單親家庭兒童社會化困境成因研究述評

吳畏

摘 要 隨著物質(zhì)生活的日漸豐富，精神生活的多元化趨勢愈加明顯。作為多元化家庭結(jié)構(gòu)的有機組成之一的單親家庭正得到更多人的關(guān)注和寬容。越來越的學(xué)者正在對單親家庭的兒童品格、家庭教育、學(xué)校教育、社會化程度、單親父母等方面進(jìn)行著多方位的研究。筆者以研究方法和社會化困境的成因為主線對近二十五年的文獻(xiàn)進(jìn)行梳理、提煉并加以評述，最后給出一些淺見并提出研究的不足之處。

關(guān)鍵詞 單親家庭 兒童品格 社會化困境 成因

中圖分類號：G620文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1問題的提出

據(jù)央視新聞2014年5月15日報道：“我國1至2人的微型家庭大幅增加，3至4人小型家庭戶明顯減少。單人家庭迅速增長，2010年30歲以上未婚者中獨居家庭比例達(dá)43.2%。單親家庭比例逐年上升，2010年為2396萬戶，成因以離異為主，70%為單親母親家庭。”通過對比國內(nèi)學(xué)者的研究發(fā)現(xiàn)：單親家庭這一概念并沒有一個明晰的界定，但認(rèn)可度比較高的一種解釋是：“夫妻因離異、喪偶等原因?qū)е碌膬H有一方與未婚子女生活在一起的家庭。”

2國內(nèi)單親家庭兒童社會化困境成因的研究

從研究方法這個維度來看：

2.1偏向于邏輯推演的思辨研究

“家庭教育在兒童的人格成長方面扮演著至關(guān)重要的角色。家庭特別是父母的養(yǎng)育風(fēng)格對孩子的生活風(fēng)格有著重要影響。”家庭是社會的縮小版，單親家庭同樣如此，那么由此可見“社會”這個詞作為一個運動的過程就發(fā)展成了“社會化”。社會化在辭海中的解釋是：“經(jīng)過個體與社會環(huán)境的交互作用而實現(xiàn)的發(fā)展自我、改變自我的過程。”這里強調(diào)了三個關(guān)鍵詞：“交互”、“發(fā)展”、“改變”。那么單親家庭兒童作為研究“兒童社會化”的主體被認(rèn)為存在的問題主要由父或母、學(xué)校、社會的不恰當(dāng)?shù)挠^念和方法造成的。

2.2偏向于實證分析的調(diào)查研究

隨著我國教育理念的日臻先進(jìn)，部分學(xué)者開始通過實證調(diào)研對單親家庭兒童社會化問題原因進(jìn)行著系統(tǒng)論證。中國研究離婚問題的專家、北京大學(xué)博士吳德清指出：離婚家庭兒童可能在生活安排、心理正常發(fā)育、學(xué)習(xí)成績、兒童品行等四個方面承受不良后果。這些原因為相關(guān)目標(biāo)、政策制定者和實施者提供了頗有價值的參考資料。

3國外單親家庭兒童社會化困境成因的研究

3.1偏向于質(zhì)性的描述研究

早在上個世紀(jì)，一些美國學(xué)者就重視研究單親兒童的教育問題，由吳玲編譯的一份關(guān)于單親兒童教育的期刊論文有幾點舉措比較值得我們借鑒。該研究強調(diào)兒童社會適應(yīng)性困境主要是由于兒童沒有真正的了解家庭真實情況、家庭情感交流的頻率較低、學(xué)校為兒童創(chuàng)造的陪伴形式和時間較少等方面。針對這些原因美國學(xué)者提出了相應(yīng)措施，如：淡化因單親造成了不良情緒，在閱讀方面用孩子的視角來涉及離異方面的書籍，通過大聲讀給兒童們聽并與他們討論讓兒童了解家庭的情況，并教會他們正視這樣的問題。

3.2偏向于量化的調(diào)查、統(tǒng)計分析研究

作為西方歷史上最好提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段的教育學(xué)家亞里士多德，于公元前350年就強調(diào)兒童要德、智體全方面發(fā)展。俄羅斯學(xué)者在對蘇聯(lián)解體后俄羅斯單親兒童的兩項研究兒童對離婚心理上不適應(yīng)的調(diào)查報告（遇重大問題時的傾訴者和完全家庭和單親家庭的就業(yè)傾向?qū)Ρ龋╋@示：（1）社會的不穩(wěn)定和家庭變故會重創(chuàng)兒童的人格;（2）單親家庭經(jīng)濟(jì)上較完全家庭差，但兒童能較現(xiàn)實的看待來自家庭的有限供給;（3）在行為形成了對父母的攻擊性;（4）單親家庭的男童較女童更容易受傷。

4評析

4.1對國內(nèi)研究的若干思考

4.1.1兒童觀方面

以上國內(nèi)方面的研究通過不同的方法取得了一定的成績，部分研究成果已較好的服務(wù)于此類群體的兒童更好的社會化或具有一定的可操作性（如通過調(diào)查得出的兒童的心理狀況，可以通過一定的干預(yù)手段進(jìn)行引導(dǎo)或糾正。）

4.1.2傳統(tǒng)家庭文化方面

筆者認(rèn)為以上這些兒童社會化的問題研究大多為中觀和微觀層面上的分析。從宏觀上看，傳統(tǒng)文化在社會急劇轉(zhuǎn)型中的一些多元化問題上仍具有不可小覷的影響力，根深蒂固的傳統(tǒng)意識和等級尊卑觀念影響著各種社會角色對單親兒童的態(tài)度。

4.2對國外研究的思考

筆者認(rèn)為，受西方國家（尤其是發(fā)達(dá)國家）的政策、法律法規(guī)和特定的國家環(huán)境影響，作為研究本體的單親家庭自身對待一些家庭結(jié)構(gòu)問題和兒童教育問題可能更開放性和傾向于理性。在對待“兒童觀”和“家庭文化”方面在某些方面值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

5研究不足與展望

5.1不足之處

（1）研究方法有待多元化。在肯定研究取得的成績的同時，通過梳理近二十五年的研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的研究偏向于現(xiàn)狀分析和邏輯推理、論證等。而較少部分側(cè)重于量化研究等可以從個體推廣到一般的普適性的實證研究。

（2）信息處理和分析方面可以再“深加工”。無論是調(diào)查研究、訪談研究還是理論研究，主觀色彩較濃。

（3）相比國外相關(guān)研究，受國內(nèi)片面追求升學(xué)率等主客觀因素制約，作為兒童教育的重要載體之一的學(xué)校教育卻常得不到研究者的重視。

5.2展望

單親兒童的社會化問題是個很有價值也是較熱門的研究課題。相信在不久的將來，國家在宏觀政策方面會給予更多關(guān)懷，研究者也可以通過更多研究方法，從更開闊的維度和視角加以研究，并且得出更加“落地”的研究成果。

參考文獻(xiàn)

[1] 阿爾弗雷德·阿德勒.兒童的人格教育[M].上海：上海人民出版社，2006.

[2] 鐘思嘉，趙梅如.單親父母成功教子方案[M].北京：中國宇航出版社，2005.