小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培育的教學(xué)方法研究

◆倪連學(xué)

(山東省青島西海岸新區(qū)隱珠小學(xué))

國內(nèi)學(xué)生把發(fā)展核心素養(yǎng)劃分為基礎(chǔ)文化、自主發(fā)展、社會參與三個層面，整體表現(xiàn)為人文內(nèi)涵、科學(xué)文明、會學(xué)習(xí)、健康生活、承擔(dān)責(zé)任、實踐創(chuàng)新六個方面的素養(yǎng)，每個素養(yǎng)之間相互關(guān)聯(lián)、相互彌補、互相推動，在不同的氛圍下整體發(fā)揮作用。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)屬于一種宏觀引導(dǎo)觀念，從觀念落實到學(xué)生身上，還應(yīng)該把學(xué)科作為渠道。所以，從科目的角度出發(fā)，剖析學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是關(guān)鍵的，也是至關(guān)重要的。

一、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)形成的特性

1.過程性

核心素養(yǎng)并不是天生就有的，而是需要通過每個教育時期的學(xué)習(xí)，這剛好展現(xiàn)出形成的本質(zhì)從沒有到有的轉(zhuǎn)變過程。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)也不是學(xué)生事先生成的，而是后天學(xué)習(xí)所得的。活動是認知的源頭，有著主體客體中介的功能，所以可以把它看作數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)形成的關(guān)鍵載體。學(xué)生經(jīng)過觀察、實驗、設(shè)想、溝通、推理等多樣化的方式的活動，慢慢對相關(guān)數(shù)學(xué)知識、能力、方法和觀念衍生感悟，發(fā)展考慮問題和解決問題的技能，養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)情感和心態(tài)。在活動的過程當中，學(xué)生綜合現(xiàn)有的知識庫存，經(jīng)過自主的體驗和消化漸漸形成相關(guān)素養(yǎng)，并通過持續(xù)不斷的活動體驗不停完善素養(yǎng)架構(gòu)。這個過程不單單是學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)由“生”到“成”的轉(zhuǎn)化經(jīng)過，而且是一個持續(xù)超越現(xiàn)有素養(yǎng)結(jié)構(gòu)和能力的動態(tài)經(jīng)過。

2.情景性

維特羅克的形成學(xué)習(xí)方式流程圖，說明了“學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)的人和氛圍的多變性互相作用，在這種相互作用中學(xué)習(xí)的人和情境是互相依賴并且不是單方能抉擇的”。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)不單單生成于詳細的實際操作活動之中，而且還要有效地被運用到現(xiàn)實的社會生活場景當中，這表明了“發(fā)展核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)是人和現(xiàn)實生活場景之間不斷而有寓意的溝通交流”。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)有著數(shù)學(xué)科目獨有的思維特性，也和情景具有緊密的聯(lián)系。杜威明確指出應(yīng)該把思維和現(xiàn)實情景相互關(guān)聯(lián)，提出：“生成反省思維的方法問題就在于設(shè)立必須可以引起和指引好奇心的多樣化情景”。由此可見，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的形成要有一定的情景。這種情景不單單是形成需求的外部氛圍，也是素養(yǎng)形成之后可以拿來運用或者展現(xiàn)的載體。

二、小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培育的教學(xué)實施對策

在小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)過程當中對學(xué)生開展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培育，第一應(yīng)該對核心素養(yǎng)的特性有進一步的認知；第二應(yīng)該顧及到學(xué)生本來身體上和心理上的素質(zhì)形成狀況，應(yīng)該合理展現(xiàn)出小學(xué)數(shù)學(xué)科目的存在意義，同時可以在學(xué)生核心素養(yǎng)的形成經(jīng)過當中展現(xiàn)出數(shù)學(xué)應(yīng)有的學(xué)科特性。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程當中，應(yīng)該把對于學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培育合理地轉(zhuǎn)變成對學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培育，以此獲得教學(xué)效率的提升，推動學(xué)生們的全方位可持續(xù)性發(fā)展。

1.掌握核心素養(yǎng)架構(gòu)，制作形成平臺

核心素養(yǎng)是加深新課改時期的關(guān)鍵目標，要求在詳細的科目教學(xué)中才可以完成“只有將上位的核心素養(yǎng)和科目的核心素養(yǎng)相融合，并切實貫穿在整個教學(xué)過程時，核心素養(yǎng)才可以落實”。這需要老師先確立數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)和核心素養(yǎng)的關(guān)聯(lián)，意識到核心素養(yǎng)是一個大范圍或者整體，既包含引導(dǎo)各個科目教學(xué)的平常性核心素養(yǎng)，也包括有著各個科目特征的專業(yè)素養(yǎng)。而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)作為核心素養(yǎng)的下位理念，既具備核心素養(yǎng)的平常性質(zhì)，也有著自身的科目特性。所以，在教學(xué)實踐過程中老師需要建立數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)意識，不單單要知道數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的定義和組成，還要充分意識到數(shù)學(xué)科目對學(xué)生的發(fā)展所具備的特有寓意和價值。老師應(yīng)該由生成的角度，從過程性和情景性等層面動手建立有利于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)形成的平臺。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是學(xué)生在和情景的有效交流當中自身形成的，所以，老師應(yīng)該建立形成認識，組織并激勵學(xué)生參加多樣化的數(shù)學(xué)教學(xué)活動，由學(xué)生現(xiàn)有經(jīng)驗制作“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)的問題鏈激發(fā)學(xué)生動腦思考，有助于他們在“做數(shù)學(xué)”和“再創(chuàng)立”的過程當中得到相對的數(shù)學(xué)知識和技巧，并且在目的的引導(dǎo)下把現(xiàn)有的知識經(jīng)驗和得到的新信息創(chuàng)設(shè)關(guān)聯(lián)，落實意義的形成。但是應(yīng)該注意的是“生成不是發(fā)掘，而是一個理解的形成過程，它不反對老師對學(xué)習(xí)者的引導(dǎo)”，因此老師還需要運用自己組織者、指導(dǎo)者和合作者的地位，綜合詳細內(nèi)容制作有利于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)形成的教學(xué)活動方案，在和學(xué)生溝通互動的過程中帶動他們在實際操作、探究、動腦中搭建寓意，繼而取得有效發(fā)展。比如，教學(xué)“分數(shù)的意義”一課時，老師可以先利用以前學(xué)習(xí)過的知識對課堂知識進行導(dǎo)入，再對學(xué)生進行提問，“把一塊橡皮泥平均分給四個人，每個人分得這塊橡皮泥的幾分之幾？把四塊橡皮泥平均分給四個人，每個人分得這塊橡皮的幾分之幾？把四張紙平均分成兩份，每一份占這些紙的幾分之幾？如何用分數(shù)表示？那么把六張紙平均分成三份，每一份占這些紙的幾分之幾？如何用分數(shù)表示？”等等，經(jīng)過持續(xù)的質(zhì)疑追問帶動學(xué)生對問題衍生濃烈的探求心理，有助于學(xué)生在問題的驅(qū)使下自主把所學(xué)知識點和以前學(xué)過的知識經(jīng)驗與現(xiàn)在的問題產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。從表面來說，這一學(xué)習(xí)過程有利于學(xué)生深入了解分數(shù)的意義，意識到解決問題的重要是了解分數(shù)的概念，更深入點來說，更有利于學(xué)生對知識的遷移、舉一反三，可以提高學(xué)生的對比、總結(jié)、推理、預(yù)想等思維能力或素養(yǎng)。老師進一步給學(xué)生構(gòu)建操作實踐、自己學(xué)習(xí)、小組探討等多元化形成平臺，帶動學(xué)生在互相溝通中有效地把知識、經(jīng)驗、實際操作有效融合到一起落實對分數(shù)計算方式的探究。

2.建立真實情景，引發(fā)現(xiàn)有知識經(jīng)驗

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的形成過程是自身在繁瑣的情景當中把數(shù)學(xué)知識進行互相轉(zhuǎn)變的過程，要求學(xué)生把現(xiàn)有的理念和情境創(chuàng)建關(guān)聯(lián)，演變出新的意義。小學(xué)生邁進數(shù)學(xué)課堂的時候，不單單帶著眼睛和耳朵，還帶著他們在現(xiàn)實生活和學(xué)習(xí)當中所積攢的許多樸素的數(shù)學(xué)活動經(jīng)歷。所以，在教學(xué)過程中老師應(yīng)該按照知識點和學(xué)生的特性，搭建和他們生活緊密相關(guān)的真實情景，不光可以使學(xué)生衍生情感上的共識，主動在和情景的互動之中喚起現(xiàn)有的相似數(shù)學(xué)活動經(jīng)歷和感受，并且可以從這些經(jīng)歷作為出發(fā)點開展數(shù)學(xué)化的過程，在對于問題的考慮過程中得到有著個人特性的感情體會和認知。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的形成是一個持續(xù)不斷的過程，所以這些新的認識和感情體會又會變成其他素養(yǎng)形成的源頭和根本。老師在教學(xué)過程中應(yīng)該把控情景這一形成氛圍，意識到生活是小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的關(guān)鍵源頭和起點，從學(xué)生所熟知的實際生活作為出發(fā)點，挑選學(xué)生了解的素材或者設(shè)定一些基于實際情景的數(shù)學(xué)問題，引發(fā)學(xué)生參加活動的欲望和熱情，把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實際情景相關(guān)聯(lián)，在了解知識本身、生成相對能力之后可以有效地把理論遷移到真實情景之中，真正落實知識、技巧、感情等的內(nèi)化。

三、結(jié)語

“核心素養(yǎng)”已經(jīng)成為現(xiàn)代化教育創(chuàng)新改革、教書育人的關(guān)鍵方向，文章通過對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂核心素養(yǎng)的探究摸索，逐漸意識到現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)教育核心素養(yǎng)的培育是完成科學(xué)教育的根本需求，也是帶動小學(xué)數(shù)學(xué)改革的首要前提，更是小學(xué)數(shù)學(xué)教育當中關(guān)鍵的任務(wù)。在今后的數(shù)學(xué)教學(xué)中，綜合小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的定義和特性，運用教學(xué)案例探究提高小學(xué)生核心素養(yǎng)教育教學(xué)理念有效對策，推進務(wù)實小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)全方位發(fā)展。