在個性閱讀教學(xué)中創(chuàng)造幸福課堂

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(山東省威海經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)皇冠中學(xué))

一、課前收集、整理學(xué)生個性閱讀感言是創(chuàng)建語文幸福課堂的前奏

在語文教學(xué)中，我們清楚地知道，閱讀是個性化的行為，這個行為是受閱讀者自身的閱讀目的所支配的。教學(xué)中，師生共同閱讀一篇教材，教師有其教學(xué)目的，學(xué)生也各有其不同的搜索、處理信息的學(xué)習(xí)目的：有的是為了吸收文本優(yōu)美的語言，有的是為了學(xué)習(xí)文本的表達技能技巧，有的是為了了解文本的內(nèi)容，有的是為了了解文本的結(jié)構(gòu)特點……所有這些都是由閱讀者自主選擇決定的，教師教學(xué)前應(yīng)充分調(diào)查學(xué)生情況，為學(xué)生閱讀提供一定的方式，及時將學(xué)生閱讀情況匯總，并針對學(xué)生不同的閱讀情況，制定相應(yīng)的講課方式。因此，教師的備課有別于其他學(xué)科的備課，不是簡單的知識匯總和傳授，而是在學(xué)生閱讀前提下，對已知和未知的知識進行大膽篩選，針對學(xué)生的困惑、疑難制定教學(xué)計劃。

學(xué)生在課前的閱讀，當(dāng)然也不僅僅是語文課前的簡單預(yù)習(xí)，除了掃清字詞、了解作者、弄清大意以外，還必須將自己閱讀中的疑難告之老師，并向老師提出要求：比如，用什么方式講課更好，還需要了解跟課文內(nèi)容相關(guān)的哪些知識，等等。因此，課前閱讀及交流閱讀感言比起教師盲目設(shè)計一些教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)來得更直接、更有效。一方面，教師能充分與學(xué)生進行交流，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者，而學(xué)生也因為課前的個性閱讀得到了教師的重視，相關(guān)問題被提出來大家一塊解決，課堂學(xué)習(xí)情緒會更加高漲，有利于幫助學(xué)生進行更有效地學(xué)習(xí)，為此，整個課堂也將顯得更輕松愉快。因此，課前收集、整理學(xué)生個性閱讀感言是創(chuàng)建語文幸福課堂的前奏。

二、真正的幸福課堂必須在課堂教學(xué)中創(chuàng)造性地體現(xiàn)出來

真正的幸福課堂還必須在課堂教學(xué)中創(chuàng)造性地體現(xiàn)出來。由于課前已經(jīng)充分重視到了學(xué)生的個性閱讀，我們或許完全可以按照學(xué)生課前提出的問題組織教學(xué)。不過如果這樣做，我們還是可能會陷入一種按部就班的教學(xué)模式中，無法真正體現(xiàn)在課堂中積極創(chuàng)造的思想。所以，我們還必須清楚地意識到，課堂不僅是一個完全可以提前預(yù)設(shè)的地方，它還是一個隨時都可能產(chǎn)生新思想、新問題的地方。因為，學(xué)生的課前閱讀是有限的，在同伴的交流和教師的啟發(fā)下，還會產(chǎn)生與課前閱讀不同的想法。因此，我們必須重視教學(xué)進程中出現(xiàn)的一些新問題。在課堂中，很多老師生怕學(xué)生思想走得太遠，無法完成教學(xué)設(shè)計，所以在及時糾正或肯定學(xué)生的想法以后，沒有及時引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方向去思考。比如，我們在教《那樹》時，有的同學(xué)就提出了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展相矛盾的主題，我想這個學(xué)生的理解就需要我們適時地去糾正有偏頗的思維。

關(guān)于及時采擷課堂教學(xué)中生發(fā)出的新思想，我自己的體會就更加深刻。比如在教授冰心的《談生命》課程時，備課組的很多老師和學(xué)生在課前閱讀后都認為此文很難，不知道如何下手，我在教學(xué)前也做了種種思考和設(shè)計，但其結(jié)果是：一切的思考與設(shè)計都不及學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和感悟來得直接，來得順暢。在課前閱讀中，學(xué)生初步形成了一個共識：此文主要講述的是生命。但關(guān)于生命，作者所闡發(fā)的觀點是什么，有什么意義，學(xué)生理解起來很晦澀。在課堂教學(xué)中，我敏銳地抓住學(xué)生對生命的感悟，并提出問題：本文涉及到的“生命”的比喻和我們?nèi)说纳鼩v程中都有一個共同特點，請同學(xué)找出來。大家不約而同地答出：“與我們經(jīng)歷的生長階段和經(jīng)歷的痛苦與快樂相似”。如此就容易理解課文了。

在完成本課的教學(xué)任務(wù)后，我用此法在其他課文的教學(xué)中也取得了成功。比如《墨池記》一文，學(xué)生在初步閱讀時，感覺理解比較難，又加上文言文對學(xué)生來說本身也是難點，所以很多學(xué)生希望老師從頭開始講解。如果這樣做，我完全可以想象得出課堂教學(xué)枯燥乏味的場面。不過，我仔細總結(jié)了學(xué)生的課前閱讀體驗后，又發(fā)現(xiàn)了學(xué)生提出的一個問題，即“墨池記”應(yīng)該是寫墨池的，而本文并未用大量篇幅寫墨池，只是在開頭部分簡單幾句介紹了一下墨池。因此在本課的教學(xué)中，我抓住這一點問同學(xué)：“本文不是主要寫墨池，主要寫什么？”學(xué)生趕緊又開始閱讀課文，最后得出本文不是寫墨池，而是寫由墨池引發(fā)的對學(xué)習(xí)、對道德修養(yǎng)提高的思考。為此，我又進一步追問：哪些語句是談學(xué)習(xí)的，哪些是談道德修養(yǎng)的？學(xué)生為了找出答案，認真找出了關(guān)鍵句子，我逐一地讓學(xué)生邊讀邊理解。通過這樣的方式，激發(fā)了學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。因此，課堂教學(xué)中，尊重學(xué)生的認知習(xí)慣，及時對學(xué)生生發(fā)出的新問題和新思想進行積極的引導(dǎo)，有助于提高課堂效益，使我們的課堂成為真正的幸福課堂。

三、把課堂教學(xué)的空間還給學(xué)生，是敢于創(chuàng)造幸福課堂的表現(xiàn)

把課堂教學(xué)的空間還給學(xué)生，這是敢于創(chuàng)造幸福課堂的表現(xiàn)。我們經(jīng)常聽到老師們抱怨課時安排太少，不能完成教學(xué)任務(wù)。所以，凡課堂必精講，凡課堂必占用。而我的做法卻有些不同，比如，我在授課前，一般一周要安排學(xué)生在老師們認為的“黃金時間”內(nèi)用兩個課時左右的時間閱讀教材及其相關(guān)文本。或許，這在很多同行看來是一種浪費，以為可以將這個時間安排在課后。其實，現(xiàn)在的學(xué)生課外要做的事實在太多，讀書做作業(yè)并不是唯一的功課?！皶簳r犧牲黃金時間”產(chǎn)生的效果，遠比讓他們課后去閱讀更有實效。東黎博贊先生提出：老師是百日夢的提供者，是幫助學(xué)生把夢想成真的引導(dǎo)者。處于多學(xué)科學(xué)習(xí)狀態(tài)和多渠道學(xué)習(xí)的學(xué)生，其大腦很容易處于疲倦狀態(tài)。如果我們在課堂上留給學(xué)生一些空間與時間，讓他們按自己的方式去思考、去記錄、去感悟，會比我們教師唱獨角戲要好得多。課堂不是教師的專有，應(yīng)是教師與學(xué)生共享的空間，也不是老師與個別學(xué)生簡單的占有，而是讓所有學(xué)生互動起來。因此，我的課堂允許學(xué)生帶教材以外的其他課外書籍，允許學(xué)生發(fā)表不同的見解，并積極鼓勵他們讀出不同的感受。甚至，我還按照學(xué)生的性格特征、興趣愛好，給每個學(xué)生開出閱讀書目，引導(dǎo)他們進行個性化的閱讀。因為學(xué)生閱讀的文本內(nèi)容是經(jīng)過作者“再創(chuàng)造”以后的社會生活的反映，既然是經(jīng)過作者加工創(chuàng)造的社會生活的產(chǎn)物，那就不是原汁原味的社會生活了，他們對內(nèi)容理解就呈現(xiàn)出多元化現(xiàn)象，而這種多元化其中就滲透進了文本作者個人的感情、態(tài)度、價值觀、人生觀。由此可見，學(xué)生閱讀內(nèi)容所反映的意義就大大地突破了文本本身的意義了。雖然課堂教學(xué)有時只能根據(jù)教育目標和自己的理解來引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，但教師能提供這樣一個空間，就有助于學(xué)生個性閱讀，可以在尊重文本作者和教師理解的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的認識水平和經(jīng)歷去理解文本的內(nèi)容。為此，我們將40分鐘的課堂布置成“現(xiàn)場文本解讀比賽”賽場、“走進經(jīng)典”語文主題活動，“我型我秀”課本劇創(chuàng)作、表演現(xiàn)場以及文學(xué)發(fā)布會、學(xué)生辯論賽場，以各種有效而有趣的方式積極為學(xué)生創(chuàng)建有趣的、形式多樣的幸福課堂，讓每一個學(xué)生充分享受個性閱讀的快樂、同伴互助的快樂、被教師尊重的快樂。

實踐三年來，我的語文課堂總是春意盎然，充滿幸福感。不少前來取經(jīng)的老師也會在不知不覺的閱讀參與中深深地體會到了語文課堂的真正魅力。當(dāng)然，在課堂教學(xué)中創(chuàng)造幸福課堂或許對大多數(shù)老師來說是一種奢望，是一種理想。但隨著社會文明程度不斷提高，教育的發(fā)展始終是圍繞“為學(xué)生幸福人生奠基，為自由社會培養(yǎng)人”這一方向的。因此，我認為作為教師，當(dāng)務(wù)之急是不斷改進課堂教學(xué)方法，牢固樹立“教育即生長”的理念，和學(xué)生一起在知識的學(xué)習(xí)中共同體驗溫情、溫馨、溫暖的幸福人生。