江蘇蘇州市吳中區(qū)胥口中心小學(xué) 莊志勇
俄國教育家烏申斯基認(rèn)為:“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ),我們正是通過比較來理解世界的一切。”比較,簡單一點(diǎn)說就是辨別事物的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)中,通過不斷對比,一層一層地剝開知識(shí)的表皮,到達(dá)知識(shí)的核心,直指數(shù)學(xué)的本質(zhì)。然而在實(shí)際的教學(xué)中,教師們往往停留在正確的答案,只要答案已有,立馬見好就收,其實(shí)對于數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),僅僅得出正確答案是不夠的,還需適當(dāng)?shù)谋容^。只有在不斷的比較中才能引導(dǎo)學(xué)生尋找知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,厘清錯(cuò)誤的原因,突破思維的局限,從而獲得對所學(xué)知識(shí)的深層次理解,發(fā)展學(xué)生的核心能力。
案例1:張齊華老師的《用方向和距離確定位置》
師:同學(xué)們回顧剛才研究的過程,我們在確定一個(gè)物體的位置時(shí)是使用由面到線再到點(diǎn)不斷精確的確定物體位置的方法。那么,再來回憶一下,四年級(jí)我們學(xué)過哪種確定位置的方法?
生:用數(shù)對來確定物體的位置。
師:比較這兩種確定物體位置的方法,它們有什么不相同的地方?
生:數(shù)對確定小范圍的位置,如我們教室的座位、學(xué)校報(bào)告廳的座位,而用方向和距離可以確定大范圍的位置,如大海中輪船、地圖上我們學(xué)校的位置。
生:電影中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的話語“目標(biāo)在3點(diǎn)鐘方向400米處,”說明用方向和距離更能清楚地表示出一個(gè)物體的位置。
……
師:那又有什么相同的地方呢?
生:相同的地方是,它們都可以用來表示出物體的位置,而且都有兩個(gè)量,數(shù)對,用列與行來表示物體的位置,今天的學(xué)習(xí)是用方法和距離來表示出物體的位置。
師:如果從今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容為例,只給北偏東30°方向,能確定船只的位置嗎?
生:不能精準(zhǔn)地知道船只的位置,只能確定它在一條線上。
師:那只給3千米的距離呢?
生:也不能確定,只能知道在一個(gè)半徑為3千米的圓上。
師:現(xiàn)在同時(shí)給你方向和距離,能確定船的位置嗎?
生:可以,就是那條直線和圓的交點(diǎn)上。

師:我們再來看數(shù)對,只給你列或者行,能確定物體的位置嗎?
生:只給出列,只能確定在一條豎線上,具體在哪兒不知道,只給出行,只能確定在一條橫線上,具體在哪兒也不知道。
師:同時(shí)給你呢?
生:可以的,就是在豎線和橫線的交點(diǎn)上。

師:對啊!表面上看上去不一樣的兩種確定位置的方法,本質(zhì)上都是用兩個(gè)量來確定平面上某個(gè)點(diǎn)的位置。

在上述例子中,前期學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,清晰地知道了由面到線再到點(diǎn)的確定位置的方法,然而,教師沒有就此停止探索的腳步,如果只給你方向能確定什么?如果只給你距離能確定什么?如果只給你列能確定什么?只給你行能確定什么?同時(shí)給你列和行又能確定什么?用數(shù)對確定位置和今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容區(qū)別在哪里?相同的地方又在哪里?當(dāng)坐標(biāo)上射線和圓相交時(shí),當(dāng)方格圖上兩條直線相交時(shí),清晰地感受到兩種確定位置的方法本質(zhì)上都是用兩個(gè)量來確定平面上某個(gè)點(diǎn)的位置。在這樣的不斷對比中,幫助學(xué)生透過現(xiàn)象把握數(shù)學(xué)的本質(zhì),尋找出知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)而獲得對知識(shí)的深層次理解。
案例2:《比例尺》
蘇教版數(shù)學(xué)六年級(jí)下冊,學(xué)生在理解了比例尺的意義以后,做了幾道相應(yīng)的練習(xí),教師引導(dǎo)學(xué)生思考:我們剛才所求的比例尺的前項(xiàng)都是1,那么是不是所有的比例尺的前項(xiàng)都是1呢?學(xué)生有的點(diǎn)頭,有的感到疑惑。
出示:手表上一個(gè)精密零件長5毫米,畫在圖紙上的長是10厘米,求這個(gè)精密零件圖的比例尺。
生1:10厘米=100毫米,5∶100=1∶20。
生2:10∶5=2∶1。
生3:10厘米=100毫米,100∶5=20∶1。
師:根據(jù)剛才我們學(xué)過的比例尺的意義,在這三種答案中,哪種計(jì)算是正確的?
生:生3是正確的。生1是用實(shí)際距離比圖上距離來求的,反過來了,錯(cuò)誤。生2雖然是用圖上距離比實(shí)際距離來求,但是單位沒有統(tǒng)一,也是錯(cuò)誤的。
師:從剛才的練習(xí)中我們發(fā)現(xiàn),在求比例尺時(shí),單位一定要統(tǒng)一、還要注意區(qū)分圖上距離和實(shí)際距離,用圖上距離比實(shí)際距離求出這幅圖的比例尺,不能將它們的位置寫反了。這幅圖的比例尺是10∶1,現(xiàn)在后項(xiàng)是1,你怎么理解的呀?
生:圖上的10厘米相當(dāng)于實(shí)際的1厘米。
師:我們知道,手表上的零件比較小,像這樣的比例尺畫出來的圖,比實(shí)際要——
生:比實(shí)際要大。
師:像這樣的比例尺,就是一個(gè)放大的比例尺。
本課中由于學(xué)生受到一開始縮小比例尺的影響,思維產(chǎn)生了定式,認(rèn)為比例尺的前項(xiàng)一定是1,而教師通過放大比例尺的教學(xué),運(yùn)用錯(cuò)例讓學(xué)生在幾種不同的計(jì)算中進(jìn)行思辨。通過觀察、比較激活了學(xué)生的思維,從而使學(xué)生更加深刻地理解了比例尺的含義。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,是一個(gè)從不知道到知道的過程,從知道得少到知道得多的過程。在這個(gè)過程中,學(xué)生需要經(jīng)歷感悟、理解、提升等,并且在這個(gè)過程中學(xué)生有了錯(cuò)誤,教師不能急于評價(jià)。而應(yīng)善于結(jié)合學(xué)生的錯(cuò)誤,合理運(yùn)用錯(cuò)例,通過觀察、比較,重新審視條件和問題,完善學(xué)生的認(rèn)知,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。
案例3:《小數(shù)乘法和除法》整理與練習(xí)
先算一算,再比較每組題的得數(shù),你有什么發(fā)現(xiàn)?

師:下面,請一個(gè)同學(xué)說說自己的口算方法和結(jié)果,如果你們有不同的意見請舉手。
生1:第一組兩題中的除法算式4.8÷0.1,是根據(jù)商不變規(guī)律來得到的,被除數(shù)和除數(shù)同時(shí)乘10得到48÷1=48;4.8×10,小數(shù)點(diǎn)向右移動(dòng)一位得48。
師:同意生1的請舉手,個(gè)別有錯(cuò)誤的同學(xué)請及時(shí)改正過來。接下來,我們一起來觀察一下,每組中的兩道題目,你發(fā)現(xiàn)它們有什么內(nèi)在聯(lián)系嗎?
教師的話剛落音,就有學(xué)生迫不及待地說:“每組得數(shù)都是一樣的。”還特意將每組的得數(shù)重新說了一遍。
師:我們一下子就看出來了,每組得數(shù)都是一樣的?那根據(jù)算式的特點(diǎn)你還有其他發(fā)現(xiàn)嗎?
學(xué)生看著屏幕上這些算式,久久沒有發(fā)出聲音,筆者知道學(xué)生這時(shí)候碰到問題了,觀察只局限于表面。筆者指著屏幕上第一組中的兩個(gè)題目,得數(shù)都是48,這兩道題目中誰相同?誰不同?
生1:兩個(gè)算式的第一個(gè)數(shù)(被除數(shù)和第一個(gè)因數(shù))都是4.8,每一組中上下兩題的運(yùn)算符號(hào)不同,算式中的第二個(gè)數(shù)(除數(shù)和另一個(gè)因數(shù))也不同。
師:同學(xué)們,請你仔細(xì)觀察一下,不同的兩個(gè)數(shù)有沒有什么特點(diǎn)?
生1:除以一個(gè)小數(shù)0.1,就等于乘了一個(gè)整數(shù)10。
生2:老師,我發(fā)現(xiàn)除以的這個(gè)數(shù)和乘的這個(gè)數(shù)相乘正好等于1,第一、第二組中的0.1×10=1,第三、四組中的0.5×2=1,其他每一組都是這樣的。
在生2的啟發(fā)下,馬上有學(xué)生舉手回答:除以一個(gè)小數(shù)就等于乘一個(gè)整數(shù),乘一個(gè)小數(shù)就等于除以一個(gè)整數(shù),這個(gè)小數(shù)和整數(shù)相乘必須得1。例如,3÷0.5的得數(shù),3×2的得數(shù)都是6……可以將除法轉(zhuǎn)化成乘法來算,也可將乘法轉(zhuǎn)化成除法來算。
在整個(gè)探究過程中,學(xué)生由原來的一臉茫然到后來的情緒高漲,學(xué)生的疑惑、感嘆與豁然開朗,源于對規(guī)律的探索、對問題的思考,此時(shí)學(xué)生的思維最為積極,對問題的感知最為敏銳,教師巧妙地通過比較,在新舊知識(shí)之間搭建支架,引領(lǐng)學(xué)生層層深入,在觀察、比較中感悟規(guī)律。
比較是學(xué)生思考的助燃劑,通過合理比較,在學(xué)生正確解決問題時(shí)得以延續(xù),促進(jìn)深刻反思;在學(xué)生發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)加以指引,得以修正;在學(xué)生疑惑時(shí)可以引領(lǐng),打開思維的大門。合理比較能夠深度呈現(xiàn)知識(shí)之間的聯(lián)系,建立科學(xué)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),直指數(shù)學(xué)的本質(zhì),加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識(shí)的理解,促進(jìn)其數(shù)學(xué)思維的發(fā)展。