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美國女詩人艾米莉·狄金森及作品研究綜述

2019-02-03 09:42:22浦妤魏德蛟
科教導刊·電子版 2019年35期
關鍵詞:綜述

浦妤 魏德蛟

摘 要 艾米莉·狄金森雖已離世百年,但她本人和她的詩歌一直都是人們研究的熱點。文章在厘清學者對狄金森及詩歌研究的基礎上,綜述了國內外學者對她及作品的研究狀況,提出今后可重點及可能的研究領域。

關鍵詞 艾米莉·狄金森 詩歌 綜述 研究狀況 研究領域

中圖分類號:I207.2文獻標識碼:A

艾米莉·狄金森出生在一個律師家庭,從小接受正統教育,二十五歲后足不出戶,埋頭寫詩,她主要通過書信的形式與親友保持聯系。作為一位多產詩人,她尊重詩歌,在詩歌創作的過程中,也逐漸形成了獨特的詩歌生成論、詩人論及詩歌本體論。

1國外研究

國外對狄金森的研究大致是從19世90年代開始,1890年托德夫人和希金森編輯出版了《狄金森詩集》及1945 年托德及其女米德森特·賓厄姆合編出版了《旋律的雷電》為后來的學者提供了研究的基礎和來源,針對國外學者的研究,筆者主要從以下幾方面進行綜述:

第一,個人生平的研究。自《狄金森詩集》《旋律的雷電》等詩歌選集出現后,隨后出現書信集,書信集成為了“窺見作者靈魂之窗口”。希金森和豪威爾斯充分肯定了狄金森的地位,認為狄金森是一位“風格獨到的天才詩人 ”“乃是對世界文學意義非凡的補充,是任何世界文學的記載都不能忽略的”。 20世紀50年代,約翰遜的《艾米麗·狄金森:生平闡釋》及西沃爾的《艾米麗·狄金森傳》相繼出版,為后來的研究者提供了詳實、客觀的資料。

第二,文學批評理論方面的研究。桑德拉·吉爾伯與蘇珊·古巴把女權主義與狄金森結合研究,認為狄金森對“男性他者模棱兩可的態度”導致了“其藝術中最為核心的悖論之一” 。歷史主義流派的盛行時期,巴頓·列文·圣阿曼德把把狄金森置于文化環境中研究,指出“要理解某種藝術形式的意義,必須重建作者所處的文化環境,也就是說,只有將作品置于文化背景之下,方能凸現其生命力和重要性”。而后,生態批評潮流的出現使得研究者轉向狄金森的詩歌中的自然意象、生態意識研究。

除此之外,國外學者從其詩歌意象、文體、節奏等方面對詩歌內部進行研究。Martha Nell Smith在2014年復旦大學舉辦的狄金森國際研討會上描述了狄金森閱讀與批評的4個階段:情感/先鋒批評、新批評/心理學批評、女性主義/心理/社會學批評、寫作/后現代批評。同時來自日本及美國的學者也在會上作了相關研究的報告,主要集中于翻譯、本國文化、生前經歷與詩歌創作的關系研究。由于國外學者能較早得到有關狄金森的第一手資料,所以在研究上相對領先與國內研究。

2國內研究

國內研究始于20世紀80年代,《狄金森詩選》出版吸引了研究者的注意。80年代中期以后,學者主要從狄金森生活環境與詩歌的關系,詩歌主題及格律方面進行研究,代表論文有金昌的《美國詩人惠特曼和狄更生》,黃修齊的《試評艾米莉·狄金森的詩》。

20世紀90年代,研究主要集中于狄金森詩歌的語言、結構、詩歌意象、詩歌譯介等面。劉文哲的從狄金森詩作的審美時態、抒情視角和語言張力的構建入手探析詩人的內心。1992-1997年,董洪川相繼發表了五篇關于狄金森的論文,分別研究了狄金森的信札、詩歌語言藝術、愛情詩等。1996年洪振國從狄金森的詩學觀及思想、藝術等方面分析她的現代主義特色。1998年張躍軍從翻譯的角度對其詩歌進行了研究,也有學者把狄金森與臺灣女詩人席慕容比較,對兩個不同時代、不同國度的女詩人的詩學觀、思想和藝術風格進行了比較。

21世紀初對狄金森的研究開始增多,在這一時期,研究者主要集中于狄金森生平傳記、詩歌內部研究及多角度評論研究。首先,生平傳記研究主要聚焦于詩人隱居的原因,如:詩人感情糾葛、作品得不到賞識、宗教觀、家庭環境等。蒲隆從狄金森的成長經歷及宗教詩歌角度探索狄金森的身世。其次,詩歌內部研究主要集中于意象、主題研究,在意象研究上,江玉嬌發現迪金森詩歌中陌生化的意象給讀者留下了很大的遐想空間 。而潘薇從具體意象的角度研究,認為具體意象的抽象表達造就了詩人的獨特風格。在宗教觀、死亡主題研究上,顧曉輝認為狄金森對待宗教的態度隨著自身的成長經歷發生改變,從青少年時期反抗基督教教規教義的束縛到對上帝態度的轉變,直至最終形成了自身獨特的宗教觀和神學體系。陳莉莎從文本解讀中去分析狄金森自己的死亡的觀察與體驗、死亡與永生及她對待上帝的信仰與苦惱的態度。再次,多角度的詩歌評論研究上,主要集中于超驗主義的愛默生、沃茲沃斯及英國巴羅克文學傳統等對其詩歌創作產生影響。

除此之外,學者還從女性主義、生態批評、心理學、尼采的透視主義認識論、聯覺思維機制、邊緣美學的角度及黑色幽默等方面進行研究。同時與國內文化結合進行研究也成為了一大亮點,如把狄金森與我國詩人李清照、作家張愛玲、文學家余光中相聯系,充分肯定了狄金森在美國文學的地位。

3總結

從以上的國內外文獻綜述可以看出,國外研究走在前列,而國內研究由于缺乏資料,研究相對滯后,且具有重復性。由此可見,對詩人作品及相關研究著作進行翻譯(下轉第194頁)(上接第159頁)很有必要,同時,筆者認為研究者可以把狄金森詩歌與所處時代的政治、文化等方面結合進行研究,結合哲學學科、跨文化研究方面進行跨學科交叉研究,不斷豐富狄金森詩歌的內涵。

參考文獻

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[12]? 顧曉輝:上帝與詩人——試論美國女詩人艾米莉·狄金森的宗教觀[J].國外文學,2001(01):43.

[13]? 陳莉莎.上帝·死亡·永生——論美國女詩人艾米莉·狄金森詩歌的死亡主題[J].湘潭大學學報(哲學社會科學版),2002,26(04):99-102.

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