閬中古城旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展在新形勢(shì)下的著力點(diǎn)分析

向韻

隨著近年來世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步，旅游市場(chǎng)的國(guó)際化為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了良好的契機(jī)，現(xiàn)階段的古城旅游呈現(xiàn)出了永盛不衰的趨勢(shì)，并獲得了廣大游客的青睞與支持。在四川省的旅游產(chǎn)業(yè)中，閬中古城占據(jù)著非常關(guān)鍵的位置，因此，在新形勢(shì)的環(huán)境影響下，對(duì)閬中古城經(jīng)濟(jì)發(fā)展的著力點(diǎn)展開詳細(xì)的分析是至關(guān)重要的。當(dāng)下旅游產(chǎn)業(yè)在各個(gè)地區(qū)中的經(jīng)濟(jì)建設(shè)地位明顯提升，探索解析旅游產(chǎn)業(yè)為地區(qū)帶來的經(jīng)濟(jì)作用與影響，對(duì)促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有重大意義。

一、閬中旅游資源分布

根據(jù)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的屬性，可利用對(duì)旅游資源的具體分類進(jìn)行旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式抉擇，旅游資源主要可以劃分為自然資源與人文資源這兩類。其中自然資源主要包括有：地理景觀、水域風(fēng)景、大氣以及太空景致等。人文資源包括：區(qū)域歷史文物古跡、古典園林、文學(xué)藝術(shù)以及宗教文化等。

二、閬中地區(qū)旅游資源實(shí)際組合情況

閬中古城位于四川省南充市區(qū)域，四面環(huán)山，水流三方，是一個(gè)歷經(jīng)千年歷史的文化古城，蘊(yùn)藏著豐富的歷史文化精髓以及大量?jī)?yōu)良的旅游文化資源。閬中古城的風(fēng)景美不勝收，獲得了“閬苑仙境”“巴國(guó)蜀國(guó)要沖”的美譽(yù)。閬中的旅游資源數(shù)不勝數(shù)，除去大家熟知的張飛廟、永安寺、五龍廟以及滕王閣佛塔等這些人文著名古典資源之外，其山水風(fēng)光也獨(dú)具一格，各個(gè)景致之處的基礎(chǔ)設(shè)施也相較完善。這充分證明了閬中旅游資源集群的情況良好，旅游景觀的集中度也相對(duì)較高，組合狀態(tài)優(yōu)良，同時(shí)擁有一定的環(huán)境承載量。

三、閬中旅游資源的現(xiàn)狀

（一）閬中旅游整體概況

古鎮(zhèn)周圍群山環(huán)繞，如錦屏山、黃華山以及白塔山等，為千年古城提供了一道天然生態(tài)屏障。被世人所譽(yù)為“天下第一江山”，和我國(guó)的云南麗江、山西平遙以及安徽歙縣并駕齊驅(qū)，被稱之為四大文化古城。根據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，閬中古跡共包含著200多處人文景致，也包括永安寺等各個(gè)國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的文物遺址，除此之外還有華光樓、清真寺以及巴巴寺等10余處省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物遺址。這些著名景觀將古城的獨(dú)有文化特征以及精神面貌充分展現(xiàn)出來，是我們國(guó)家歷史上非常珍貴的文物遺產(chǎn)。當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)水文化、古民居文化、科舉文化以及三國(guó)文化為閬中古城披帶了一層神秘且具有豐富文化氣息的面紗。

（二）本土風(fēng)水文化

閬中古城不管是地域風(fēng)水還是人文特色，一直都倍受人們喜愛與贊賞，與眾多古跡相比較，閬中古城的風(fēng)水文化另有一番風(fēng)味。中國(guó)自古以來的風(fēng)水理論一直是根據(jù)人為核心，經(jīng)過天、地、人三者的良好融合，達(dá)到天人各一的至善至美境界。閬中古城的選址以及具體劃分符合國(guó)家以往流傳的風(fēng)水格局標(biāo)準(zhǔn)，將歷代相承的風(fēng)水中“龍、砂、水、穴”意象進(jìn)行有效結(jié)合。其中的“龍”代表山脈，閬中古城以北有蟠龍山作為鎮(zhèn)山，這就是所說的龍脈。而“砂”所代表是周圍的群山，位于古城之南的錦屏山是風(fēng)水中的案山，以金耳山以及印斗山作為朝山，將周圍眾多山嶺所呈現(xiàn)出的且當(dāng)起伏狀態(tài)的群山為砂山。“水”不言而喻就是四周環(huán)繞的河流，嘉陵江從3個(gè)方向圍繞著閬中古城，水口從西方進(jìn)入，將玉臺(tái)山為天門，向東流入塔山為地戶，進(jìn)而產(chǎn)生看環(huán)山繞水坐擁金城的形態(tài)。“穴”指的就是建筑，我國(guó)歷朝建筑都以坐北朝南的模式進(jìn)行布局，閬中古城中依據(jù)錦屏?xí)鹤鳛檎ǎ瑲v代的縣府衙門基本都是依據(jù)坐北朝南的方向，面對(duì)錦屏山的方位進(jìn)行建造。著名詩人李獻(xiàn)卿也對(duì)其進(jìn)行書寫描述過，在《南樓》這首詩中贊美了其優(yōu)良的文化底蘊(yùn)以及別致的景色。以此可見閬中古城自然景觀與人文建筑良好結(jié)合，將中國(guó)古代傳統(tǒng)的風(fēng)水理論中的精華展現(xiàn)得淋漓盡致，可以說是我國(guó)歷年建城選址中的典范。

（三）古民居文化

據(jù)相關(guān)記載，閬中古城中保存著61條原始街道，而對(duì)于區(qū)域中的民居院落，數(shù)量更是數(shù)不勝數(shù)，其建筑風(fēng)格把四合院與江南園林完美地結(jié)合到一起，一部分呈現(xiàn)富貴華麗，一部分以典雅清淡為主，有的呈多字形態(tài)，有的呈品字形態(tài)。這一系列別出心裁的建筑群體，從內(nèi)至外都散發(fā)著古代傳統(tǒng)的韻味，促使游客在參觀游覽的同時(shí)依然可以感觸到當(dāng)代格局以及精神面貌。其中最著名的馬家大院、孔家大院和張家大院等多數(shù)的門廳院落都呈現(xiàn)出緊湊和諧的景象，在這些建筑中，最具特色的還是房頂之上的吊檐、檐頭、門窗以及門楣等，主要運(yùn)用的是浮雕裝飾手法，將一些精致的圖案雕刻得活靈活現(xiàn)。整齊有序的青磚房屋，井井有條的青石板街，淡雅別致的回廊亭榭，栩栩如生的精美雕飾，都能將傳統(tǒng)的藝術(shù)與審美展現(xiàn)得淋漓盡致，每一個(gè)角落都散發(fā)著古城獨(dú)有的風(fēng)情，能夠?yàn)橛慰透泄倥c思想帶來良好的體驗(yàn)。

（四）科舉文化

自清朝順治九年至清朝順治十七年，共舉辦了4科鄉(xiāng)試，是我國(guó)唯一一個(gè)相較完整的古代省級(jí)的鄉(xiāng)試貢院，現(xiàn)如今依然保存完好，位置落座在閬中古城中的學(xué)道街二十號(hào)，是一個(gè)將科舉實(shí)物展覽、學(xué)習(xí)參觀借鑒與文化體驗(yàn)結(jié)合在一起的古典旅游景點(diǎn)。在古城景點(diǎn)中，來往游客可參觀感受古代的鄉(xiāng)試，對(duì)傳統(tǒng)的科舉文化進(jìn)行詳細(xì)了解。同時(shí)還受金榜題名的喜悅與榮譽(yù)所感染，對(duì)名落孫山的嚴(yán)謹(jǐn)進(jìn)行充分體會(huì)，川北道貢院從始至今已經(jīng)有了1 000多年的悠久歷史，是對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化最好的見證。另外，閬中地區(qū)也是培養(yǎng)人才的風(fēng)水寶地，例如：唐朝時(shí)期的尹樞、尹極，宋朝時(shí)期的陳堯雯、陳堯咨，都是金榜狀元，歷年來，閬中被譽(yù)為普天之下考取狀元最多的一個(gè)區(qū)域。閬中古城中的狀元坊、狀元街都是為了懷念傳頌以上4位狀元所建造的，其與文廟以及道臺(tái)衙門等組成了條完整的科舉文化街區(qū)。

（五）三國(guó)文化

閬中古城在古代三國(guó)期間是一個(gè)軍事重地，也是探索鉆研古蜀文化的關(guān)鍵遺址。當(dāng)時(shí)蜀國(guó)曾經(jīng)分派古代虎將中的張飛擔(dān)任巴西太守職位，帶領(lǐng)軍隊(duì)駐守閬中地區(qū)長(zhǎng)達(dá)7年，張飛為了穩(wěn)固蜀漢政權(quán)，為保護(hù)閬中一方百姓的安全勞苦功高，其曾經(jīng)帶領(lǐng)精軍萬馬一舉殲滅魏將張郃，以少勝多。在公元221年，張飛被部將范強(qiáng)及張達(dá)等殺害，尸骨葬于閬中城。閬中遠(yuǎn)近聞名的張桓侯祠，就是為了悼念張飛所建造，經(jīng)歷了千年的時(shí)光，見證了各個(gè)朝代的興衰榮辱，現(xiàn)如今的張飛廟位于閬中古城一條歷史悠久的青石板街道上。在張飛廟中，人們?yōu)槠浯蛟靸勺鹚芟瘢粸槲亩槲洌韽堬w智勇雙全的寓意。另外在張飛主題的展廳中，對(duì)張飛生前眾多豐功偉績(jī)、家族歷史和民間傳說有著詳細(xì)記載，如同張飛故事卷軸一般一一呈現(xiàn)。

四、針對(duì)四川閬中古城旅游經(jīng)濟(jì)未來發(fā)展的著力點(diǎn)探析

閬中古城所包含的地域優(yōu)勢(shì)以及資源特色對(duì)其周圍乃至國(guó)內(nèi)外的旅游市場(chǎng)都有著一定的影響力。所以，應(yīng)該更加明確閬中古城的旅游資源特色和定位，建立旅游資源開發(fā)形式，防止與其他區(qū)域旅游景觀出現(xiàn)相似的情況導(dǎo)致的無序競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)閬中古城旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的著力點(diǎn)探索分析是當(dāng)下大勢(shì)所趨，下文對(duì)比進(jìn)行了詳細(xì)地研討與分析。

（一）突破“千鎮(zhèn)一面”的發(fā)展趨勢(shì)

近年來，在旅游行業(yè)中，古鎮(zhèn)特色旅游開發(fā)與發(fā)展逐漸增加，且都大同小異。這也是導(dǎo)致古鎮(zhèn)旅游呈現(xiàn)出千鎮(zhèn)一面狀況的始作俑者。這樣流水線式的旅游趨勢(shì)，嚴(yán)重影響著區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步，業(yè)界將其稱之為“古鎮(zhèn)疲勞”。古鎮(zhèn)中蘊(yùn)含著大量的歷史文化，具有良好的后天發(fā)展基礎(chǔ)，我們可以將其進(jìn)行有效歸納與策劃，實(shí)施統(tǒng)一建設(shè)，如此，不僅能夠有效改善古鎮(zhèn)文化面貌，還能夠更好地激發(fā)區(qū)域旅游行業(yè)的進(jìn)展。

（二）開發(fā)旅游紀(jì)念商品，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展

近年來，旅游產(chǎn)業(yè)中，旅游商品以及旅游紀(jì)念品已經(jīng)成為了旅游行業(yè)中的關(guān)鍵部分，相關(guān)工作人員對(duì)旅游區(qū)域中商品和紀(jì)念品的開發(fā)，能夠在提升區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)時(shí)，發(fā)揮出對(duì)閬中古城旅游特色的宣傳與推廣作用。對(duì)于旅游紀(jì)念品而言，其蘊(yùn)含著區(qū)域旅游文化氣息，能夠?qū)⒐懦堑奈幕厣玫貍鬟f給廣大人民，如此一來，就會(huì)吸引大量的游客觀摩閬中古城。有效拓展閬中區(qū)域所擁有的銀河地毯、保寧醋、閬州醋以及張飛牛肉等著名旅游商品發(fā)展空間。例如古鎮(zhèn)特色之燈籠、鎮(zhèn)宅之寶和各式各樣的絲綢服飾等，一些獨(dú)具特色的紀(jì)念商品，創(chuàng)建出地方旅游品牌。大力推廣古鎮(zhèn)中的古玩文化，以此吸引廣大古玩愛好者前來觀賞與收藏，構(gòu)建出一個(gè)良好的古玩文化互動(dòng)平臺(tái)，促進(jìn)以區(qū)域文化特征為中心的紀(jì)念商品系統(tǒng)生成，可將千佛泡菜以及野菜種植與野菜餐飲等特色進(jìn)行有效開發(fā)，發(fā)展原生態(tài)綠色環(huán)保歷史文化的名餐。

（三）對(duì)古城文化展開有效宣傳推廣與保護(hù)

重點(diǎn)創(chuàng)建“嘉陵第一江山”的標(biāo)志性旅游品牌，主要可以以水上環(huán)線游覽為中心，提高以構(gòu)溪河的濕地保護(hù)區(qū)為原始生態(tài)環(huán)境精品參觀瀏覽區(qū)，更新健全閬中古城的旅游相關(guān)設(shè)施，強(qiáng)化對(duì)古城旅游資源的維護(hù)與修繕工作。促進(jìn)城市形象的整體推廣與選產(chǎn)活動(dòng)，建立優(yōu)良的視覺形象與行為形象。完善傳播與宣傳的形式與方法，凸顯區(qū)域旅游資源主題，形成獨(dú)具一格的旅游資源特色。

（四）優(yōu)化產(chǎn)品內(nèi)容，提升“城市圈”

若想打響閬中古城旅游的品牌，首先就應(yīng)該優(yōu)化區(qū)域中所包含的產(chǎn)品及其內(nèi)容。我們可以推出晨鐘暮鼓、走更坐藝、晝巡夜游以及情歌花轎等特色主題，以古城新八景作為開發(fā)目標(biāo)，積極創(chuàng)建一系列大型文化旅游生態(tài)活動(dòng)，并邀請(qǐng)一些當(dāng)下人氣較高且粉絲量大的曲藝界明星大腕、行業(yè)大咖或網(wǎng)紅達(dá)人等參與活動(dòng)表演，逐漸提升古城可游度。點(diǎn)亮“城郊圈”，我們主要可以依靠嘉陵江的美麗風(fēng)景，對(duì)其展開彩燈籠罩，創(chuàng)建幻彩夜景，與此同時(shí)，實(shí)施山體燈工程，對(duì)周圍山體進(jìn)行點(diǎn)綴與裝飾，并以此去構(gòu)建大型移動(dòng)實(shí)景表演活動(dòng)，加大宣傳力度，擴(kuò)大夜景活動(dòng)對(duì)廣大游客的吸引力。

（五）優(yōu)化產(chǎn)品服務(wù)，打造專業(yè)化團(tuán)隊(duì)

想要從根本上提升閬中古城旅游發(fā)展，就應(yīng)該提升工作人員的專業(yè)素養(yǎng)。可以定期邀請(qǐng)發(fā)達(dá)地區(qū)的優(yōu)良團(tuán)隊(duì)、高等院校著名學(xué)者到閬中古城進(jìn)行參觀考察，并在這個(gè)過程中進(jìn)行實(shí)地教育、相關(guān)技能培訓(xùn)等，常態(tài)化組織旅游協(xié)會(huì)對(duì)從事旅游產(chǎn)業(yè)的工作人員進(jìn)行業(yè)務(wù)上的專業(yè)化指導(dǎo)與服務(wù)監(jiān)督，培養(yǎng)出更多專業(yè)化的服務(wù)人員。健全標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，促成各大服務(wù)企業(yè)等眾多知名網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)達(dá)成戰(zhàn)略性合作關(guān)系，推進(jìn)住宿監(jiān)控、觸摸門以及門禁系統(tǒng)等諸多信息化設(shè)施，使其與省文旅廳監(jiān)控中心對(duì)接聯(lián)通。如此一來，不僅能夠確保游客參觀游覽時(shí)享受優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，還能夠保證游客的人身以及財(cái)產(chǎn)安全。

五、結(jié)語

近年來，我國(guó)的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷經(jīng)了資源導(dǎo)向、市場(chǎng)導(dǎo)向、產(chǎn)品導(dǎo)向以及形象導(dǎo)向這4個(gè)階段又或是定位各異的旅游發(fā)展形式。不同地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展，應(yīng)在整體探析當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源、旅游市場(chǎng)、旅游產(chǎn)品和旅游形象等多項(xiàng)特點(diǎn)的根基上，根據(jù)區(qū)域差異采用不相同的發(fā)展形式。在當(dāng)下的新形勢(shì)以及新任務(wù)的形象下，應(yīng)該認(rèn)清旅游產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展趨勢(shì)，把握進(jìn)展機(jī)遇，有效利用旅游資源，以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，利用區(qū)域旅游資源優(yōu)勢(shì)，探索閬中古城的旅游經(jīng)濟(jì)進(jìn)步與發(fā)展的著力點(diǎn)，將其構(gòu)建成國(guó)家西部地區(qū)最具吸引力的旅游城市。

（作者單位：南充文化旅游職業(yè)學(xué)院）