批判性思維能力訓練方法例談

林溫云

對語文核心素養的解讀，顧之川先生是從四個方面概括的：一是包括語言文字、文學審美、人文素養等的必要的語文知識，二是具有較強的識字寫字、閱讀與表達(包括口語與書面語)能力，三是語文學習的正確方法和良好習慣，四是獨立思考能力與豐富的想象力。 高中階段，語文核心素養包括語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造和文化傳承與理解。 本文主要就“思維發展與提升”即思維能力的提升展開幾點思考。

批判性思維能力是思維最高級也是最核心的能力。 然而，當前的教育雖口頭上都強調重視批判性思維能力的培養， 但最大的問題恰恰是在很多的地區和學校，培養的是“能考試的人”，而不是“會創造的人”。 導致學生思辨能力不夠，創新能力不強。 2018年浙江語文高考作文圍繞“浙江精神”這一話題，要求學生談談自己的思考。 那些擅長準備材料，且在通常的考試中頗顯“游刃有余”的考生頓感無從下手，因為它要準備的不是那些可套用的材料，而是考生敏銳又理智的思考。 這個現象明確警示，無論是從學生長遠的發展的角度，還是著眼于高考成績的獲得， 在高中語文課堂教學中對學生進行思辨能力的訓練已經是迫在眉睫了。 那么，在高中語文課堂教學中對學生實施思辨能力也就是批判性思維培養有哪些途徑呢？

一、批判性思維能力的培養途徑之一：在文本細讀中嚼出文字的芳香

在閱讀教學中進行批判性思維訓練的嘗試早已不是陌生之事。 而高中語文教材中，文學類文本在數量上也遠遠超過了論述類文本。 但相對于以說理為主的論述類文本而言， 文學類文本閱讀教學中批判性思維訓練就顯得單薄蒼白了很多。 文學類文本教學一般情況下都是以“多元解讀文本主題”為基礎，誘導學生進行發散性思維訓練，讓學生各抒己見為主要手段。 這確實也是進行思辨能力訓練的好方法， 然而如果每篇文章都如此教學， 學生雖然不至于厭煩卻也會覺得毫無趣味，甚至有些學生則鉆起了牛角尖以至“誤入歧途”，認為所謂的批判就是“否定一切”，就是“標新立異”，沒有依據的憑空揣測和臆想就是思考。

實際上， 老師常常忽略了對文學類文本的主體——語言的涵泳、咀嚼與品味。 語言的涵泳、咀嚼與品味原本就是文學類文本教學的核心之一， 也是文學作品解讀最重要的切入點。 抓住文本中的語言點，以問題驅動學生的思考， 將思辨能力的培養和訓練自然融入課堂中， 這是培養學生批判性思維能力的重要途徑之一。 比如《山羊茲拉特》這篇外國小說的結尾部分的譯文有兩種不同的表述，王國森的譯文是這樣表述的：“在持續八天的燈節里，阿隆的母親也能每晚做些油煎雞蛋薄餅給孩子們吃，茲拉特也有一份。 ”（人教版《外國小說欣賞》）而劉興安、張鏡的譯文中則是這樣翻譯的：“光明節到來時，阿隆的母親每晚都做薄煎餅，茲拉特也得到一份。 ”就這個不同的譯文，設置問題，讓學生討論“如果你是教材的編者，你會選擇哪種表述，為什么？ ”將會收到很好的效果。 曾經在課堂上讓學生討論過這個問題，問題初提出時，學生們爭論紛起，意見不一，但經過一番討論交流之后，大多還是認可王國森的譯文，理由是比起劉、張的譯文，王的譯文“阿隆的母親也能每晚做些油煎雞蛋薄餅給孩子們吃” 中 “也能”“些”的使用說明寒冷冬季的來臨雖然解了阿隆一家的燃眉之急，但并未能使這家人從貧困中徹底解脫出來，他們的生活還是很窘迫的，因為做的餅不多，而且只限于孩子們可以享用。 在這種狀況下， 茲拉特 “也有一份”，說明茲拉特的地位已等同于孩子們，這就讓文章主題“情感的力量”得到了凸顯，讓我們相信茲拉特的未來不會再因一次暖冬而再次改變。 而劉、張的翻譯，就讓人不禁懷疑改變茲拉特命運的究竟是“愛”，還是那場“及時雪”，也難免要為它的下一個冬天擔憂了。 一個看似平常的語言分析比較， 不僅讓學生體會到語言的魅力，幫助學生提升語言運用能力，而且批判思維能力也得到了訓練。 學生的思辨能力在這樣的不斷爭論碰撞的學習氛圍中得到培養與提升。

文學類文本教學中這樣的語言生成點是很多的，如劉光成老師在《語文課應培養學生的語用能力》一文中所舉的《祝福》中的“大家仍叫她祥林嫂”中“仍”就是一個很好的生成點。 一個有心的語文教師就應該尋找、探究、利用好這些生成點，有意識地讓涵泳、咀嚼和品味語言成為閱讀教學中學生思辨能力的有效培養途徑。

二、批判性思維能力的培養途徑之二：在短評寫作中練就明辨的眼力

批判性思維是一種思考的態度，其要素是：認真積極地思考，善于接受新觀念，用理由和證據支持觀點。短評論的寫作要求嚴密而充分地表達觀點， 不人云亦云，有精神上的獨立，在身處少數的情況下仍能堅持真理。 因此，在高中學生中進行短評論寫作教學是實施批判性思維訓練，提升學生思辨能力的最佳方式之一。 評論的內容既可以是學生熟悉的校園生活， 也可以是學生必然要進入的社會生活。 教師選定題材，認真做好評價，引導學生以積極地思考、理性分析的方法去判別現實生活中發生的各種事件，表達自己的觀點。 評論的內容初始階段可以從學生的日常生活中選擇， 再慢慢地將時事新聞引入。 評論的點評是十分重要的環節，教師要在學生“已有的”基礎上提出“可以有而未有的”觀點，讓學生認識到自己思維的局限性，從而逐步提升學生的思辨能力。 在短評論的寫作中讓思維得到訓練，讓思考變成一種習慣。

我校有位教師從高二開始， 基本保證學生每周能寫一篇短評論，一般要求學生在300字內精練、簡潔又明確地表達自己的觀點。 堅持至今， 收到了很好的效果。 他曾經在運動會前讓學生評論在運動會上“精神文明獎的設置”這一話題。 具體操作如下：

1.給出短評論寫作的話題和要求。

一年一度的校運會即將拉開帷幕， 我們又一次聽到了“精神文明班級”這一稱號。 與這一稱號相關的，是“為什么要做好事”這一道德與實利的兩難選擇。 請對此作評論。

請用理性之筆記下你的看法。

要求：該環節以本人提供材料，同學根據材料進行或贊同或反對或另有他說的方式進行。 只許發表觀點、理由，不得寫廢話——包括“看上去很正確的廢話”。 每篇字數為300字左右。 寫在下發紙張上。

評判：有觀點，有理由且較有說服力，文字通順的，A等；有廢話，只有觀點無理由或有理由無觀點的，沒有理性思維純粹發泄的，C等；居中為B等。 不加評語，每周進行點評。

2.學生獨立寫作。

3.教師批閱點評。

4.展示學生佳作。學生評論佳作選：

道德也需要“親吻”

現代社會，物欲橫流。 如何在道德與追求物質中平衡，成為了一大熱點。

即將到來的校運會，特別設置了“精神文明獎”，可以看到，每個班都在力爭，各類好事層出不窮，可他們難道僅僅只為了一個獎項嗎？ 顯然不是。

在此過程，興許初衷只是為了獎項，但其中，卻是每一次的熱心。 道德不會不依賴物質世界而單獨存在。如果每一次的助人為樂，都被扣以虛情假意之名，又有誰會一直樂此不疲？ 如果小小的物質或精神的獎勵，能激起人們內心的道德，那何樂而不為？ 人人皆有道德，但不是人人皆行道德之事，獎項的設立，只會給躊躇的人一個正當的理由，去行道德之事，呼吁更多的人參與其中。

道德也需“親吻”，它的魔力也將彌漫人間！

從選出的佳作中可以看出，這樣的短評，訓練了學生的語言表達能力，更訓練了學生的批判性思維能力。

高中語文課堂教學中如何進行批判性思維能力培養，這里只是歸納了兩條常見的途徑。 除此之外，還有其他的一些途徑可以嘗試， 比如改變學生在語文課堂上的學習方式等等。