，因為蓮“出淤泥而不染”。它從淤泥中長出來，卻沒有被沾染，讓我領(lǐng)略到一種潔身自好之美。

生3：高尚，因為蓮是花中君子。“中通外直，不蔓不枝”，它很謙虛，很正直，沒有雜念。

師：你的理解很深刻。老師也特別喜歡這兩句。《論語》中說君子“群而不黨”，就是說君子能和別人和諧相處卻不結(jié)黨營私。你看蓮花是不是特像一個君子呀？

生3：是，蓮“可遠觀而不可褻玩焉”，我覺得它特別莊重，有君子氣度。

師：說得真好！《論語》中說“君子不重，則不威。”蓮花就像一位自重的君子，讓人敬佩。

生4：高潔，高尚而純潔。

師：你把他倆的意見給整合了，很聰明呀！高潔，更全面一些，那就用“高潔”了！

插評：一首課本詩，極大地喚起了學(xué)生的興趣，又為學(xué)生深入理解文本搭起了梯子。蓮對每個人的觸動點不一樣，課本詩中，故意留出一個空缺，實則是引導(dǎo)學(xué)生自主思索蓮的品質(zhì)。

引導(dǎo)2：

“是誰，給了你這樣高潔的靈魂？”你們覺得是誰呢？

生5：我覺得是周敦頤，《愛蓮說》是他寫的嘛。

師：你很實在，愛說實話。

生6：我覺得是蓮自己，因為她清新秀麗的外形很容易讓人想到君子的美德。

生7：既是周敦頤，又是蓮自己。

師：你又把它們給整合了，能具體說說你的理解嗎？

生7：蓮的外形與周敦頤的品德有共通之處。

師：我們反過來想，如果周敦頤面對的一株狗尾巴草，他會聯(lián)想到君子之德嗎？

生(笑)：不會！

師：如果是一個品質(zhì)惡劣的小人面對蓮花，會不會在心中涌起高尚的君子之德呢？

生：不會！

師：可見，正是蓮花清新秀麗的外形，與作者心中高尚的君子之德產(chǎn)生了強烈的共鳴，才讓作者寫出了如此精彩的文字。文如其人，在這里，文品與人品達到了高度的一致。能理解嗎？

插評：“是誰，給了你這樣高潔的靈魂？”這一追問，巧妙地引領(lǐng)學(xué)生思索作者與蓮的形象之間的內(nèi)在聯(lián)系，即周敦頤愛蓮的原因，設(shè)計水到渠成，盡顯匠心獨運。

引導(dǎo)3：

老師的詩中不但寫了蓮花，還寫了菊花和牡丹，你覺得本詩中的菊花和牡丹的形象是否符合課文中作者對他們的定位，為什么？

生8：我覺得您寫得很好。

師：謝謝！初次寫詩就得到了你的肯定，那就請你具體地夸夸我吧！

生8：您寫的菊花是“悠然搖曳，悄然開放”，課文中說它是“花之隱逸者也”，我覺得很像；課文中說牡丹是“富貴者”，您寫的牡丹是“姹紫嫣紅，鋪天蓋地”，很有富貴氣象。

插評：此問題將學(xué)生引向深入，作者愛蓮，為何還要寫到菊花和牡丹，周敦頤和課本詩分別是如何給它們定位的？這既是學(xué)生不太注意的問題，也涉及到本文所用的寫作技巧。這樣一來，就把課本詩的作用發(fā)揮到了極致。

引導(dǎo)4：

那么，請大家思考一下志趣高潔的周敦頤是如何看待“隱逸者”與“追逐富貴者”的呢？

師：就一個字，可是很珍貴呀！大家根據(jù)提示討論一下吧！

(學(xué)生開始討論，2分鐘后，舉手回答。)

生9：作者好像比較贊賞“隱逸者”，討厭“追逐富貴者”。

師：何以見得？

生10：因為作者說“菊之愛，陶后鮮有聞”“牡丹之愛，宜乎眾矣”之前，嘆了一口氣：“噫！”那就是說他在為愛菊的人少和愛牡丹的人太多而遺憾。

師：說得太好了！作者既為潔身自好者太少而嘆息，又為追逐富貴者太多而嘆息。而那句“同予者何人”的反問，也表現(xiàn)出這種感慨！

師：既然“菊花”和“蓮花”在作者的心中都是潔身自好的象征，那么他為什么會喜歡“蓮”而不愛“菊”呢？或者說，“菊”的品質(zhì)與“蓮”的品質(zhì)有什么不同？

生11：作者說“菊，花之隱逸者也”，我覺得菊花雖然潔身自好，但它是藏起來的，“悠然搖曳，悄然開放”嘛；而蓮花不是這樣，它是“潔凈地穿越了污泥”“出淤泥而不染”的。

師：也就是說菊花是以逃避的方式堅守自己的純潔，而蓮花則積極地穿越污泥，卻依然保持著自己的那份高潔，在大紅大紫的俗世中以一種進取的姿態(tài)站立成了“一種別樣的美麗”！

插評：從學(xué)生驚訝的表情即可看出，文中的“噫”是被學(xué)生所忽視的一個字，然而它又的確意蘊豐富，教師的點撥為學(xué)生的思維插上了翅膀，再難的問題也會迎刃而解。

引導(dǎo)5：

師：同學(xué)們還有什么疑問，可以大膽地提出來，我們共同思考解決。

生12：老師，我有個疑問，我覺得周敦頤寫《愛蓮說》應(yīng)該不僅僅是為了表明自己愛蓮、贊蓮的態(tài)度吧，那他寫作此文的真正目的是什么呢？

生13：我覺得文中的花已不僅僅是花，作者是想通過對蓮的描寫與贊美，歌頌它出淤泥而不染的高尚花品，從而表現(xiàn)自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

師：以花喻人，假托蓮花來言說自己的志向，這種寫法叫作——托物言志！

(教師板書：托物言志)

生14：為什么還要寫到菊和牡丹呢，它們在文中起什么作用呢？

生15：是為了更好地突出蓮的主角地位，菊和牡丹是配角，起到陪襯的作用。

師：你很有導(dǎo)演的潛質(zhì)。“菊”和“牡丹”起到襯托的作用。作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

(教師板書：襯托)

插評：這是在學(xué)生對文章全面理解把握的基礎(chǔ)上，跳出文本，站到一定高度從技法上進行的一個理性小結(jié)。

總評：教師的點撥為學(xué)生的思維插上了翅膀，使得學(xué)生體會了“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的探索與發(fā)現(xiàn)的喜悅。作為一名語文教師，我們要做的就是要在作者心靈與學(xué)生之間搭建一座橋梁，讓學(xué)生的心靈在共鳴中活潑起來，而這首課本詩就很好地起到了橋梁的作用。