蔣國宏
摘 要:政治參與有助于減少決策失誤,節約行政資源,提高行政效能,促進政府規范運作,減少和預防權力腐敗,也有利于維護社會穩定。新中國成立以來,在中國共產黨的領導下,我國公民的政治參與大致經歷了五個階段,取得了巨大的成就,政治參與的水平和質量得到極大提高。當前,我國已經進入中國特色社會主義新時代,我們必須繼續重視制度建設,鼓勵機制創新,加強對國民的思想政治教育和文化素質教育,積極采用新的科技手段,疏通和拓展政治參與的渠道,為公民的有序政治參與創造更好的條件,以滿足人民群眾對民主政治建設的新需求。
關鍵詞:政治參與;新中國70年;公民權利;制度建設
中圖分類號:D621.5?????????????????? 文獻標志碼:A????????????????? 文章編號:1674-9170(2019)05-0007-10
政治參與也稱參與政治,其規模、程度和水平是衡量一個國家政治發展水平的重要標尺。誠如科恩所言,“如果一個社會不僅準許普遍參與而且鼓勵持續、有力、有效并了解情況的參與,而且事實上實現了這種參與,并把決定權留給參與者,這種社會的民主就是既有廣度又有深度的民主”[1]10。從某種意義上說,民主政治的歷史就是“企圖抑制政治參與的政府同謀求政治參與的公民之間糾纏不休的歷史”[2]6,就是政治參與權利不斷增加、政治參與人數逐步增加和限制條件逐步減少的歷史。學術界對政治參與問題早就廣泛地予以關注,不過正如有學者指出的那樣,在對新中國成立以來公民政治參與的研究中,“針對特定人群的局部分析居多,而針對全體公民政治參與總體特征的討論相對較少;在總體性分析中,針對特定歷史階段的靜態分析居多,而少見對政治參與發展演變脈絡的跨時段分析”[3]。黨的十九大提出,當前,中國特色社會主義進入新時代,社會的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發展之間的矛盾,人民“不僅對物質文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環境等方面的要求日益增長”[4]。而只有擴大公民的有序政治參與,才能“準確把握新時代人民需求的變化,并出臺更有回應力的公共政策,去滿足人們群眾日益增長的美好生活需要,增強人們對發展帶來的獲得感”[5]。因此,回顧新中國成立后我國公民政治參與的歷程,并總結其經驗教訓,不斷提高我國公民政治參與的層次和質量不僅具有一定的學術價值,也具有十分重要的現實意義。
一、公民政治參與的內涵、方式和主要作用
(一)公民政治參與的內涵
政治參與是現代政治學的常用概念之一,然而,它又是“一個本質上具有爭議的概念”[6],西方學者塞繆爾·亨廷頓[7]5-7、微巴[8]2、維納[9]164對其進行了各具特色的解釋。我國國內學者王浦劬[10]207、嚴強[11]274、王邦佐[12]245、楊光斌[13]254、李景鵬[14]128-129等對什么是政治參與也進行了討論。
我們認為,政治參與是指普通公民或公民團體通過各種方式和途徑參加政治生活,直接或間接影響政治權力體系的活動及重大公共政治生活,自下而上地影響各種公共決策及其執行的活動。第一,政治參與的主體是權力階層之外的普通公民,他們以個體或團體從事非政治性工作為主業,介入政治活動通常是附帶的或第二位的,因此不包括那些專門從事政治或政府工作的人員,當然,體制內的“政治職業者以普通公民身份參加的政治性活動包括在內”[15]66。第二,政治參與的客體是公共政策或者政治權力體系,包括中央政府、各級地方政府、政黨和政治團體的活動以及“所有直接或間接同國家活動相關的公共政治生活”[16]163。第三,政治參與是公民通過一定的方式和渠道,自下而上試圖影響政府決策的一種活動和過程,它“關注實際行為,而不包括政治心理、態度、認知和知識等主觀因素”[17]。第四,在人類社會進入近代以前,政治參與的范圍和層次是十分有限的,“只是在進入資本主義時代,政治生活擺脫了‘身份的因素的制約之后,臣民才成了公民,政治參與才成為了一種普遍的社會行為”[16]163。第五,政治參與具有多種類型,包括制度性政治參與和非制度政治參與,使用暴力的或和平的參與,自動參與或者是被動員參與,持續參與的或間斷進行的,成功的或不成功的,反對或支持、改變或維持政府權威、政治規則、影響政府決策和行為的一切活動。
(二)政治參與的方式
在不同的時代,人們參與政治生活的方式不可一概而論。在當代中國,政治參與有著多種方式:一是參加人大、基層自治組織以及各種政治性團體(包括政黨)內部的各種政治性選舉和投票。二是出席政治會議。三是加入中國共產黨、各民主黨派、人民團體等各種政治性組織,或成為人大、政協等立法、協商和監督機構的成員。四是出任法律顧問等專業顧問或擔任政府參事等咨詢職務。五是通過“群眾來信”專欄、“電視問政”節目、網絡發帖等渠道對公共事件進行討論,發表主張,或通過參加聽證會等方式參與公共事務和政治活動。六是通過信訪反映個人訴求,通過社會組織表達自己的觀點。七是與政治人物個別接觸,向人大代表、政協委員表達訴求。八是采用請愿、上訪維權等方式進行非制度參與。[18]
(三)政治參與的主要作用
1.政治參與是民主政治的重要內容,也是現代民主政治的核心要件和本質要求。首先,政治參與是民主政治的題中應有之義。沒有公民廣泛參與的民主是不成熟和不發達的民主,也不可能體現國家政治的民主性質。“真正的民主應該是所有公民的直接的、充分參與公共事務的決策的民主,從政治決策議程的設定到政策的執行,都應該有公民的參與。只有在大眾普遍參與的氛圍中,才有可能實踐民主所欲實現的基本價值如負責、妥協、個體的自由發展、人類的平等等。”[19]8其次,政治參與是實現公民權利的基本途徑和重要方式。在民主社會,每個公民都希望獲得自己的經濟利益、社會待遇,而政治參與則是保障公民權利正當行使的有效途徑和根本保證。憲法和法律也對每個公民具有參與、影響政治過程的必要權利和機會做了確保。再次,民主政治的正常運轉和發展都離不開政治參與的存在。公民政治參與對民主政治建設有重要促進作用,它可以維護、支持和促進民主政治的正常、健康運行。
2.政治參與有助于減少決策失誤,節約行政資源,提高行政效能。政治參與可以使決策機關最大限度地集思廣益,防止決策的盲目性、片面性,減少決策的失誤。同時,由于政府在制訂政策的過程中聽取和吸收了公眾的意見,所制定的政策較好地反映廣大民眾的利益與呼聲,因此容易獲得民眾的理解和支持,在實踐中容易得到貫徹和執行,這也大大降低了執政的成本。
3.政治參與可以促進政府規范運作,預防和減少權力腐敗。權力有一種內在的無限擴張和異化傾向,“要防止濫用權力,就必須以權力約束權力”[20]154,對權力進行有效的監督和制衡。作為民主的一種實現形式,政治參與能夠以公民的權利制約權力,對政府的權力實施有效監督,有利于政府公職人員正確行使手中的權力,克服權力腐敗現象。馬克思指出:官僚機構的普遍精神是“神秘”和“奧秘”,它天然地將政治參與拒之門外,是權力腐敗的絕妙手段。[21]301-302而政治參與則可以促進公共權力運作的公開、透明和公正,防止公共權力被濫用,保障政治管理的廉潔。
4.廣泛有序、制度化的公民政治參與有利于促進社會的政治穩定。第一,擴大公民政治參與,有助于公民在實踐中培養主體意識,強化責任意識和義務意識,促進公民對政治體系和政治權威的合法性認同;第二,擴大公民政治參與,可以為公民和各種利益群體提供宣泄不滿、表達訴求的渠道,及時釋放壓力、消解沖突,防止矛盾的升級和情況的惡化,促進社會穩定;第三,“較高水平的政治參與常常導致國民產品更平等的分配”[7]79,因而有利于實現社會利益的整合和分配的合理,使社會穩定建立在更加堅實的基礎之上。第四,擴大公民政治參與也可以避免因政府及其公職人員腐敗而產生的合法性危機,更好地維護政治穩定。
二、新中國70年我國公民政治參與的基本軌跡
新中國70年我國公民政治參與大致經歷了五個階段。
(一)激情燃燒的歲月(1949—1957)
1949年中華人民共和國的成立使我國公民的政治參與進入了一個新的歷史時期。
首先,公民參與政治的途徑得到了豐富和優化。新民主主義革命勝利后,我們建立了工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政,確立了中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度,為各民主黨派、各人民團體和社會各界人士參政、議政鋪設了空前便捷有效的道路。1949年的《中國人民政治協商會議共同綱領》以及1954年的《中華人民共和國憲法》等法律為廣大人民群眾的政治參與提供了法律支持和制度安排。
其次,新中國成立使廣大人民群眾的民主權利得到保障,被壓抑了許久的政治熱情空前高漲,主人翁意識顯著增強,他們以舍我其誰的社會責任感和歷史使命感,積極參加選舉,為國家建設建言獻策。在1953年舉行的第一次全國性公民選舉中,參加投票的選民達2.78億,占選民總數的85.88%,共選出基層代表566.9萬人。新憲法的起草也充分體現了公民政治參與的廣泛性和積極性。當時參加第一部憲法討論的達8000多人,共提出了5900多條修改意見。1953年6月14日,中央人民政府第30次會議決定將憲法草案提交全國人民進行討論,收集到了116萬條修改、補充意見。[22]
最后,國民經濟的恢復、文教事業的發展使廣大群眾的參政能力得到了提高。美國學者科恩曾剖析了經濟狀況與政治參與之間的關系,指出,嚴重貧困的群眾,根本無法獲知公共事務的足夠信息,對公共事務進行有效的討論,進行有效率的組織,并接觸他們的代表。新中國成立后,在中國共產黨的領導下,經過全國各族人民的努力,我們很快完成了恢復國民經濟的任務,并實施了第一個五年計劃,綜合國力明顯增強,為國民參與政治奠定了物質基礎。通達全國的郵電通訊網絡和廣播收音網絡的建立使人民群眾能夠及時了解黨和政府的路線方針政策,也為人民群眾與政府之間的信息傳遞提供了便利,為公民政治參與提供了“知情”基礎。列寧曾說過:“文盲是處在政治之外的,……不識字就不可能有政治,不識字只能有流言蜚語、謊話偏見,而沒有政治。”[23]200文化水平是影響國民參與政治的一個重要因素。新中國成立后,我國新型教育事業的發展,提高了公民的思想文化素質,初步培育了公民的政治參與技能。這一切都為公民的政治參與創造了良好的條件。
當然,在這一階段,我國公民政治參與也存在著政治激情多于政治理智,政治參與的熱情高于政治參與的能力,動員性參與多于自主性參與等問題。這是無庸諱言的。
(二)亢奮與失范交織(1958—1978)
1956年我國完成了從新民主主義向社會主義的過渡,跨入了社會主義的門檻,躋身社會主義的初級階段。從此開始的20年中,我國公民政治參與呈現出亢奮和失范并存的特點。
由于我們在對錯綜復雜的國際國內形勢的判斷和對社會主要矛盾、主要任務的認識上發生了偏差,主張要不斷革命,進而提出要在無產階級專政下繼續革命,結果,從1957年下半年開始,我們在政治上犯了“左”傾錯誤,后又發生了延續10年的“文化大革命”。我們片面夸大政治對經濟的反作用,提出“政治掛帥”“政治壓倒一切”的口號,渴望通過政治運動來解放生產力、發展生產力,改變貧困落后的面貌,使國家的政治生活處于不正常的境地,社會陷入了泛政治化的泥潭。
在這一階段,我國公民政治參與在主體方面呈現了明顯的不平衡。工人、農民雖然廣泛參與政治,但參與較多的是形形色色的批判會和運動。由于當時我國在經歷長期封建統治后,既缺乏民主傳統,又缺乏民主經驗,因此許多人雖然表現出極高的政治熱情,但盲從性十分明顯,加之未能從制度上對政治參與加以規定和規范,這就使得非理性、非程序性的參與無法避免,甚至在“文化大革命”中采用了大鳴、大放、大字報、大辯論等非常規的方式,呈現出無序的“大民主”式參與的特點。與此同時,由于反右斗爭的擴大化,一些民主黨派、無黨派人士和知識分子“靠邊站”,政治參與受到限制。許多人的積極性受到挫傷,不敢反映情況、開展批評,害怕因言獲罪,或者不愿說話,諱言政治。
(三)矛盾、迷茫和彷徨(1978—1992)
從1978年12月黨的十一屆三中全會召開,至1992年鄧小平南方談話發表前為第三個階段。這一階段的特點是政治參與主體規模有所擴大,但許多人對政治既愛又恨,感到矛盾、困惑和彷徨。
首先,我國公民政治參與的主體規模有所擴大。“文革”結束后,我們進行了撥亂反正,對在各種政治運動中的冤假錯案進行了平反。從1978年初開始,98%以上的右派分子被摘掉了帽子。1979年初,農村中的地主富農被摘掉了帽子。1983年,全部“四類分子”也被摘掉帽子。此外,我們還落實了對國民黨起義、投誠人員的政策,并寬大釋放了在押的原國民黨縣團以下黨、政、軍、特人員。他們重新獲得了政治參與權利,由此而使我國政治參與主體有所擴大。
其次,政治參與呈現出復雜的局面。一方面,改革開放以來,國家與社會之間的關系發生變化,國家在政治領域、經濟領域和文化領域主導和控制的廣度、深度和強度均明顯減弱,對經濟領域和文化領域采取以間接引導為主,對政治領域也逐漸由原先無規劃的人治控制向有規則的規范化、法律化的法治控制轉變。[24]民間組織獲得了“爆發式”增長,社會自主性逐漸提高,這使得政治參與的需求更加旺盛。與此同時,經濟發展增加了社會地位晉升和退出共同體的機會,這又使得政治參與相對減少。[25]57
最后,許多人對政治既愛又恨,感到矛盾、困惑和彷徨。從1958年到1978年這20年間頻繁的政治運動使部分群眾對政治反感和厭倦。特別是在十年“文革”中殘酷斗爭、無情打擊,政治參與的后果與參與者的初衷背道而馳的痛苦回憶使得經歷過此浩劫的部分人的政治熱情被澆滅,有的甚至對政治產生了一定程度的恐懼和排斥。隨著改革在摸索中逐步推開,整個社會利益格局處于劇烈變動之中。在體制轉換、價值觀嬗變塵埃未定之時,人們擺脫了教條主義和個人崇拜的束縛,卻未能形成正確的政治參與意識和態度,仿佛剛剛從黑屋中走出,感到有些茫然,不知所措。
(四)回歸理性(1992—2011)
1992年,鄧小平發表了南方談話,黨的十四大確定了我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。公民政治參與由此出現了新的特點。
首先,市場經濟迅速發展,公民作為政治參與的主體地位得到強化,公民的主體意識、參與意識逐漸覺醒,政治參與的愿望和熱情十分高漲。眾所周知,政治參與是以利益的差異為前提的,驅動公民積極參與政治活動的最根本因素,正是利益,其中主要是經濟利益。正如馬克思所說:“人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關。”[21]82人們參與政治,根本的出發點是要通過影響和推動政治決策來達到某種利益追求。這種利益與人們越貼近,人們對它的追求就越迫切,由此引發的參與動機就越強烈。過去在集體體制之下,人們“吃大鍋飯”,利益差別不大,政治參與與否結果并無太大的差別。現在,原有的利益格局被打破,在收入來源、社會地位、生產方式、生活習慣等方面出現了明顯的差別。除傳統的工人、農民、知識分子外,還出現了企業家群體、個體勞動者群體、私營企業主群體以及游民階層。人們為了追求包括經濟利益、政治利益和精神文化利益等在內的各種不同的利益,必然要積極介入,試圖通過各種形式的政治參與來直接或間接地影響政治決策,以維護和實現自己的利益。社會利益多元化使政治參與的價值與功能得到凸現。另外,隨著體制的轉換和社會的轉型,各個利益群體、階級階層之間的關系日益復雜,矛盾沖突尖銳,由此出現了“中國政治發展史上第一次政治參與熱潮”[26]。以農民為例,據統計,在當時進行的村民選舉中,占總數90%的農民參加村委會的民主選舉,表現出空前的政治參與熱情。[27]
其次,自主型政治參與代替了動員型參與成為公民政治參與的主要形式。從層次上看也有所上升,不僅有爭取經濟利益和保護經濟利益的參與,而且有爭取政治權利和保護政治權利的參與、自我價值實現的參與、為實現某種價值觀和政治價值觀的參與、出于公民的政治責任和義務的參與等。在溫飽問題得到基本解決后,人們對個體社會權利和政治權利的關注日漸提高。特別是隨著私營經濟在短期內得到了迅速發展,經濟上強大起來的私營企業主積極參政議政,千方百計地擴大自己的政治影響力。他們有的入了黨,不少進入人大、政協等權力機關或參謀咨詢機關,有的則物色政界人物作為自己的代言人,以進一步維護和發展自己的利益,提高自己的社會地位。
最后,政治參與的規范有序開始成為新要求。由于改革中的利益沖突,加之機制不完善,利益表達渠道不暢等原因,制度外政治參與大量存在,如失地農民因為征地、拆遷等問題引發的上訪、集會,失去生活保障的職工的游行、靜坐,被攤派過多或野蠻執法困擾的個體經營者的罷市,因不滿出租車公司壟斷市場、租金過高、黑車橫行等問題而在重慶、海南三亞、甘肅永登等地發生的出租車罷運等。2000年10月,中國共產黨十五屆五中全會通過的《關于制定國民經濟和社會發展第十個五年計劃的建議》首次提出“擴大公民有序的政治參與”,表達了對非制度參與問題的關注和社會和諧穩定的重視。
(五)走進新時代(2012—? )
2012年,黨的十八大勝利召開,中國特色社會主義進入新時代,公民政治參與也進入穩步推進階段。
黨的十八大報告指出,要加快推進社會主義民主政治的制度化、規范化、程序化,從各層次各領域擴大公民有序政治參與,實現國家各項工作法制化。習近平總書記在2014年慶祝全國人民代表大會成立60周年大會的講話中強調,“要擴大人民民主,健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,從各層次各領域擴大公民有序政治參與,發展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主”[28]。在慶祝中國人民政治協商會議成立65周年大會上,他又指出,“人民是否享有民主權利,要看人民是否在選舉時有投票的權利,也要看人民在日常政治生活中是否有持續參與的權利”[29]。十八大后,黨的新一屆中央領導集體全面推進依法治國,嚴肅黨紀國法,政策深得民心,增強了公眾對社會發展的信心,從而使得更多人樂于參與到公眾討論之中,表達自身訴求。[30]
首先,社會經濟、文教事業的發展、綜合國力的增強加深了人們政治參與的需求,也為公民直接知政、議政、參政提供了廣闊的舞臺,為政治參與提供了資源、組織、知識以及技術性的支持。
其次,隨著我國政治體制改革的深化,政治參與制度化、法制化建設進程進一步加快,使政治參與獲得了有效的規范和科學的引導。人民代表大會制度進一步完善;共產黨領導的多黨合作制度和政治協商制度更加制度化;基層群眾自治得到恢復和新的進展。這些制度對于公民政治參與權利的實現給予了有力的保障。為了回應公民廣泛的利益需求,許多城市開設“市長熱線”,實行領導干部定期接待群眾制度,使領導干部能直接聽取群眾的反映和意見;建立了多樣化的參與平臺,使公民政治參與的渠道更加豐富和便捷;對于涉及群眾切身利益的重要事項,各地普遍舉行聽證會,讓群眾直接參與決策。同時,黨和政府不斷加強民主法治建設,對信訪制度進行改革,對非法維權、過度維權等行為予以打擊,使公民政治參與朝著理性、有序的方向發展。
再次,網絡政治參與成為中國公民政治參與的主要渠道之一。網絡政治參與的形式主要有網絡政治表達、網絡政治監督、網絡政治結社和網絡政治動員等。網絡政治凸顯了大眾政治的重要作用,有助于塑造新型政治文化,推動中國政治發展。[31]社交媒體的興起與快速普及則不僅給人們提供了了解和交流信息的平臺,而且為公民政治參與提供了表達意見、暢談國事、建言獻策的更為便捷的途徑,“再造了中國社會大眾政治參與的方式和過程,并推動了政治參與2.0時代的到來”[32] 。
最后,努力探索出了一條適合中國國情的擴大公民政治參與的獨特道路。中國在實踐中逐步摸索出了一條符合中國實際、不同于西方發達國家的擴大公民有序政治參與的雙軌路徑:一方面,有序擴展公民政治權利,優先發展民事權利、迅速推進社會權利、穩步推進政治權利,其中擴展政治權利走的是首先滿足公民知情權、表達權、參與權與監督權,逐步推進選舉權,積極推動結社權的順序,從而增強了國家統治正當性的基礎。另一方面,穩步提升公民政治權力,通過有序擴大政治參與,讓公民參與治理并獲得和分享治理權力,保證了國家對治理有效性的需求,推動了國家治理體系和治理能力的現代化。這既有效避免了公民政治參與走向民粹主義的極端,也有助于防止公民政治參與滑向精英主義的極端,從而為世界各國擴大公民政治參與提供了具有參考意義的中國方案。[33]
三、新中國70年我國公民政治參與發展演進中的問題與啟示
(一)新中國70年我國公民政治參與發展演進中的問題
新中國成立以來,我國公民政治參與走過了70年的歷程,雖有曲折,但總體上隨著社會的發展與依法治國的進程而不斷推進,公民政治參與水平得到極大提高,政治參與呈現出從無序到有序,從傳統到現代,從以動員型參與為主到以自主型參與為主,從非理性參與到與理性參與并存的基本趨勢,在制度化、理性化、開放化的方面取得了巨大的成績。當然,在看到成績的同時,我們也必須看到,公民的政治參與還存在一些問題,存在著進一步提升的空間。主要表現在以下幾個方面:
1.我國公民政治參與和政治冷漠并存,且呈現出非均衡性的特點。受傳統政治文化影響和經濟社會發展水平的制約,部分公民政治的參與意識還不強,政治認知水平還不高,因此,經常性地參與政治的仍較少,參與政治的次數和頻度也較低。以網絡政治參與為例。如上所述,網絡政治參與已成為公民政治參與的重要形式,但據調查,中國公民的網絡政治參與率還比較低,超過60%的網民不進行政治參與,30%多的人偶爾參與。[34]另外,除存在地區、行業的差異外,政治參與還存在著階層之間的不平衡。隨著企業改制的深化,作為領導階級,曾在國家政治生活中活躍的工人階層的利益受到沖擊,其在企業中的決策參與度及在國家政治生活中的政治參與度都有所下降。作為國民的主體,農民已從單純服從性質的政治參與向公民賦權和決策性質的政治參與轉變,開始從過去的政治卷入轉變為具有權利主張的政治參與形態。私營企業主為了獲取一定的政治資本,鞏固和擴大他們的經濟利益,積極參與政治,且其政治參與具有了群體性的特征。
2.政治參與的渠道有待進一步拓展,傳統文化中的消極成分仍阻礙公民的政治參與。據人民論壇問卷調查中心2016年5—6月面向31省、直轄市、自治區的網絡調查,我國公眾已經具有較高的政治參與意識,政治參與的基本素質也較高,但“政治參與的渠道有待進一步拓展”,公眾“更愿意參加到與切身利益密切相關的公共事務中”,公眾“具有一定的投票意識,但還受一定的人情因素影響”。[30]
3.政治參與總體層次偏低,利益性參與多于信念性參與,有使政治參與狹隘化、庸俗化的危險。人民論壇的問卷調查顯示,公眾對于與個人利益相關的公共事務的參與意愿最強,而對于以公共利益為導向的公共事務則參與意識較為欠缺。[30]一些人尤其是年青人對國家和民族命運和前途不夠關心,有的甚至專注于實際物質利益,特別是短期利益、局部利益,而對整體利益、長遠和根本利益則比較忽視。
4.非制度化參與、發泄性參與依然存在,且時有發生。一部分群眾試圖通過越級上訪、群體性事件和抗拒行為等制度外的政治參與引起社會關注,表達自己的利益訴求,發泄心中的不滿,爭取或維護自己的正當或不正當利益,但卻危害了社會的穩定,也在客觀上損害了其他群眾的利益。
(二)新中國70年我國公民政治參與發展演進中的重要啟示
檢視70年的實踐,我們可以獲得不少寶貴的啟示。這也是我們回應新時代人民對美好生活向往、解決目前存在的問題,進一步提升公民政治參與質量和層次的基本遵循。
1.中國共產黨的堅強領導是政治參與不斷發展的可靠保證。
馬克思主義認為,政治參與是人民群眾實現其政治權利和人民民主的必要途徑,政治參與的核心問題是公民對于國家事務的參與。
中國共產黨始終高度重視政治參與。毛澤東強調,國事是大家的事,在我們這樣的大國里,國家大事更需要靠大家一起出主意想辦法,靠大家一起去做。1954年全國人民代表大會把一切權力屬于人民、只有人民才是國家和社會真正的主人寫進了國家的根本大法。切實保障人民享有廣泛的民主權利、擴大公民的有序政治參與也在黨的報告和決議中屢屢得到體現。2002年黨的十六大報告提出要“健全民主制度,豐富民主形式,擴大公民的政治參與,保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監督”[35]。在2007年的十七大報告中,胡錦濤總書記又提出要“堅持國家一切權力屬于人民,從各個層次、各個領域擴大公民有序政治參與”,“保障人民的知情權、參與權、表達權、監督權”。[36]黨的十九大則強調,“擴大人民有序政治參與,保證人民依法實行民主選舉、民主協商、民主決策、民主管理、民主監督”,“完善基層民主制度,保障人民知情權、參與權、表達權、監督權。”[4]P37
中國共產黨不僅在思想上高度重視,把擴大公民的政治參與作為政治建設的大事來抓,而且在實踐上也成績顯著。新中國成立以來,在黨和政府的主導下,公民政治參與在規模、范圍、深度、質量方面不斷提升。人民群眾民主選舉、民主決策、民主管理和民主監督的權利得到保障和發展。他們通過投票,參加政黨和社團,參加集會和基層群眾自治組織的活動,參加社會協商對話和信訪活動等方式廣泛參與政治生活,影響政府的決策和政府的運行,享有比過去任何時候都要豐富的民主權利。
2.必須加強法治建設,鼓勵制度創新,為公民政治參與的制度化、法治化創造良好的條件。
新中國成立后,我國建立了多渠道、多層次的公民政治參與機制,主要包括民意代表機制(如人大)、政治協調機制(如政協)和民意表達機制(如信訪)等。近年來,我們還進一步開辟了社會協商和對話制度、輿論參與和監督制度、專家咨詢制度、民意測驗制度等等。但不可諱言,在一定程度上仍存在著政治參與的規則和程序不夠健全,配套性差、操作性不強的問題。例如,政府信息對公眾的開放程度在某種意義上決定了公民參與的程度。2008年5月1日正式施行的《政府信息公開條例》規定,政府信息公開“以公開為原則,不公開為例外”,除涉及國家秘密、商業秘密和個人隱私的不能公開外,都可以公開。公民、法人和其他組織可以依法申請公開相關信息。但有的地方和部門大搞形式主義、走過場。于是“陽光政府”遭遇了“玻璃墻”,致使許多公民的知情權無法得到保障,參政熱情受到冷遇,參政議政難以有效地實現。
3.必須繼續加強對國民的思想政治教育和文化素質教育。
美國政治學家亨廷頓認為,公民受教育程度和政治參與呈正相關的關系,平均每多受一年教育,個人積極參與程度(評分范圍為0~100)約增加2.5分[7]85。國內的調查也顯示,當人們的知識文化素養普遍提高的時候,就會提高對政治方面內容的敏感度,意識到與自我利益相關的義務責任,增強自我的主體意識,積極參與到國家的政治事務和地方事務。[37]美國著名學者阿爾蒙德指出:“正是那些受過教育的人,最有可能堅持參與的規范,而可能較少主張個人在其他共同體有積極參與責任的,則是那些只受過小學教育或更低的人。”[38]201實際上,公民只有接受教育,具備一定的政治知識,掌握一定的方法和技巧,才能正確地參與政治。因此,必須不斷加大對教育的投入,堅持教育的公益性質,切實履行政府責任,防止過度市場化對教育的危害,通過教育來培養公民應當具有的參與意識和責任意識以及所需的知識、技能和經驗。另一方面,應加強對掌握公共權力的人群的思想教育。通過教育來提高官員的素質,使他們珍視公民參與的價值,努力祛除家長作風、特權思想和壟斷思想,改變對公民參與的排斥、輕視心理。
由于經歷了幾千年封建社會的歷史,中國傳統文化中既有民主性的精華,也不乏封建性的糟粕。其中的專制主義文化使公眾沒有養成現代公民意識,在一定程度上對政治冷漠;家族主義思想阻礙了社會關系的理性化,對現代化的政治參與構成障礙;官僚主義則使社會成員之間的合作價值大減,從而擠壓公眾政治生活的空間。[39]因此,必須對傳統文化中的封建糟粕進行清算,以更好地適應政治現代化的要求。
4.必須與時俱進,重視采用新的科技手段,不斷疏通、拓展政治參與的渠道。
當前,人類已進入21世紀,知識更新步伐加快,科技發展日新月異,互聯網和通訊事業的迅猛發展既為公民的政治參與提供了新的手段,鋪設了新的通道,同時也對政府治理提出了新的課題。根據中國互聯網絡信息中心2019年08月30日發布的第44次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》,截至2019年6月,我國網民規模已經達到了8.54億,普及率達61.2%,較2018年底提升1.6個百分點;其中,手機網民規模達到了8.47億,網民使用手機上網的比例達99.1%。報告還顯示,我國在線政務服務用戶規模達5.09億,占網民整體的59.6%。截至今年5月,已經有297個地級行政區政府開通了“兩微一端”等新媒體傳播渠道,各級政府不斷著力提升政務公開的質量,同時深化重點領域的信息公開。[40]網絡在深刻影響公眾生活的同時,也影響著中國的政治生態,并已成為公眾參與輿論監督、公共管理、行使民主權利的重要平臺。因此,我們必須對網絡政治參與予以更多的關注,積極吸納社會各方意見,完善政治參與的制度設計,進一步拓展政治參與的渠道,有效提升公眾的政治參與實踐。
“高水平的政治參與總是與更高水平的發展相伴隨,而且社會和經濟更發達的社會,也趨向于賦于政治參與更高的價值”[7]174。我們相信,只要我們積極回應公民政治參與的需求,引導和規范其政治參與行為,大膽吸收人類文明的優秀成果,不斷健全民主制度、豐富民主形式,隨著改革的深化、科技的發展和綜合國力的增強,我國的公民政治參與內容就一定會更豐富,層次更提高,道路將越來越寬廣。
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責任編校??? 王學青
Abstract: Political participation of the public benefits the reduction of policy errors, the conservation of administrative resources, the improvement of administrative efficiency, the facilitation of regulated government operation, the reduction and prevention of power corruption, and benefits the maintenance of social stability. Under the leadership of CPC from the foundation of New China, five stages can be found in the political participation of the public in China, achievements remarkable, its quality significantly improved. Having presently entered a new era of socialism with Chinese characteristics, we must keep our attention on system construction, encourage mechanism innovation, strengthen ideological and political education as well as improving their cultural quality, and, making use of new means of science and technology, discover new channels for the convenient participation of the masses into politics so that their new requirements for the construction of democracy can be satisfied.
Keywords: participation in politics; seventy years of New China; civil rights; system construction